看到一篇在談少前跟方舟都有著後啟示錄世界特有的惡意，使得主角不得不去成長，然後在談論小公主跟隔壁的驢子的成長差異。
有劇透 少女前線 明日方舟

說M4是完全把自己心中的小公主槍殺，然後成為徹底的復仇者，然後打到姐姐們面前又認識到了對方的動機，於是在用槍彈辯駁之後與對方達成了理解，帶著M16去流浪追尋更強壯的信念。

而阿米婭則是一直糾結自己做的決定是否正確，想要改變這片大地上各種醜惡，但是自己的私人情感又一直與之衝突，而各種團隊間的立場，讓她不得不成為去協調溝通大家的那一個人，而這其中信念也需要不斷的調適才能於各種勢力達成盟約。但阿米婭始終沒放棄心中的那個願望，而也一直努力在不去憎恨這片大地的惡意，甚至試著在對抗的過程中去原諒它。

但，我是認為，這很大的是因為阿米婭的面臨的問題，或是說她把問題看作人們在這廣袤大地上各種生活姿態、生命形式的衝突，而這些並不是絕對的，而是因爲缺乏理解跟溝通，因為沒有誰是非消滅對方不可，因為大家都只是在過生活（make a living）。其中或許有貪婪等醜陋的一面，但那只是不得已或是無法克制的，往往會發現大家都有某種共同的人性那一面，不論是為了家庭、朋友或是自己的過去。

不過小公主面對的問題，是主權的問題，是統治正當性的問題，而他的作為一個重要的棋子被利用著。作為一把打開絕對力量的鑰匙，而被製作或著作為了陰謀的載體。在這裡面的衝突，不是誤會跟缺乏理解造成的。而是各方勢力有認定的理想的國家、理想的新秩序，而為了建立那樣理想的國家或新秩序，必須要使其他秩序觀中立化。反倒是，這些動用科學技術、武力、外交談判、群眾意識的達到目的的策劃者，相當理解對手的秩序觀是如何運作，才能夠針對性的策劃政變、恐怖攻擊、群眾運動。他們並非不理解，而是一定程度理解了，但不想要那樣的世界。

例如：葉格爾就不想要統一或跨地區整合，因為這樣才能維持東歐跟俄羅斯經濟甚至政治上的自主，否則三戰的血是白流的。威廉想建立一個不再有露尼西亞那樣的悲劇發生的世界。萊珂則是想解析人思考的奧秘。帕斯卡想達成萊珂的遺願，但她不認為思考這件事是萊珂的作法，所以做了小公主。安潔則討厭愛國主義者，認為歐洲統一，帶來大型經濟體去整合技術、分配資源對抗輻射問題，才是結束區域衝突的辦法。然後，克魯格則是個保守或是現實主義者，以致於各方勢力都跟他有合作跟談判空間。

所以作為個，被帕斯卡期望自由思考的蘆葦。

小公主在這樣的角力中放棄思考，成為一個就是要把說她什麼都不懂的姐姐們打爆的復仇者。如果說這樣相對阿米婭沒有成長，好像不太對。

小公主面臨的是這種問題：「這不是針對你，只是往新世界的列車沒有你老闆的位子。你如果要繼續為你老闆做事，那麼很抱歉。」對方根本從來就不是在對你說話，因為對方知道你只是個棋子。你的獨立思考，意味著某種帕斯卡想像的新秩序的實現雛形，所以必須排除這個可能性。

源石病給方舟帶來的是生命形式的分歧，而帶來生活經驗的差異，對於彼此的不理解帶來了仇恨與惡意。方舟處理的是亞人問題，以及期望得到某種泛人類大家庭同胞愛。

輻射感染給少前帶來的是現代國家的崩解與實力洗牌，新技術的誕生使著老人喪失了在論述上支配經濟與價值觀的能耐。本來這些舊說法都很好，但怎麼今天這世道就不管用了呢？少前處理的是反人類問題，跟人民組成論述彼此間的衝突。

因為一旦開始論證什麼是人類、什麼是人民、什麼是公民。就會出現有人，去利用那種實現起來會很恐怖的主張：「看起來像是人的，不見得就是人，不見得應該跟人享有一樣的權利。」、「你沒有資格代表蘇聯人民。」、「我才是真正的愛德國！」之類的，造成反人類、泯滅人性的問題。

或是我們把人類定義成：唯一反人類的動物，或是唯一泯滅人性的動物。就可以消解這個問題。

像是小時候看諸葛亮在那邊火計很酷。可是一旦你知道人被燒死的過程是多漫長而痛苦，沒有死亡也要承受失去皮膚而容易脫水的問題渡過剩下的生命，就覺得這種計謀多麼反人類。所以論證對方真的不是人類就很重要了。這樣就能夠順理成章說出：「驅逐害蟲到世界盡頭一匹都不剩。」這種話。而不會覺得自己殘忍，或是害怕自己就是那個害蟲有一天會被驅逐。呵呵，愛連，笑你。

把舟遊跟少前兩者差異寫的真好!

不過看不出來威廉想他建立沒有露尼西亞那樣悲劇發生的世界啊，他比較像想建立露尼西亞不會發生悲劇的世界

無道天下 : 對，精確來說
那樣可能比較貼切

可是威廉必須要把他的動機普遍化，而且他實際上也那樣去推銷夢想
（即使他心中其實只在乎露尼西亞，但他不能只是那樣展現）
他才可能經營的起帕拉迪斯或其他下游團體
因為秩序這種東西，要是成員認為自己是被考慮到的
所以如果太特定，會使得成員太少

江ノ鳥 : 確實!有看到一些討論認為爵士他們要弄羅聯跟威廉的新世界其實也差不多
一樣是秩序還是差很多的

不過真的是蠻開心看到這篇把舟遊跟少前兩個世界的分析文