[咒] 菅原公(五、乙的祖先)歷史資料整理~
大概還有一些對於劇情發展的感想~
我擔五夏CP發言可能有~

菅原道真-他是五條、乙骨的共同祖先。
原本菅原公的資料原本只隨意看看漢文、日文維基。後來就蠻好奇菅原道真的"天神信仰"文化，然後就去到處看各地天滿宮的介紹和一些有的沒有的菅原公傳說~
信仰上，"天神"是日本對菅原道真的專門稱呼，就是專門指他，而不指其他的神。

簡單說一下，一般對於菅原道真的普遍認識:
1.日本學問之神-天滿宮就是他的神社，跟孔廟性質類似。
2.日本三大怨靈-因為被陷害流放而死，所以變成怨靈對清涼殿皇宮作祟落雷大火燒死小人，因此為了平息/紀念他的怒氣，開始了"天神"信仰。
3.平安時代的傳奇名人。
(在動漫小說中，平安時代名人:安倍晴明、源博雅、蘆屋道滿、空海、菅原道真，主要也是神異傳奇很多)

太宰府天満宮とは | 太宰府天満宮

太宰府天満宮・天神伝 / 人

這兩個日文資料想要特別介紹一下，第一個是太宰府天滿宮，這是菅原道真被貶到九州後最後也死在那裏，所以九州太宰府的天滿宮有菅原道真的墓。
第二個是太宰府天滿宮的菅原公歷史館的內容介紹，這個有些東西可能是咒迴參考的資料吧~<主要介紹這個
太宰府天滿宮(九州)、北野天滿宮(京都)、防府天滿宮(山口)是本社，但應該是前兩者最有名。

菅原公歷史館的介紹，跟咒術背景設定比較有關的大概是這個，
還有一部分跟五夏有關的，我晚點會獨立開一噗寫 ~
★菅原道真的出生之謎★
1.奈良的喜光寺的寺傳，據說是在奈良市菅原町周邊出生的。
(跟東大寺同時期的古寺)
2.高松山天門寺(供仰十一面千手觀音)的菅生池中忽然化現。
>>"羂索(腦花)"是千手觀音的持物
3.祈求伊勢神宮的豐受大神而生的道真，從梅的種子中誕生的。
(豐受大神這個之後和稻荷狐狸神信仰融合在一起)

4.滋賀縣琵琶湖畔的余呉湖傳說中，道真是由隱藏著羽衣無法回到天界的天女所生。
5.出雲的“菅原天滿宮”的傳說，菅原是善(菅原道真的祖先)在給祖先野見宿禰掃墓的時候，寵愛了當導遊的女子，然後道真出生了。
如果道真是野見宿禰的子孫的話，也可以看出他成為“神”的理由。
>>宿禰就是宿儺，請參宿禰 - Wikipedia
野見宿彌力大無窮，又是菅原祖先，在菅原分出五條一脈後，開始培養相撲人才。請看這裡▼
五条家 - Wikipedia
而且五條是日本華族(貴族)喔~襯衫25萬合情合理~

以上傳說可以看的出來，菅原道真是神人般的存在~
佛寺的菅生池化生、向神祈求的梅花種子、織女(天女)後代、野見宿禰的後代。
如果放到咒術的設定思考~
五條和乙骨的原初祖宗大概就是宿儺，基本上照劇情發展他們兩個就是不肖子孫(都痛毆過祖宗)(X
宿儺大概就不是一般的人類了，可能是天人之類的存在，咒術師大概也是天人和人的後代。
乙骨可以留住里香(藏羽衣)，大概就是有點織女傳說的輪迴意味。
這樣說，腦花好像羽衣批發商.....大家抓緊了，要一起飛向宇宙升天(X

但劇情是不是主要參考菅原公的背景下去設定，這也是不一定，但的確是有某種程度上的巧合，就參考參考XD。
但會菅原道真大概是咒術裡面有提到的真實歷史人物了，而且是直接設定在主要角色的血脈上。而這個作品也是很直接告訴你，術師就是靠血統吃飯的，那菅原公的血統勢必非常重要，他的血脈直接兩個特級。
根本菅原迴戰

另一個則是源信-獄門疆，這也是直接使用歷史真實人物，因為他寫了<往生要集>講地獄眾生如何前往極樂世界的修持法門，影響日本佛教、文學、藝術表現深遠。夏油渡咒靈圖有借鑑受<往生要集>而畫的<佛眾迎來圖>和<地獄圖>

