阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:17 AM
Fri, Aug 14, 2020 3:17 AM
94
27
好久沒跟大家分享原住民的事情
我今天想跟大家聊一下這位排灣族傳統拍刺老師宋海華（Cudjuy Patjidres）
會知道他是因為大學同學跟他同部落，也有報告過他，然後碩士時要個專訪一位藝術家，我和同學就選定他，並且宋大哥真的很親切，立刻答應我們的訪問，他後來也來大學講座
下面我繼續聊一下原住民刺青的文化
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:18 AM
排灣族大家應該是對女性紋手有印象吧，大概長這個樣子
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:20 AM
還有被我們稱為紋面民族的賽德克、泰雅族、太魯閣的女性紋面
不過臺灣的的拍刺已經失傳，當時訪問宋大哥，他是訪問南島族群（菲律賓、馬來西亞等地）的傳統拍刺師傅，從那裡把拍刺技術帶到臺灣
並且根據老人家的口述傳統，自己去打造工具，自己摸索，才成為今天臺灣唯一一位拍刺者
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:21 AM
我找一下工具的照片
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:27 AM
這是他一兩年前的工具，請大家不要隨便把圖片傳出去～之前有人擅自把我分享的文章拿去貼到自己的文章裡
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:28 AM
基本上以前的傳統工具是用柚子樹的樹枝和刺來做拍刺，宋大哥也嘗試要用更傳統的工具製作，我記得好像是今年還是去年他做出來，照片之後再找給大家
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:29 AM
排灣族男性基本上是刺在身上，女性是刺在手上，必須有身份地位，都是貴族、頭目，並且每個部落和每個家族都有屬於自己的圖紋
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:31 AM
我這裡講的是傳統刺青，如果不是傳統圖紋刺青規矩沒那麼多
總是宋大哥會一直跟刺青者的家族開會
先接到委託>>了解委託者的背景>>前往委託者的家族>>和委託者的家族和部落頭目開會>>反覆確認圖紋>>委託者家族和部落達到共識>>再來刺青
這已經是我簡略講的過程，基本上如果有個貴族要刺傳統圖紋，一、兩年甚至更長都有可能
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:33 AM
如果我先前一直強調，原住民很的圖紋都是有意義的，不可以隨便亂刺，也不可以越矩，我看過好幾年前的新聞，有一對泰雅族夫妻刺了紋面（用機器），但是那個真的很詭異
首先泰雅族女子是要會織布，男子是要獵首過，先不提男子，我是不太清楚那個女子到底會不會織布，只是現在我沒找到這對夫妻的後續，以及老師們都沒提到，那基本應該八九不離十，是自己擅自決定刺的
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:33 AM
（如果有錯請告知我，我會更改）
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:34 AM
總之刺青在原住民傳統社會非常的嚴肅，是要反覆確認才行
我還記得宋大哥跟我講過：「
我只是執行者，重要的是那些被刺的人，他要承擔的責任
。」
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:38 AM
Fri, Aug 14, 2020 3:41 AM
以下轉貼我當初和同學合作的報告內容：
（請勿未經允許，擅自複製、轉貼、更改內容）
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:38 AM
屏東排灣族女性手紋研究（2013）這本身有列出幾項，排灣族傳統紋身師的資格，大致與他族相似，有世襲、巫師兼任、多為身份尊貴者等，只是在口訪Cudjuy Patjidres時得知，其實每個頭目貴族家族，都有屬於自己的專屬紋身師，這是他們的權利，因為紋身的圖紋每個家族各不相同，因此都有位紋身師專門替某一個家族執行。
但是在日本人各種禁令下，紋身師也很快消失在部落中，頭目貴族的後代子孫也不再紋身，直至來到民國時代，更是因為刺青被認為不良風俗，讓許多人主動排斥紋身，如此下來甚至有的家族忘記圖紋，不再知曉這曾經的榮耀。
