【大正文化】

邊慢慢看邊分享我有興趣的東西w

可爾必思：初戀的滋味

大正八年(1919)七月的七夕節當天，以「可爾必思」這個輕快名字稱呼的乳酸飲料上市。
為了紀念產品的誕生，包裝設計成象徵天上的河川——銀河的群星。底色採用天空顏色、上面有白色水珠，並使用特別的絹紙包裝，讓可爾必思給人清爽的印象。

這個新上市的流行飲料另一個吸引人之處，是上市後不久使用「初戀的滋味」的標語，這句話與大戰景氣的繁榮下充滿活力的人們心境相契合。就這樣，可爾必思突然間在全國大流行。

大正十二年(1923)，德國設計師所設計的黑人標籤登場。此時東京正值震災之後，一切都變得煞風景。因此傾斜著小臉的黑人用長長的吸管喝著可爾必思的幽默廣告，撫平了人們的混亂之心。

《趣味的飲食物史料》(1932)記載：

大正的飲食史料上最大的事件是，從一開始便抬頭的營養學研究漸次趨於隆盛，(大正)九年營養研究所建立以來，生活改善、營養食品宣傳的呼聲漸高，遂導致飲食的背景，必須考慮嚴格的營養價值。
到大正末期，對飲食品的營養價值益發重視。同時，此營養價值不一定只能以化學的分析得出，心理的作用佔很大影響的見解也出現，在留意色、香、味之外，自己的本能嗜好也成為標準。

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【從和服到洋服】

●大正時代初期，洋裝是身份地位高的人，以及極為少數特定職業的人們的特權
●女性的洋裝，除了女優等極為限定的情況下，仍然不普遍
●和服全盛時代的大正初期，女性的洋裝成為人們反對的目標。
「那是1915年(大正四年)，我帶著孩子回到久違的日本時，嗯，當時真是引起很大的騷動啊。我與孩子們都穿著洋服，這引起人們的好奇心，甚至演變成有人口出惡言的情況。那是人們會喧鬧非議『那個森律子是議員的女兒，怎麼會跑去當女優？』的時代啊。稱我『女優』，甚至稱我為『羅沙綿』。」
(ps.羅沙綿：一種指成「外國人的妾」的用法)

●對於女性洋裝的發展，一定會注意到的現象是女性廣泛地投入職場活動(1919年左右開始)。在新聞界，甚至還誕生了「職業婦人」這個新詞彙
●女性投入職場的同時，職業婦女穿著制服也跟著普及。制服在社會中確立時，將和服改造成便於工作的簡單服裝，通稱「簡易服」的服飾。
●簡易服是日本女性能夠自然地穿上洋服的橋樑，成為之後和洋折衷的女性風俗出現的導火線，可說是大正服裝革命的代表

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【麵包的普及】

●大正初期，洋風飲食還處在嚐鮮的範圍裡
●明治44年，鈴木梅太郎博士成功抽取出維他命，證實日本人容易患腳氣病的原因，正是因為缺乏維他命。並且瞭解到維他命的來源是麵包與米糠
●明治末期到大正中期，麵包的食用需求增加。但此時麵包作為嗜好品的傾向仍然很強

大正三大洋食

●咖喱飯、可樂餅和炸豬排
●當時在洋風料理中不可缺少的肉類價格仍然非常高。這三大洋食的共通點，幾乎不使用高價的肉類，而能做出美味料理

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大正時代的上班族，被成為「洋服細民」、「腰弁」、「奉給生活階級」、「中流階級」(所謂腰弁，就是在腰間掛著便當箱去上班的意思)
大正的上班族被視為世間的中流階級，但事實上也是社會的最下層。

「買藝者呢？買女郎呢？」
呈現大正時代都市生活中，性的享樂型態的典型表現，也就是召妓並不被視為罪惡的事。
在大正時代，在遊廓與「女郎」遊玩，是再普通不過的風俗習慣。

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就這樣XD
之後都是一些比較嚴肅的東西介紹，我沒有很認真的仔細看，大部分都是粗略的翻了一下，看到自己有興趣的才打上來
發現大正這短短15年，日本的狀況是很動盪不安的，跟我以為的大正浪漫其實差很大XDD(果然想像是美好的
初期日本人民雖然開始有穿洋服，但大部分只限於男性，對於女性穿洋服還是相當排斥的時代，甚至有不好的說詞，這點讓我覺得蠻訝異的

當時的米價也非常的貴，物價都飆漲，感覺那時代的人生活不易啊…
書後面有很多都是在講廢娼妓運動，看一看就感受到那時代的性需求太嚴重了吧…得到一堆性病什麼的，然後還繼續工作，大部分這樣賣身的女性到最後就會找個人殉情……看到這段覺得好可憐…

這本描寫的實在太真實了，不適合創作需要看的題材XDD