giloo 遊牧之歌：查特文、荒野與荷索，英國傳奇作家、冒險家布魯斯・查特文（Bruce Chatwin），對遊牧文化的追逐與探索投入畢生熱情，於1989年逝世。在生命尾聲，將陪他走過萬里路的背包給了荷索。30年後，荷索背著它，追隨查特文的足跡踏上旅程，從南美巴塔哥尼亞的原野風景，到失落的部落傳說、遊牧者與文化吟唱，一路感受他們對遊牧生活共同熱情帶來的波瀾啟發。大師荷索近年最深情之作，兩個靈魂跨越生命的碰撞，透過真摯的洞見，寄情於天地荒野之間。

遊牧之歌：查特文、荒野與荷索 - 正版電影線上看｜Giloo紀實影音

No good, Bob

作家留下了很多他自己作品的朗誦錄音，配上荷索追尋他的腳步去拍回來的那些美麗的畫面，作家的文學作品變成立體身歷聲的了

第一章雷龍的獸皮，去了巴塔哥尼亞高原上的洞穴，追尋作家祖母家玻璃櫃裡那一塊她水手表哥發現的獸皮，其實也不是什麼雷龍，是已經絕跡的磨齒獸 (地懶)

第二章心靈的風景，去了Wiltshire威爾特郡的Avebury，探訪那些新石器時代的巨石陣，這個地方還有附近的各式各樣的石陣和木陣，2010年去倫敦的那個月，老倫敦學長開車帶我們都去過！電影裡看見的風景我全都親身經歷過

第三章歌謠及歌之版圖，去了澳洲中部，配合作家研究的歌之版圖 (他發明的詞)，或稱夢境軌跡，澳洲原住民認為整片大地都被歌謠覆蓋，他們用歌謠來描述如何從A點到B點，是一種空間的定位，這一章很玄

第四章遊牧的選擇，追尋作家花了七年寫成的The Nomadic Alternative的原稿，講到遊牧民族和步行療癒的理論，遊牧是根植於人性中的，導演說自己有完全一樣的想法和體驗

荷索招牌的史前遊牧民族壁畫又來了，所謂的突出岩下的一萬年前的壁畫也是在巴塔哥尼亞高原，這些密密麻麻的手印真的好驚人，還有那些100年前火地島的人體彩繪民族誌照片也是超驚人，當時說沒有外星人我不信

第五章，到世界盡頭的旅程，這次追隨作家的腳步，穿越比格爾海峽來到智利南端的納瓦里諾島，追尋巴塔哥尼亞遊牧民族的足跡

荷索和作家遺孀還有傳記作者一起懷念作家的說個不停還有喜歡模仿和尖叫 但是其實都是荷索在說人家只有回答對對對的空間

第六章，查特文的背包，荷索在作家生命中最後幾天去看他，作家說你可以幫幫我嗎，我現在就想死了，結果...荷索給他看自己的電影！這這這...（看了會死？）

看的是荷索1988年在南撒哈拉拍的太陽牧者，給我們看的段落是少數民族的人臉彩繪，荷索在前面的章節說到作家很喜歡這部電影 但是你是拿這部電影來殺他

荷索1991年在托雷峰拍的電影泣血，是獻給作家的，片中主角就背著作家走過千山萬水的那個皮革背包，他死後送給了荷索，這個背包也有自己的故事，關於被荷索在雪地求生的時候拿來當坐墊以免失溫，大家都說背包救他一命，但是荷索馬上又說沒那回事，另外兩個人直接坐在地上也沒死（你到底要稱讚背包還是不要），總之背包現在承載他們兩個的故事了

第七章，奴隸海岸，是荷索改編自作家的作品威達的總督拍成的長片，作家當時拖著病體也去拍攝現場參觀了幾週，這一段還朗誦了作家當時寫下的他對荷索的描述，說他是矛盾的總和

第八章，卷終，一開始就問作家遺孀，妳對他帶男人回家是什麼感覺，原來作家是愛滋病死的啊，她嘴裡說我不在乎，一點都沒有影響我們的關係，而且他們都很迷人，但是我覺得她眼睛裡說的完全是另外一回事

最後朗誦作家在歌之版圖的最後一頁的文字，描述的是他心目中正確的死亡