【案情討論等事：數碼秘法】

我心裡想二十點就出二十點wwwwwwwww

【筆記：數值界域論——表記概述】

時空座標（x,y,z,t,w,....）
x,y,z：正常空間座標
t：正常時間座標
w,....：界域座標——各界域佔據不同範圍，如同各場所於正常空間座標佔據不同地區

世界之輪表記：來自異界博物館概論展的第一件模型。以概念成分為函數輸入、以輻角為界域座標的輸出（可以接受複數為中繼輸出）。
世界之樹表記：來自異界博物館概論展的第二件模型。以概念成分為函數輸入、以複數與垂直座標為界域座標的輸出。
宙天儀表記：來自異界博物館概論展的第三件模型。以軌道力學方法輸出的界域座標函數，各界域以方程參數表之。
數線表記：最初的表記版本。只有一條額外軸線，僅以與現世的距離為準。
界域拓樸表記：多於一條額外軸線的改版。以圖像表示界域的連通關係的初步表達形式而不考慮其相對位置浮動。

【異界學與宇宙學的演進類比猜想】
　　　宙天儀—地心說
改進宙天儀？—日心說
　現代異界學—現代宇宙學

事實上，《數值界域論》的構思最早在收到《界域論》抄本之後十日左右就已開始形成，當時也有對常世神的定位初步猜測，如今在發表會裡剛好就找到了一個議題相近的報告，看來值得注意。
【相關連結】

@Knavish_Contact - 【短打】 Musing №1⅛：「梵碳黑與本徵灰 ～曹操之真傳、劉...

（1.1-4-A）
死靈術是操弄生命及死亡領域的法術，學醫的人多少會本能地對死靈術師產生排斥感，那麼生醫工程師又會不會？畢竟不太算是真正的「學醫」，更可能會因為工程學方面的思維而令排斥感止於對偽科學的排斥而非對死靈法術本身（在法術本身可以如同其他科技一般影響世界的前提下）……？

再想了一會，可能還是有，雖然與醫科出身的人相比仍是會打了一點折扣，但是我仍相信生醫工程界當中，對醫學的熱誠可與醫科相比者不在少數。

～～～
（1.1-4-C.2）
【私人判定：盲覺】＋感應１—未受訓０（閾值５）
【私人判定：察言觀色】＋感應１—未受訓０

（1.1-4-C.2）
【私人判定：盲覺】＋感應１—未受訓０

（1.1-4-C.2）
【私人判定：盲覺】＋感應１—未受訓０

【薄明事件簿】數碼秘法案．劉善俠觀點：首日下午筆記（發表會相關三則：講堂二一三；心象空間會議表裏二則） ...

【薄明事件簿】數碼秘法案．劉善俠觀點：首暮請喬元樞蒐羅文獻關鍵詞表（優先順位從上為先，而下為次） (Pl...
可以確定一個晚餐的時間絕對沒可能查得完這麼多的東西，所以只能分成幾組關鍵詞逐一去查了（被打

「你這個KY！」（

劉善俠你這個連稱號都不配的KY，兩次同一議題（但不連續）的察言觀色判定都可以這樣子空骰……

面對未來都市的人工智慧，差不多要這種程度的隱密才足以放心了吧（？

再想了一遍，劉善俠所提的定義仍是有其問題。像是東海村JCO臨界事故的最大受害者那樣，身體幾乎所有細胞的染色體都被完全打爛，根本不能以顯微鏡視認可以辨識為人類染色體的構造（當時還沒有基因組學），這種場合無法符合基因組學定義（即使在受害前本來符合），但我們不可能因此說他不是／不曾是人。不過這定義大概是只需在用詞再嚴謹一點的事……吧。

分兵的時候到了，有三條各有參與理由的路。
第一條線有擁護革命主義與尋求改善民權的動機；第二條線有調查犯罪與人數極度不足的動機；第三條線有調查協助因素與測試自身精神的動機。
因為人數比例極端，故機會大幅傾向第二條路。
人數緩衝傾向程度：
革命主義傾向程度：
分兵決定：

＊人數緩衝傾向程度１：1-6/7-13/14-20
　人數緩衝傾向程度２：1-5/6-14/15-20
　人數緩衝傾向程度３：1-4/5-15/16-20
　人數緩衝傾向程度４：1-3/4-16/17-20
＊對於革命主義傾向程度，其他二路骰點界線依骰點幅度往第一路線轉移，以其他二路機率差距最小化為目標。

＊若以中央廣場的位置為球坐標系的球心（座標原點），並以中央廣場與Alpha居住區的連線為X軸的話，則深淵的觀景窗應該是被鎖定在（1653, 147°45'24", 126°47'5"）的位置，其中r值（與球心的距離）的單位為公尺。
＊徑向1653米、地底57度45分24秒、異界門起算逆時針36度47分5秒。

「如果我沒記錯的話，
　＊60度的正弦值是√3÷2。
　＊√3大約在1.7再多一點點，所以√3÷2應該稍高於0.85。
　＊57.75度（57度45分）的正弦值應該稍低於√3÷2。
　……所以用0.85來乘好像可以吧？」

「都最後一次分兵了，事到如今你還在猶豫甚麼？要理由的話你在兩邊都能各自找到千百種，這時間已不容你權衡了，給我決定！」
（Interception of demon／Preparation for goddess）