至於伊斯特凡到底小時候都學了什麼,其實大家傾向聖王是有接受過拉丁文教育。 「„már kisgyermekként teljességgel belemerítkezett a grammatika tudományának tanulmányozásába”」 「"小時候他完全沉浸在文法與科學的研究中"」 以及作為草原上的男孩子,就是要學弓劍和狩獵! 「„királyfihoz illő nevelésben részesülve növekedett”. Ez sokkal inkább testi nevelést (vadászatot, harci cselekményekben való részvételt) 」 「接受了適合王子的教育,更多的是在體能上的訓練(狩獵、戰鬥等等)」
「István és Gizella házassága korszakos jelentőségű mind személyes sorsuk, mind Magyarország jövője alakulásában. 」 其實蓋薩爸爸對小夫妻的婚姻費了很多苦心,畢竟他只有伊斯特凡一個小兒子(父子年齡差算蠻大的),對於鞏固自己兒子的繼承權,他選擇的做法是幫兒子找個好老婆,吉賽拉的背景可以說是最好的選擇了(算起來伊斯特凡還算高攀人家wwwwww),在匈牙利當時這個婚禮真的是具有相當劃時代的意義。
叔叔的塊塊是分別送到這4個地方 「négy részre vágatta: az első részt az esztergomi, a másodikat a veszprémi, a harmadikat a győri kapuhoz küldte, a negyediket pedig Erdélybe.」 埃斯泰爾戈姆/維斯普雷姆/傑爾/外西凡尼亞 沒有記載怎麼切的,但是我希望留在埃斯泰爾戈姆的那塊有臉,至少伊斯特在埃城還能看到叔叔的臉(???) 另一個說法是: Győr/Veszprém/Székesfehérvár/Gyulafehérvár 但我覺得這個說法有點不太可信,因為怎麼可能不留一塊在埃斯泰爾戈姆?
"When Otto III traveled to Poland in 1000, he brought with him a crown from Pope Sylvester II. With Otto III's approval, Stephen was crowned as the first Christian king of Hungary on Christmas Day, 1000." 說真的,能在西元1000年聖誕節加冕完全是要靠天時地利人和......
其中伊斯特凡又再度展現了:"老婆就是我的翅膀!"(沒),奧托三世(吉賽拉的堂哥)為此出了不少力,此外有個很有趣的野史,原劇裡出現的阿斯特里克(Aszkrik)主教曾以一句話說服了西爾維斯特二世把王冠交給匈牙利,而不是波蘭。 「Én magam apostoli vagyok, ő viszont méltán apostola Krisztusnak, hiszen általa Krisztus magának ily nagy népet térített meg.」 「我是使徒,但他(伊斯特凡)卻是基督的使徒,基督透過他成就了一個偉大的民族。」 (我好喜歡這句話TT)
「Koppány, az Árpád nembéli vezér élve kerül Vecelin, Hunt és Pázmány lovagok fogságába.」 雖然很不想這麼說,但九成九的紀錄都是維賽林在維斯普雷姆把叔叔幹掉,維賽林的wiki還附了精美的斬首示意圖......我心心念念的行刑前一夜要走史向的話,只能是屍Oplay 「Veszprém kigyullad, Vecelinék felgyújtják.」 順帶一提這位帥氣的金髮騎士還很瀟灑的燒了維斯普雷姆的城。
睡前撿起來看了一下,這一段很可愛 István király álomba szenderül, s egy gazember, akit aljas tettre három társa bújtott föl, belopódzik a király hálószobájába, köpenye alá rejtett karddal, gyilkos indulattal. Az orozva gyilkolni készülő - a legendaíró úgy mondja: égi jelre - elejtette kardját, a fém a kövezeten megpendült, s a zaj felriasztotta álmából a királyt.
A király lábai elé boruló, bocsánatért könyörgő gyalázatost István nem bünteti, kegyesen útjára engedi, de három cinkosának nevét tudakolja, hogy azokat méltóképpen büntethesse.
István király intelmei 大概就是深夜裡一個壞人帶著三個同夥要來刺殺伊斯特凡,結果吵醒了國王,四個人嚇得直接求饒。(不要小看聖王的壓迫氣場x 伊斯特很和藹可親的放他們走了,但走的時候問了他們的名字,以便讓這四個人有尊嚴的死。(......嗯?大概是讓他們能回家處理後事再死的意思嗎?)
...... 這告訴了我們伊斯特凡就是個切黑,還有這幾個人大概是被嚇傻了,才會把名字給國王...... 這個故事應該可以對應這段敘述 bölcs királyt fest, keresztény és emberséges uralkodót, kegyes királyt, akinek kezéhez vér, mocsok nem tapadt, s aki szent életével érdemelt magának helyet a szentek között.
István királyról szóló emlékezet ellentmondásos: a hagyomány és a sok köztéri emlékmű erős, bölcs, szoborszerű uralkodóként véste őt a tudatunkba, míg a generációkon átívelő alapmű, az István, a király rockopera ájtatos, vívódó figuraként festette meg. 伊斯特凡的形象其實蠻矛盾的,史向的他毫無疑問就是冰冷的聖人雕像,既堅毅又果決。然而劇向的他就是個基督教傻子,我是說軟綿綿又愛撒嬌的虔誠小王子!
