[咒]有最新情報，雷。
大概是昨天睡前跟我老弟討論的一些有的沒的~紀錄一下
其實跟劇情沒有太大關連，只是研究一下設定的出處。

1.夏油應該是天元-星漿體的轉生，有點像轉世傳承，至少會是某種命定的關係。除了昨天的天元台詞推論。
另外就是面相和福耳實在太像日本的佛像、菩薩像了
天元的設定可能是來自千手千眼菩薩吧~我猜


那時候發現夏油的手勢是畫反的，但現在有表裏世界的設定，這樣就是鏡像。
夏油是咒靈的佛，能夠讓引渡他們，在世存有。這應該是獨眼貓的用意吧~
咒靈操術持有者應該是裏天元般的存在，表天元是開啟曼荼羅結界守護人類，甚至有最強六眼巡狩咒靈，保護人類。
咒術世界的構築是正反二元相對，有人會保護人類，也會有人保護咒靈。

倒不如說，腦花羂索要的就是主宰輪迴生死的能力。
咒靈操術-能讓咒靈存在人間，甚至可能讓咒靈化身成人(如果咒胎是透過咒靈操術生出來的話)。
無為轉變-能改變人類的靈魂，成為像咒靈般的存在，改造人。

但最主要還是獨眼貓異常偏愛夏油，從0卷葛屁到現在，設定越加越多，他跟天元沒有半毛關係我才不信。

如果咒靈操術和無為轉變是相應對比招式，那真人怎麼誕生倒是很神奇了，天元對人類的恨嗎?特級咒靈團該不會是從薨星宮這個鏡像裏世界誕生的吧?
如果五條被關進去的地方其實是薨星宮/咒靈界，要是這樣，打開就是開跨年趴踢了
第10話可以知道是三方人馬合作~
特級咒靈團-腦花羂索-裏梅宿儺
如果特級咒靈團的背後老大是天元，那也不是不可能，畢竟它現在已經是像咒靈般的存在了。
如果天元是咒術世界的源頭(人類/咒靈的源頭)，宿儺跟羂索也是源自於它，那他們的行動目的應該也都是它吧~大概一個想殺一個想救，可是短期內必須合作，不然無法成事。

2.有關夢的台詞
11話標題-我有一個"夢"，這個讀音是"妄想夢/無雙/唯一"，之後腦花胡牌是"國士無雙"。
玉篇-薨星宮-最後一頁是五條在做回憶過去的夢。
薨就是夢跟死，其實精神分析學派認為，夢跟死亡在精神上是相似的概念。
死亡就是長眠，進入夢的世界，夢的世界也是幽冥的死亡世界，希臘神話睡神跟死神是一對雙胞胎。
夢裏可以跟死去的人相會，可以回到過去，那是否也能透過夢改變過去呢?
或許牛郎織女的七夕相會，只是在夢裡的一次妄想。

3.里香跟咒靈操術
這兩者的構成很像，里香是因為乙骨的愛所以被咒力綁住靈魂，成為最強咒靈。
夏油的咒靈操術也是把應該消失在人間的咒靈，綁在人間，應該也是用自己的咒力綁住咒靈的靈魂。
咒靈也是蠻特別的概念，它是從人類的強烈情感誕生，但自己卻有了靈魂甚至思維。

乙骨的里香二號機應該也會跟表里世界有關吧~

4.天元(這邊只是亂想猜測)
理論上天元應該是咒界的源頭，有千手千眼觀音的形象，可能是把自己分成許多魂魄，構成人類輪迴。
而且主要影響劇情角色都跟千手千眼觀音的持物化身有一定程度關係。
而且這部畫面一直出現很多眼睛XDDDDDDDD
宿儺:伏魔御廚子、錫杖、金剛杵(伏魔杵)
腦花:羂索
五條: 日精摩尼珠、妙見化身
夏油: 月輪/如意寶珠(咒靈玉)
該不會人類肉體+咒靈(咒力靈魂)=神=咒術師=天元
真的EVA迴戰了，少年啊！成為神話吧!

沒了，我要去看骨科..........

佛教認為，人死去以後，「識」會離開人體，經過一些過程以後進入另一個剛剛開始的新生命體內，該新生命體可以是人類，也可以是動物、鬼、神。這被稱為輪迴。佛教認為，人只有到達涅槃的境界方可擺脫輪迴，其他人在死亡後，會依據他先前的業，決定他如何轉世。但是密宗修行者可以通過修行頗瓦法，來自由選擇下一世輪迴轉世的地方，因此他能夠利用轉世傳承的方法，不斷的累積自己的修行，直到成佛。
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獨眼貓:大家要懺悔自己罪惡的一生，多多念佛，多多修行。

補: 我覺得應該是有用到金剛界-表界，胎藏界-里界的梗吧~但只是形式概念上的挪用~
主要是五條的無量空處的手勢是金剛印(半式)，夏油的吞靈入腹是胎藏界的概念~
金剛界蔓陀羅和胎藏界曼陀羅構成密宗教義~
曼陀羅可以看成是一個宇宙空間，甚至是結界的概念~

大日如來的理智境界，就是眾生色心的實相，智法身的世界叫做金剛界，理法身的世界叫做胎藏界。如來的智慧，其體堅固不可壞，能摧破一切煩惱，所以喻為金剛，界是體性。胎藏有含藏或攝持之義，一切眾生，本來都有含藏如來的理性，恰如母胎之長養胎兒，所以稱為胎藏。