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:38 AM
Cudjuy Patjidres在25歲因為一張日治時期的老照片，開始對排灣族紋身產生興趣，至今一直持續紋身的工作也在新竹清華大學工作，並一邊努力出國拜訪傳統刺青師，他表示，臺灣已經找不到紋身師的蹤影，就連探詢照片上有紋身的男子的後代，也很多是不在或不再紋身，Cudjuy Patjidres毅然決然出國拜訪各個南島族群，走遍還存在傳統紋身的國家，希望把失傳的技術學回來。
Cudjuy Patjidres說在菲律賓有位老太太，她是所有有在做傳統紋身的人都會拜訪的對象，老人家仍使用拍刺的工具，材料也非常天然，柚子樹的刺、鍋底的灰，當然因為衛生條件關係，Cudjuy Patjidres在為他人做傳統拍刺時，已經有改變材料部分，但是他有表示，未來染色希望改回用灰。
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:38 AM
傳統紋身：
刺器
鍋底灰染色
麻線畫底稿
刮器刮除血
Cudjuy Patjidres的工具材料：
拍刺的針改用可拋棄式的紋身針
紋身所用的市售墨水
濕紙巾擦血
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:38 AM
Cudjuy Patjidres很清楚表示：「工具就等於我們的槍一樣，工具我拿來要怎麼樣調，原本我的工具很長，一直改，改到變成剛好適合我的體型，還有我的手，還有我的姿勢，然後拍針的角度我們也要去調，他的長度到底要多長，這個是要花很長的時間慢慢去改的。」這是他從文獻上看不到的，文獻只會紀載工具的種類、圖紋的呈現、紋身的過程，卻不曾描述過紋身的技巧、工具如何去製作，所以在走這條路時，Cudjuy Patjidres都是自己去看別人如何做，回去慢慢摸索。
在與之口訪後，我與文獻做了比較，針對以下幾點發現已經有不同之處。
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:39 AM
（1）身分：以前被紋身的人都是排灣族有身分地位者，然而今日Cudjuy Patjidres也是會為外族人紋身，當然所使用的紋身不是傳統圖紋，是自創圖紋。
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:39 AM
（2）圖紋：過去頭目貴族的家族都有屬於自己的圖紋，在現今想做回來的時候，Cudjuy Patjidres會嚴格要求對方確定圖紋，並且會與其家族長輩、甚至部落頭目開會，再三確認才會開始施工，前後經歷兩三年才確定的也有，因為Cudjuy Patjidres覺得：「像你頭目也資格紋，頭目要會去知道家族圖紋的設定，還有一個頭目很重要的事情，你要如何賦予圖紋給你的子民，就算你的家族沒有圖紋，你要想辦法開始重新設定，設計出來，像人形紋是哪個人可以紋的之類，這樣像金字塔一樣排下來，這未來就是你家族的圖紋，我的部分只是輔助你，只是幫你把你的圖紋呈現在皮膚上，紋身不是你個人的事情，是全家人的事。」
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:39 AM
（3）儀式：以前由該部落的巫師進行祈福儀式，不過現今有家族信仰天主或基督，也會改成其所信仰的祈福儀式。
（4）工具：也就是前文所說的，為了衛生而改變工具。
紋身是全家族、全部落的事情，代表著責任，代表著成長，更是一種傳承。
現在台灣的排灣族紋身逐漸從老照片、老人家的記憶裡走出來，這個曾經斷掉過的文化正在被做回來，與以前不同的是，之前刺青師都只是個執行者，然而現今是由執行者反過來，尋找那些曾有過刺青的家族，而那些子孫也慢慢的回頭尋找屬於自己家族的圖紋、歷史，希望將這些一度遺忘的過去找回來。
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:39 AM
小補充：
Q：拍刺和刺青機哪個比較痛？
A：刺青機比較痛
因為刺青機的深度到0.2~0.25cm，但是拍刺只到0.1公分，還有人被拍刺刺到睡著
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:39 AM
==================
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:40 AM
@achenpanay - 原住民相關分享集中
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:40 AM
