🧃CHAi
在政大的首場演講。

維特齊演講有兩大主題。首先他認為「沒有痛苦和勇氣就無法成功地實現民主」,臺捷兩國有相似通往民主艱難之路,他反省,捷克在1989年(絲絨革命)民主化前,遭受40多年壓迫,「當時沒有太多人站出來反對共產黨,人民排隊等配給供應、看共產洗腦電影、並歡慶歌頌它,雖然不滿,卻沒勇氣改變」,只因「害怕」極權政權,而保持沉默;對於少數挺身而出的異議人士,遭國家祕密警察迫害和監視,捷克人卻漠不關心,只想過著喝啤酒、種菜的日子。
🧃CHAi
儘管我們所有人——我要說絕大多數人——並沒有極力反對捷克共和國的高壓極權共產政權或共產政府,但我們在1989年11月贏得了自由與民主。

我們依舊上班,排長隊等待供不應求的商品,去電影院強迫看蘇聯電影,我們被迫參加共產主義慶祝活動。我們心生不滿,我們沒有自由,除了某些國內事務可以批評外,我們都保持沉默。不知何故,我們沒有勇氣去改變。我甚至不敢說情況其實更糟。
🧃CHAi
我們害怕,害怕抗議,害怕爭取改變,害怕反對極權政權並大聲表達我們的反對。 正如我們常說的,幾乎每個人都只是閉嘴,做著相同的事。

但是,有一些勇敢且有想法的人,即所謂的異議人士,他們沒有閉口,不想從眾;但,他們受到國家機密警察的迫害和持續監視。其他人通常對這些人沒什麼興趣。

我們過著不自由的生活,遠離那些異議人士,逃到酒吧裡喝捷克啤酒,或者躲在我們花園裡的籬笆和屋牆後面。
🧃CHAi
⋯⋯
在1989年11月以前的幾年內,我跟大多數捷克人一樣,他們不喜歡共產主義、渴望自由,但對外卻與自己的命運妥協,在公開場合也不會說什麼。

1989年11月,由於學生和異議人士的勇氣,以及來自西歐和美利堅合眾國的民主力量支持,帶來了獲得自由的真正機會。我對自己發誓,我將積極奮鬥並把握這個機會。

所以,這是在1989年底。在1990年,在我們小而美的城鎮特爾奇,我以市政議員及公民論壇參選人的身份加入了政界。
🧃CHAi
⋯⋯
有趣地,我發現台灣的定位,歷經許多影響和痕跡,這些都具備著令人欽佩與健全的起源。我很高興找到其他歐洲海員的踪跡。當然,我還發現了許多其他痕跡和影響,在此我當然不會一一列舉。

我必須承認,我非常佩服你們以自己的方式紮根和編織自己定位的能力,從而造就一個繁榮、強大、自由和民主的國家,必須每天比我們在歐洲,更專注地的實踐自由和民主。
🧃CHAi
我認為,源於自由、真理和正義的民主是我們最珍貴的共同價值,是實現滿意和公平生活的必要條件。

因此,讓我以與演說開始時相似的觀點做個總結。你們生活在美麗的島嶼上。您生活在民主之中,必須每天照料和保護。
🧃CHAi
請記得,自由、真理和正義是你們最好的劍。

請記得,自由、真理和正義是你們最好的盔甲。

拜託了,請好好保護你的劍和盔甲。
芋頭涼丸
捷克啤酒、花園籬笆、屋牆…讓我想想台灣應該如何形容…

臭豆腐、頂樓加蓋鐵皮屋、和消波塊。
寧如魚
真的!
寧如魚
有相同或類似經驗的國家,正是值得我們台灣借鏡相互學習的朋友。
天光已現 | pee
希望台灣不會讓他失望。。他想在台灣找到志同道合的同志,結果只有病死豬跟飼料雞?
草木竹石
芋頭涼丸 : , 台灣是: 喝著仿可樂的沙士, 躲在裕隆汽車後面, 吹大同電扇的日子.
阿彌陀佛|大地無非廣長舌
芋頭涼丸
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