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孟奇考慮過自封記憶和力量,深入紅塵,再歷一生,以此找到「我之為我」的緣由,類似於夜帝的「千面萬世歷劫法」,但更加極端,不求他人為我,只通過一段段經歷找到「我之為我」。

我是誰,誰是我,這是青帝遺忘了自身後一直在詢問的疑難,也會是自封記憶和力量後自己希望得到明悟的問題。

《一世之尊》 第六卷 東風夜放花千樹 第225章 關你何事
Mr.Zombie
啊...啊...
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陸大先生的氣息還不穩定,傳說之威足見一斑,察覺孟奇到來後,仍然堅持將手中的一個澆灌動作做完,接著才抬起頭,微微頷首道:

「你要問『我之為我』的事情?」

「前輩明鑑。」孟奇笑呵呵拱了拱手,一撩青袍,隨意席地而坐,坦然自若道:「晚輩有三問。」
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「第一問是宙光碎片,當天地出現時光上的分裂,因未來不同可能而各成一界,不到傳說者必然隨之分化,出現新的『他我』,那麼,在不瞭解哪邊是真實界哪邊缺少傳說的前提下,因為共有過去,性格、經歷、愛好、感情都完全一致,怎麼分辨『誰是我』?」

宙光碎片內的「他我」等於複製品,難以分辨,讓自身獨一無二的認知受到動搖,我能為「我」,他也能為「我」。
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陸大先生放下澆灌物品,盤腿坐於草廬內,目光看向旁邊的妻子墳塋,沉吟了一下道:「他之『我』非你之『我』,就像你認知的自我不是魔佛的自我一樣。」

「一旦出現分裂,因為宙光碎片本質上的降低,與大道的聯繫會有變化,所出現的『他我』本性真如與你的本性真如自然有著些微不同,且等一等看一看,五年之後,十年之後,你們的分別便會慢慢出現的。」

「過去獨一無二,是你之所以為你的重要因素,但不是唯一因素,它就像根莖像枝幹,可以長出兩片不同的葉子。」
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他右手輕敲著左手手背,再次開口道:「第二問,如果有大人物複製你的真靈,創造一個與你所處環境完全一致不分高下的世界,給予他完全一樣的經歷,不會比你多,也不會比你少,那如何堅持自己的獨一無二?」

要做到這種事情的條件很苛刻,更接近於假想中的天方夜譚,但世上有著彼岸者這種可以幾乎違背邏輯的強大存在,完全能辦到類似之事,就像地球上的孟小奇。

勘不破這一點,成為傳說時必然迷失自我,遭遇失敗。
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陸大先生因為是要走「不假他我」的獨一無二道路,對類似問題不乏思考,沒有停頓,沒有沉吟,微微一笑,和緩說道:

「這就是『一念之差』。」

「佛門說真如,道家言本性,都在說同一個事物,不受後天沾染,不受經歷影響,不受功法拘俗的先天性靈,祂出於大道,貼近大道,獨一無二,再是大人物也不可能真正地複製本性真如,否則也就沒有傳說『我之為我』的關隘了。」

「即使過去相同,即使真靈一致,即使種種前因完全吻合,在未來處置某一件事情上,也會因為本性真如的些微區別而出現一念之差,從而產生區別。」

「這是老夫愚見,不一定做得準,你自己斟酌吧。」
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說到這裡,陸大先生頓了頓道:「其實,你自身已經獨一無二,斬斷了過去牽扯,沒有『他我』,也沒有來世,這不獨一無二,什麼是獨一無二?」

「即使再出現另外一個你,完全一樣的你,與你有什麼關係?關你何事?是你『他我』嗎?是你過去嗎?是你來世嗎?」

孟奇猛地一怔,輕敲著左手手背的右手戛然停止,像是受到了當頭棒喝。
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他沉思片刻,展顏一笑,徐徐起身,拱了拱手:

「多謝前輩指點。」

「第三問是,若前輩過去經歷的種種皆是夢境,夫人是夢,畫眉山莊是夢,手中之劍是夢,又該如何面對?」

「常見幻術肯定無法影響前輩,但如果身處阿彌陀佛的夢中天地呢?你所看到的,聞到的,觸摸到的,感受到的,皆是夢境反饋,看似真實,本質虛幻,莊生曉夢迷蝴蝶,究竟是莊生夢蝶,還是蝴蝶夢見自己成為了莊生?」

孟奇將「缸中之腦」的疑問改頭換面講了出來,說完,他轉過身,踏著山路,緩步往下,沒有等待陸大先生的回答。

《一世之尊》 第六卷 東風夜放花千樹 第226章 斬吾見我
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道旁微風吹拂,花草清香入鼻,紮著木簪的身影漸行漸遠。

陸大先生長劍置於身旁,眼神閃爍,嘴唇翕動,卻始終未能說出自身的答案,就這樣看著孟奇一步步離開了後山。
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