★雷文過勞的高端戰士★紫藤
: 你插樓了，所以先把你留言刪掉
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:42 AM
Fri, Aug 14, 2020 3:44 AM
其實我之前就有講過宋大哥，只是那時我的粉絲數量不多，並沒有引起大家的注意
前幾天宋大哥去台北接受電視台訪問，我才想在講更多一點
因為內容複製我之前訪問他的報告，所以滿多資訊
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:44 AM
Fri, Aug 14, 2020 3:45 AM
其實我的老師跟我說過，這些傳統刺青師，身兼了祭司的身份，就醫療來說，因為在以前刺青是會細菌感染死人，所以刺青師必須懂得醫術，醫術在部落往往又跟巫這個概念是有重疊
另外也有不少刺青家族（一樣世襲），會出現不幸的徵狀，所以從這兩點看起來，在部落傳統觀念裡，刺青不像現在單純是紀念，或是美觀，更多的是責任，無論是刺青者和是被刺青者
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:45 AM
我還記得好幾次遇到白浪跟我說：你們原住民刺青好美，我也要去刺一個
我默默推了幾部，用祝福的眼光看著他，因為在我們看來，
你的手會爛掉
★雷文過勞的高端戰士★紫藤
@nessa1103
Fri, Aug 14, 2020 3:46 AM
Fri, Aug 14, 2020 3:47 AM
沒關係～
之前他有幫我朋友刺青過，噶瑪蘭的圖案。朋友說他有九個族的血緣。當時朋友有揪大家去現場看。
只是過程真的很久，後來跟他混比較熟的其他朋友還拿出練習用的弓箭，教我們怎麼用，射的是綁在樹上的巧拼墊。
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:47 AM
當然應該是不會真爛，但就是別給部落的人看到
不然分分鐘讓你
部落性死亡
亂次傳統圖紋就好比你穿著原住民的服裝，然後說自己是原住民，結果你不會講母語，也沒承擔這個責任，所以⋯⋯奉勸愛刺青的朋友，如果想體驗拍刺可以，但宋大哥有講，不要拿傳統圖紋給他刺，他會很嚴格審核你是否能夠被刺
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 3:50 AM
Fri, Aug 14, 2020 3:51 AM
基本上南島族群都有「毀傷」的傳統，有的是用拍刺，有的直接拿刀割，以前毛風人就是用刻的，所以表面是凸起來，我的老師有見過，對方來讓她摸一摸，我光是看到照片直接雞皮疙瘩起來
其他資料也有說阿美族也有毀傷，是用炭火燒出來，不過至今我還沒親眼見過或聽過，所以就不跟大家贅述，但是通常透過弄傷皮膚，往往是為了體現身份地位，或者是一種成年禮的象徵
奇美拉一號🧬G-47小隊_橘子
@s243136
Fri, Aug 14, 2020 4:32 AM
上面那個刺青我有在這篇看過
James Lin
梅子
@qiljasan
Fri, Aug 14, 2020 4:47 AM
讓我想到以前去山地門那邊到文化園區，曾經拿紋身貼紙的○○給人貼臉……
不過說認真的，傳統刺青的審視很嚴格的。
雖然現在很多部落的一些人不怎麼遵守階級間的邊界(特別是傳統姓氏與名字的使用)，但是很多東西還是很嚴格的
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 5:43 AM
奇美拉一號🧬G-47小隊_橘子
: 刺在手上真的有夠痛，但是背後的涵義很美
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 5:44 AM
cyanide118
: 沒錯，尤其正在逐漸做回來的文化，已經備受到很嚴格的檢視
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 5:44 AM
另外忘記提，宋大哥在去年終於收了一位弟子了！！！
柏🌟
@acutemouse
Fri, Aug 14, 2020 5:57 AM
不好意思想請問一下
有看過呼籲用「文」面取代「紋」字，說因為不是只注重刺上圖案，而是有整個文化跟禮法。
不知道這樣的用字，刺青師與族人們贊成嗎？
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 6:08 AM
柏🌟
: 他們直接用「刺的圖案」和族語稱呼
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 6:09 AM
