【山河令 31-32】

山河令編劇曾以「雙向救贖」為這齣戲的人物言行及劇情走向作下注腳。人們也會用「渡」的佛教用語提示子舒對溫客行的引領—一歩步的牽引他走回人間。在28集時，在溫客行墓前問命後，我曾經想過，走回人間的路該如何走。從29集之後，劇情的走向似乎更緊湊，緊湊到我自己的在玩笑：加速地「改邪歸正」，以坐高鐵之速度回人間。而在重新觀劇的過程中，每次的情節都會打散之前的認定，再重新調整自己的眼光和想法。其實，真的看到32集後，反而會再度思考，到底劇版這兩位的走向如何？歸途何在。而在31和32的過程中，陪著劇版兩位走到現在，像是一個分界點，這兩集中都出現了兩人都有必須要面對的現實。子舒的天窗身份，以及溫客行的復仇大業。這是所有事情的起點。

如果兩人沒有遇到，一人的最後是身死即埋，另一位會走向玉石皆焚的道路。然兩位兜兜轉轉走在一起，亦有安頓之所，那麼31和32集的劇情像是將過去埋葬後的新生。子舒被捕回至天窗後和晉王的對話其實也是他對前半生之質疑，處理了晉王（處理了問題本源？）之後順利（？）地被之前效忠於四季山莊舊部的年輕弟子劫獄而送回。回想這兩集的情節，最印象深刻的莫過於溫客行的墜崖，這部份也在33集預告中知道其最終並未身死。如噗友們所述：以「鬼谷之主」身份死去，以「人」−四季山莊弟子的身份回到世間、回到江湖。人們會說32集子舒的現身是個意外，最後伴隨著子舒的悲痛和拔釘。如果單就32集來看，在32集中，我當時的想法是，終究他還是需要面對這條路，因為那是一種承擔。救贖不是廉價的，溫客行仍是需要再回地獄一趟，才能走回人間。

我當時是理解32集與其說是復仇，不如說是「和解」。因為場上他要面對的復仇對象主為趙敬，沈慎對溫客行多少仍有愧疚感、葉白衣也多對他有不忍，而溫客行自己要面對的尚有一位：成嶺。因此，也許是透過讓溫客行「死亡」的過程，讓成嶺可以經歷（成嶺的經歷足以讓他成為第二個溫客行）這種類復仇的過程，也試圖讓成嶺可以從滅門之仇中走出。
當然，這是溫客行必須得一個人走的路，也就是得再走回地獄後，最後33預告中他以「人」的身份回到人世間。
32集子舒在痛失「知己」後，也自問：「是否只有刀畫在身上後才能知道痛」。之前我曾寫過：11集周子舒在坦言身世時提及的「孤勇」「明知人心難測而信之」。也就是說子舒是要用他所剩的生命秤起「知己」的情感重量

而19集之後確認的師兄弟之身分後，他確實是這樣照顧、保護著溫客行，噗友「閃閃」太太提到這是「憐愛」之情，那是由喜歡過渡到愛的情感層次中很重要的感情。「閃閃」太太當時是這樣說的：苦其所苦、痛其所痛。亦即，當子舒這樣自問時，同時也在自問：是否能真的體會對方的痛苦。我自己之前的理解是，子舒帶著他走回人間，同時也適時的拉住溫客行。而在面對江湖之士上，子舒最終仍和他站在同一側。然而，32集溫客行的墜崖使子舒悲痛，而這個懷疑也在於人能否真正體會和理解他人的痛苦，如最終將對方帶回人間之路為其正道的話，又為何最終溫客行仍選擇這種方式？亦即，那渡人者，是否當應「苦其所苦」、「痛其所痛」中。這當然是理想，但是，感情之深重者，即在於此。

然而，我覺得31集和32集，恰恰是描寫他們兩位當「獨自」面對之事。儘管可彼此背負彼此的傷痛，然而，終有需自身需獨自面對之關卡，而也僅有面對且自身所背負者，才能成其自身之完成。關於這部份應有不少噗友或文章提及，亦即，溫客行所背負的仇恨、傷痛、追悔，最終仍需自身「贖罪」、「和解」，儘管阿絮如何投身以顧，終局之路仍須要溫客行自己走出。
同樣的，子舒在選擇拔釘時，盼能完成溫客行之願，而如回顧初心之處，最初仍是「知己」之認定，讓子舒以生命秤其重量。

關於拔釘之事，豆瓣的網友太太已有非常精闢之論述，而讓我所感者也在此，以其自身之力將融於血肉之釘拔出，何嘗不是憑自身之力「自渡」、成其自身，另一面，其令人感傷之處在於最終幾乎可確認子舒生命幾乎無可挽回。知道33集溫客行仍活著之後，當時看到預告連自己都覺得鎮定到不可思議，面對已拔釘的子舒，這個時機真的是不合時宜。當下的感歎也在於：人心難測、天意難測。而如何在冥冥之中，仍能在江湖的惡亂、人心詭詐中，保守這個難能可貴的美善，不論是「善」或「愧」，而使人能盡最大可能的以此抗衡終局之無可違逆時，仍能慈悲的給予一線生機，將終局之路開出。