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你去拜拜都曉得求事情要還願了，怎麼會以為公投可以不用付代價。

寫完突然覺得這個比喻很好，畢竟台灣人就是喜歡一個「有求必應」的政府／神明

有些神明不靈的時候還會被村人懲罰，比如說祈雨未果，就把神像拿去火烤。

不過這其實讓人想到，對神明許願的代價有分先後。先奉上供品者，代表你們雙方的交易已經完成了（如果願望沒有實現，就要懲罰神明）。而要還願的，就代表是等到神明顯靈之後，才支付代價。

中國國民黨 民眾黨 時代力量 複製1124公投亂象 護家盟 珍愛藻礁連署公投 擁核 永續社運 藻礁綁核四 藍白黃一家親

國民黨那一掛的還很愛 託夢說 啊。

我覺得台灣人的民主比較像是前者：我已經把票投給你了，你就要聽我許願。

類似我之前講的，台灣人更在乎投票的前因，而不是後果。

台灣選民認為自己支付的代價就是「讓你掌權」，而不是對政策本身支付代價。

如果沿著這個邏輯繼續思考的話，我們可以說，台灣人想像中，自己打交道的對象是「政權」，而不是（現代國家意義底下的）「政府」。

「等價交換」

集中

@surname_chikamui - 看到轉 #藻礁 連署公投就肚爛，還國民黨起頭的，真是多手賺，奸 ...