基本上他們直接用族語稱呼成分9.9成，因為中文雖然可以用圖文、圖紋、圖案，但終究不及族群母語的語言邏輯
石頭書✒️下班後寫作好困難
@stand1234
說
Fri, Aug 14, 2020 7:23 AM
華哥耶！我現在在清大人社工作，最近人社充滿他的海報：
拿麼厲害特展
阿甄Panay►燈下黑
@achenpanay
Fri, Aug 14, 2020 7:24 AM
石頭書✒️下班後寫作好困難
: 我臉上的刺青真的好帥，他最近可是通告滿滿wwww
載入新的回覆
我今天想跟大家聊一下這位排灣族傳統拍刺老師宋海華（Cudjuy Patjidres）
會知道他是因為大學同學跟他同部落，也有報告過他，然後碩士時要個專訪一位藝術家，我和同學就選定他，並且宋大哥真的很親切，立刻答應我們的訪問，他後來也來大學講座
下面我繼續聊一下原住民刺青的文化
不過臺灣的的拍刺已經失傳，當時訪問宋大哥，他是訪問南島族群（菲律賓、馬來西亞等地）的傳統拍刺師傅，從那裡把拍刺技術帶到臺灣
並且根據老人家的口述傳統，自己去打造工具，自己摸索，才成為今天臺灣唯一一位拍刺者
這是他一兩年前的工具，請大家不要隨便把圖片傳出去～之前有人擅自把我分享的文章拿去貼到自己的文章裡
總是宋大哥會一直跟刺青者的家族開會
先接到委託>>了解委託者的背景>>前往委託者的家族>>和委託者的家族和部落頭目開會>>反覆確認圖紋>>委託者家族和部落達到共識>>再來刺青
這已經是我簡略講的過程，基本上如果有個貴族要刺傳統圖紋，一、兩年甚至更長都有可能
首先泰雅族女子是要會織布，男子是要獵首過，先不提男子，我是不太清楚那個女子到底會不會織布，只是現在我沒找到這對夫妻的後續，以及老師們都沒提到，那基本應該八九不離十，是自己擅自決定刺的
我還記得宋大哥跟我講過：「我只是執行者，重要的是那些被刺的人，他要承擔的責任。」
（請勿未經允許，擅自複製、轉貼、更改內容）
但是在日本人各種禁令下，紋身師也很快消失在部落中，頭目貴族的後代子孫也不再紋身，直至來到民國時代，更是因為刺青被認為不良風俗，讓許多人主動排斥紋身，如此下來甚至有的家族忘記圖紋，不再知曉這曾經的榮耀。
Cudjuy Patjidres說在菲律賓有位老太太，她是所有有在做傳統紋身的人都會拜訪的對象，老人家仍使用拍刺的工具，材料也非常天然，柚子樹的刺、鍋底的灰，當然因為衛生條件關係，Cudjuy Patjidres在為他人做傳統拍刺時，已經有改變材料部分，但是他有表示，未來染色希望改回用灰。
刺器
鍋底灰染色
麻線畫底稿
刮器刮除血
Cudjuy Patjidres的工具材料：
拍刺的針改用可拋棄式的紋身針
紋身所用的市售墨水
濕紙巾擦血
在與之口訪後，我與文獻做了比較，針對以下幾點發現已經有不同之處。
（4）工具：也就是前文所說的，為了衛生而改變工具。
紋身是全家族、全部落的事情，代表著責任，代表著成長，更是一種傳承。
現在台灣的排灣族紋身逐漸從老照片、老人家的記憶裡走出來，這個曾經斷掉過的文化正在被做回來，與以前不同的是，之前刺青師都只是個執行者，然而現今是由執行者反過來，尋找那些曾有過刺青的家族，而那些子孫也慢慢的回頭尋找屬於自己家族的圖紋、歷史，希望將這些一度遺忘的過去找回來。
Q：拍刺和刺青機哪個比較痛？
A：刺青機比較痛
因為刺青機的深度到0.2~0.25cm，但是拍刺只到0.1公分，還有人被拍刺刺到睡著
前幾天宋大哥去台北接受電視台訪問，我才想在講更多一點
因為內容複製我之前訪問他的報告，所以滿多資訊
另外也有不少刺青家族（一樣世襲），會出現不幸的徵狀，所以從這兩點看起來，在部落傳統觀念裡，刺青不像現在單純是紀念，或是美觀，更多的是責任，無論是刺青者和是被刺青者
我默默推了幾部，用祝福的眼光看著他，因為在我們看來，你的手會爛掉
之前他有幫我朋友刺青過，噶瑪蘭的圖案。朋友說他有九個族的血緣。當時朋友有揪大家去現場看。
只是過程真的很久，後來跟他混比較熟的其他朋友還拿出練習用的弓箭，教我們怎麼用，射的是綁在樹上的巧拼墊。
不然分分鐘讓你部落性死亡
亂次傳統圖紋就好比你穿著原住民的服裝，然後說自己是原住民，結果你不會講母語，也沒承擔這個責任，所以⋯⋯奉勸愛刺青的朋友，如果想體驗拍刺可以，但宋大哥有講，不要拿傳統圖紋給他刺，他會很嚴格審核你是否能夠被刺
其他資料也有說阿美族也有毀傷，是用炭火燒出來，不過至今我還沒親眼見過或聽過，所以就不跟大家贅述，但是通常透過弄傷皮膚，往往是為了體現身份地位，或者是一種成年禮的象徵
不過說認真的，傳統刺青的審視很嚴格的。
雖然現在很多部落的一些人不怎麼遵守階級間的邊界(特別是傳統姓氏與名字的使用)，但是很多東西還是很嚴格的
有看過呼籲用「文」面取代「紋」字，說因為不是只注重刺上圖案，而是有整個文化跟禮法。
不知道這樣的用字，刺青師與族人們贊成嗎？