黃金神威 【254話】【一知半解的心得與推測等著被打臉】
好可憐的門倉部長XDDDD（←？）
簡直是上演（偽）強X戲碼XDD
難不成宇佐美在門倉背上發現「焰之煉成陣」？XD

這次的犯人「傑克」和教堂、基督／天主信仰的梗結合的好深喔

尾形說自己是「之間沒有愛情存在的父母所結合生下的孩子」，
阿席莉帕則是第一個光明正大地說「我是爸爸和媽媽互相深愛而結合生下的」…，
這句好暖

天啦真的超像宇佐美強上門倉的說XDDD
尾形都打算要認真迎戰瓦希利了，
結果撞見強X未遂現場XDDD
好啦認真講，
該不會宇佐美在門倉背上也發現了刺青？
門倉該不會是刺青囚犯的隱藏第25人？？？
還是說宇佐美在門倉背上發現「焰之煉成陣」？XD

「傑克」（土方他們暫時起的名稱）該不會是基督／天主信仰的走火入魔信徒？？
因為犯案地點以教堂為中心，所以之前有猜過「教堂是不是有問題」，

不過現在看來，
其中一原因是因為傑克這囚犯本身的基督／天主教背景很濃厚，
光是在254話就提到只有基督／天主教才會有的概念，
像是聖母瑪利亞、聖水（日文原文意義是更接近是「化為神聖的水」，
其實就是他的精液…所以他到處在犯案地點撸管，so does宇佐美…）、
我是感覺傑克更偏向是走火入魔的天主教徒而不是基督教（雖然漫畫裡一直出現的教堂是取材自真實北海道的基督教教堂），
尤其254話後半段又不斷強調「女子一人也能生產」如同聖母瑪利亞不是經由男女之間的交合而產下聖子耶穌。

野田サトル他這次想發揮的「愛奴題材」：
愛奴女子把屁股對著東風就能自行懷孕生產（把東風作為自己的丈夫），
我想，
可能在傑克這種走火入魔的觀念之下，
男女之間的交合生子是一件骯髒事，而不經由任何性行為的產子是一種神聖（所以傑克瘋狂自尻？）。

雖然不少R-18禁題材我不是沒看過，
不過老實講我個人的價值觀，
在合法合意的情況下性未必是骯髒的，
尤其在夫妻之間，「性」是一個禮物和祝福，
我想年幼的阿席莉帕也曾經這麼懷疑過自己的出生吧？
畢竟她的母親生下她不久後就過世了，
當威魯克認真地回答阿席莉帕是自己和リラッテ（阿席莉帕母親的名字，254話第一次公開）因相愛結合而來，
阿席莉帕應該也感到放心了吧？
咦？這麼講好像又落入了尾形的那套歪理：相愛的父母生出高尚的小孩，
但這段話本質上我還是不贊同，因為不僅沒有考慮到「後天因素」，而且實在對自己的所作所為太不負責任了，
所以尾形那句話雖然和威魯克的回答有相似處但不是完全有理。

我是覺得254話還滿有爆點的XDD
先不說宇佐美對門倉的（偽）強X啦，
一個變態大叔對著小女孩講著「想確認讓你的屁股對著東風會不會生出孩子」這種話，
大概是我目前印象中最擦邊的對白XDDD

說實在，
就我的認知，
聖母瑪利亞不是重點，聖子才是重點，
瑪麗亞讓人欽佩的地方就是她堅定的信仰意志（她在14~16歲左右的年紀，某天順服了神的旨意，冒著可能被殺的危險完成生下聖子耶穌的任務、經歷了如此神蹟），
若真要我說自己的看法，
瑪莉亞有值得欣賞的精神，
但聖子耶穌是比瑪麗亞重要，瑪莉亞也沒有必要被如此神化，
阿席莉帕也立刻否定了傑克強行給她冠上的「瑪麗亞神格化」（而尾形也不斷矛盾父親、下屬對勇作、杉元對阿席莉帕，甚至自己對阿席莉帕的一種「偶像化」？）

哈哈哈XDD最後的編輯部語句還提醒斯托不能亂用XDDD
好懷念喔～當初阿席莉帕就是用這棒怒尻杉元的不告而別

254話其實讓我想起自己有篇噗文在說野田サトル對西方宗教的關注度和存在感一直高居不下，
文章是2018年左右寫的，
那時的漫畫進度有關於西方宗教是因為関谷輪一郎（使用「毒殺」的方式與土方鬥智），
促使関谷輪一郎步入歧途的，
是一天和他的女兒路過教堂但女兒死於雷擊意外，
因此讓我不得不臆測関谷輪一郎是不是曾經也是基督／天主教徒？
尤其関谷輪一郎又大量探討有神論與無神論。
現在254話大量的西方宗教梗又讓我覺得野田サトル對西方宗教的戲份實在遠遠重於日本本土的神道教和佛教。

@isdodgerblue - 【宗教】 《黃金神威》其中一個地方讓我覺得很神奇的是， 明明是日本歷史、...

只能說野田サトル真的很洋化吧？
狂看一大堆歐美電影、影集和歐美音樂明星其實不意外，
只是像他這樣不論愛奴文化和西方宗教梗巧妙融入劇情、操作地淋漓盡致野田サトル是第一人。