金剛是表現智，胎藏是表現理，把理智不二的境界，表現為金胎不二的曼茶羅。理的世界不變，智的世界有無限的活動變化，不變中有變，變中有不變，動靜一如，這叫理智不二的世界。金胎兩部的曼茶羅就是理智不二的道理。兩部曼茶羅的主尊，都是大日如來。
金剛胎藏
看完都會我悟了

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夢日=>我有一個"夢"(妄想、白"日夢"、無雙)
死生=>生與死的交界?
=薨星
這個是字的對比耶~
般 日 =般若(怨靈/智慧)、大日如來
皿 生 =肉體/時之器皿(但卻是殺星獎體)、誕生
=盤星

這個愚人節惡搞也是這樣，字其實都可以拆

翫(中文音萬、日文同音玩もてあそぶ) =賞玩、玩弄

「翫」の部首・画数・読み方・意味 - goo漢字辞典

這個拆字就是: 羽、白、元(天元)>>天使、天人之類的吧~
溘= 法、皿，法相的器皿，肉身。
溘的意思是突然的~

「溘」の部首・画数・読み方・意味 - goo漢字辞典

縺 =系、連 =連繫在一起，糾葛、纏繞。命運的絲線殘繞>>羂索也是法繩

「縺」の部首・画数・読み方・意味 - goo漢字辞典

蜻=虫、青，我真的覺得那條右手五條做過手腳了，青色是五條的代指。
吶=口、內，咒裡面很多■<符號，可能是門之類的。口也很像獄門疆的形狀棒，就是在獄門疆裡面。
所以宿儺的契闊=依照契約，開門活著。
死生契闊指生死離合。契，相合；闊，離別。
天內理子的拆字= 天元內部(理界)、玉、裏界、孩子?

夏油也有拆過字，但我覺得是有點硬要，可以出現夏三角。
但基本上就是百、夕、三、由，或是一、自、夕、三、由，一夕自由?

天逆鉾=金剛杵(日本有這把實體，插在火山上)

天逆鉾 - Wikipedia

黑繩=黑繩大地獄，日本源信(獄門疆)的<往生要集>有介紹地獄圖象
八大地獄 - Wikipedia
這兩個可以打開獄門疆的特級咒悟，也是天堂、地獄的意涵。

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如果假設成立，宿儺和羂索都出自天元，那虎杖就是去看天元爺爺/奶奶(菩薩其實有男相女相，性別不重要)，然後他的舅舅/伯伯附在他身上
雖然你不知道但你是被家人圍繞著

羂索應該是不能夠接收偶像跟別人結婚，或專屬於一個人了，致力弄死星漿體。偶像是屬於大家的，創立了盤星教=天元粉絲俱樂部，目標是讓世界上每隻猴子都能夠感受到天元大大的法喜，天元與眾猴同在。天元激推~
死滅迴游就是入會儀式，要經過審核才能參加與天元的見面會。

99也是超級謎的....原本她終於從陰謀論中脫離，現在又進去~
天元不知道她有沒有"跟羂索同步"，這不知道是翻譯問題還是????
星漿體當時說有另外一個或是又誕生了，所以天元很穩定。
見到天元又推翻這個說法，說當時沒有新的星漿體，導致天元直接無體進化。

盘长 - 维基百科，自由的百科全书

エンドレス・ノット - Wikipedia

該符號的解釋如下。
1.心中永遠的連續性
2.輪迴Saṃsāra的圖標。也就是說，在西藏佛教中，痛苦、誕生、死亡、再生的無限迴圈。
3.智慧與關懷的交錯。
3.二元世界對立力量的相互作用和顯在化。相互作用，經過結合，最終導致宇宙的和諧。
4.宗教教義與世俗的相互依存。
5.智慧與方法的結合。
6.佛教中的“空”。
7.連接祖先和全在(神可以任意地出現在任何地方)的象徵。 8.因為沒有開始也沒有結束，所以是釋迦牟尼智慧的象徵。

御仏一体菩薩二体

毘沙門天 - Wikipedia

手上的法器是一樣的~毘沙門天是千手觀音的脇侍~另外一個不動明王

不動明王 - Wikipedia

然後不動明王的介紹就出現~
「不動」の尊名は、8世紀前半、菩提流志（ぼだいるし）が漢訳した「不空羂索神変真言経」巻9に「不動使者」として現れるのが最初である。
“不動”的尊名最初出現在8世紀前半葉菩提流志漢譯的“不空羂索神變真言經”卷9中，作為“不動使者”出現。
形象是手拿劍與羂索~

殘香、里香、香織系列，不知道是不是跟香禪有關~
香是一種佛性或是以悟佛性~
畢竟菅原公有"梅花無盡藏"、大自在天的別號(和不動明王/不空羂索PK)的典故~梅花在金剛界是天神、天神在胎藏界是梅花，天神擁梅是萬法歸一。
萬法歸一就是梅花無盡藏。
這個也跟羂索的天元大融合計畫很像，萬法歸一，眾生歸元。
"要識梅花無盡藏，人人襟袖帶香歸。"
天元(梅花)無所不在，人人身上皆有天元(香味)。
所以殘香不可以刪是這個原因嗎?
還是單純獨眼貓性癖上的任性