知恩院二十五菩薩來迎圖
大覺寺往生要集地獄圖
東京國立博物館-往生要集圖

如果說咒術迴戰是<往生要集>的現代版也無錯了，整個就是煉獄之中成佛極樂的故事~

三次元獄門疆
一函 | 奈良国立博物馆夏季特展：“源信——通往地狱和极乐的大门”
這篇源信特展介紹，完全說明了獄門疆的概念，裏面還有伏魔御廚子和夏油來迎圖(X

源信-通往地獄與極樂的大門
極樂-表/裏-地獄．獄門疆，如果源信是活著的結界，那是他自己選擇如此，還是天元或試羂索把他做成地獄/極樂的大門，畢竟他們都是結界師。

★菅原道真與紅梅★
從歷史的資料，菅原道真非常愛紅梅，從五歲就開始寫詩詠梅。
甚至愛梅花愛到讓梅花成精，在他被流放九州的時候，梅花從京都飛來九州找他。
在咒迴中，跟梅花有關的就是-"裏梅、里香、香織(虎杖媽)、殘香(五條對夏油殘穢的說法)。

菅原的梅花詩:
5歲寫的~
「美しや　紅の色なる梅の花　阿呼が顔にも　つけたくぞある」
美麗的紅梅花，希望把你放在我(阿呼=菅原公的乳名)臉上。
11歲寫的~月夜見梅花
「月耀如晴雪，梅花似照星，可憐金鏡転，庭上玉房馨」
滿月的月光讓梅花如星光閃耀，也讓夜晚如下雪的晴空。
但月亮你是可憐的啊!你那麼遙遠，聞不到滿庭的梅花香。
(大概意思~我猜||||)

這首最有名了~就是"飛梅傳說"的開始~
東風吹かば にほひおこせよ 梅の花 主なしとて 春を忘るな
東風若吹起 致使庭香乘風來 吾梅從失主 亦勿忘春日。
(就是我被流放去九州了，但梅花啊~你別忘記我，春天到來時記得把香味寄傳給我~然後梅花就把自己連根拔起，飛去九州傳香了)

這樣看實際上會覺得菅原是梅癡，但應該還是多少跟愛情有關吧~
因為他被流放的時候是跟老婆和小孩分開的，所以是梅花寄情。
梅花代指愛人這樣，所以他老婆的神格被叫做"花園大明神"，女兒的神格是"紅梅姬大明神"。這兩個都是戀愛保佑神~

★菅原道真與貓貓★
這個蠻可愛的，就是五條貓貓其來有自XDDDD
菅原公的刀劍收藏~
宝剣「天國」、宝刀「神息」、神刀「猫丸」・脇差「小猫丸」
其實叫天國、神息，也跟之後被稱為"天神"有關吧~
天國=極樂淨土

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有點長了，到這裡吧~
其實盤星教=日本佛教發展史，禪院家應該是空海的捏他，
哪天在寫吧~我想畫圖了，教練。QQ
獨眼貓每次放無量空處，就會引發我亂看東西的慾望.....
其實我在想芥見應該不會把裏梅設定成是菅原公的老媽吧那個從梅花種子誕生令人在意....
是說，天元也被腦花說成是植物，梅花也是植物.....恩....這樣比較可以，不會有落雷的問題。XD||||

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另外我覺得咒迴應該會把0卷的"愛是最扭曲的詛咒"/"愛是最強的咒力"，加強補釘到-純愛的力量可以打破輪迴。
我覺得五條殺夏油這可能是必然命定的，但他兩次不殺，還喊出靈魂否定，這是情感凌駕於宿命了。
愛其實不是命中註定，相遇才是，愛是個人意志，也是自由的意志展現。
六眼使與咒靈操術使(甚至可能是星漿體)的相遇是命定的因果，但會互稱為"悟"、"傑"，這個不是命定的，這是自我意志的決定，是情感的決定。

就像<羅密歐與茱麗葉(兩人的名)>的故事，為什麼不是取名為<蒙特鳩和卡帕萊特(兩人的姓)>，因為愛情不是家族、血脈的決定，而是你跟我的決定。
純愛可以戰勝輪迴和血脈宿命，愛會讓你自由~可能就是咒迴想表達的吧?

在文學裏死亡不是失敗，而是自由與昇華。
大概會有人覺得茱羅不是都死了嗎?哪裡自由了?
但茱羅選擇了自己的命運，即使是死亡，即使是悲劇，那也是自由。
其實夏油是自由的，他選擇的是"悟"殺了他，而不是"六眼"殺了他。
他是幸福、有尊嚴地、被愛地離開這個被詛咒的世界。

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日本的地獄文學(?

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突然覺得腦花封印五條進獄門疆和寄生在夏油的遺體上，應該是他想破壞天元的輪迴。六眼無法進入下次的輪迴，而如果夏油是星漿體，那夏油的遺體被寄生，得到了某個程度的復活，也是靈魂無法輪迴，因為腦花說靈魂=肉體。

宿儺的肉體連五條都無法破壞，卻可以被人切成很多塊，留下20根手指。
那就只有他自己切自己，例如招式被反射，或者有人跟他一樣強，並且能跟他用一樣的領域絕招。
腦花犧牲自己的咒式做為束縛，根據咒迴自己挖坑自己跳原則，他的咒式一定是保自己命的招式。甚至最後被天元背叛~
求不得，執著是苦。