A fel-felbukkanó mítosz szerint első királyunkra nem nagy alkotóként, hanem rombolóként kellene emlékezni, hiszen tűzzel-vassal irtotta a magyarság „eredeti” kultúráját, többek között rovásírásos „kódexeket” is eltüntetett, sőt volt egy rendelete a rovásírás betiltásáról.
Ha elolvassuk Szent István eredeti törvénykönyveit, megfigyelhetjük, hogy az új, keresztény szokásokat előírta ugyan, de a korábbi, pogány gyakorlatokat paragrafusszerűen nem tiltotta. 不過呢伊斯特凡留下來的法典中,雖然立了不少新規矩,但也沒特別禁止傳統的習俗
蓋薩時期其實就意識到了,如果他不和周邊西方國家打好關係,和稍微放下草原驕傲自尊稍微妥協的話,這個國家和民族遲早會分崩離析(地理位置沒辦法qq),但真正發狠起來把分散的部落統合成一個國家的人還是伊斯特凡。(不過蓋薩爸爸奠定了超好的基礎,幫兒子找好老婆+殺了一堆旁系血親鞏固政權) István király és az előtte utat egyengető Géza fejedelem is rájött, hogy az egyedüli járható út a csatlakozás az európai keresztény királyságok sorába. 只有和周邊國家形成同盟和接受基督教,馬扎爾人才能在這片土地扎根。
Géza előtt 3 feladat állott: Békében maradni a szomszédokkal Felvenni a kereszténységet Bármilyen áron megteremteni a központi hatalmat 蓋薩爸爸在位時很努力的幫伊斯特凡奠定統治的基石:盡量不與鄰國衝突和保持友好(聯姻政策)、推行基督教以及鞏固埃斯泰爾戈姆的中央政權(於是殺了不少血親)
Flowers Hungary | by David Best | Medium Plants of the Bible - ODU Plant Site August 2nd is St. Stephen’s Day in Hungary, celebrating the famous Hungarian King who died in 1038. Residents and visitors often lay bunches of dolomite flax, the former national flower of Hungary, at the feet of the many statues that dot the countryside
聖史蒂芬節的時候大家會去伊斯特凡雕像前獻花。 dolomite flax/linum dolomiticum,是黃色的亞麻花: 是說亞麻的花語有兩種,一個是幸福的家庭,恩......我就默默看一眼被殺得差不多的血親和早夭的兒子,另一種說法則是在聖經上,我超喜歡這個說法:It represents personal holiness and suggests that the person clothed in linen is in a condition suitable to approach God. >>聖潔和最接近上帝的狀態......<< (腦粉默默的留下眼淚
看點黑白匈牙利人再去睡 White and Black Hungarians 雖然叔叔統治的地方是邵莫吉州,但在Transylvania有兩個以他為名的地方(位於Újakna/Kisakna),很有可能是在內戰中叔叔躲避的地方之一。 戰後大甜甜國王也很不客氣的把叔叔的其中一塊屍塊寄去Transylvania,除了警告他舅舅小久拉之外,也順便扔了一群傳教士過去宣揚福音。 其中一說黑匈牙利人是住在Transylvania的人民,而白匈牙利人則是原先就住在伊斯特凡所管轄區域內的 其實997這場叔侄內戰對於其他部落影響不大,應該說在這之前匈牙利一直是部落各自為政的狀態,所以就算伊斯特凡加冕了,他們也只是:喔(與我何干 (直到這位國王帶著他的軍隊殺到各部落門前(
'The Hungarian King (rex) Stephen came with an army to attack his uncle King (rex) Julus, took the latter, as well as the latter's wife and sons into captivity, and imposed Christianity on (the gyula's) country (regnum).'[6]
"Mivel amidőn a háború vihara kitört, amely a németek és a magyarok között hatalmas viszályt támasztott, s különösen, amikor a belháború romlása fenyegetett, egy bizonyos Somogy nevű megye el akarván engem űzni az atyai székből, annyira elbátortalanodtam, hánykolódó lelkemnek milyen tanácsot adjak, merre, kihez forduljak."
Rögtön megkezdődtek Budavár Beavatott Központjában a tárgyalások, amelyek alapján csak kiöregedett vezető embereket küldenek el, nehogy a Bős-Tudun féle gyilkosság, vagy Atilla megmérgezése megismétlődjön. Brúnó szorgalmasan végezte a térítéseket, így Gelyza kisöccsét, Vazult Mihály névre keresztelték.
Utána a gyermekek keresztelése is megtörtént. Esztergomban Vajk az István nevet, míg a vele játszó, látogatóban lévő Tolma a Judit nevet kapta a keresztségben. Domonkosnak az eredeti neve Turu volt, bizánci neve a Domonkos, míg Esztergomban Mihálynak keresztelték.
Domonkosnak az eredeti neve Turu volt, bizánci neve a Domonkos, míg Esztergomban Mihálynak keresztelték. 受洗的敘述我對這段最有興趣,因為我又看到多米尼克的名字(?),前面提到的霍特和帕茲馬尼都是德國來的騎士,但多米尼克......
997. esztendő. Meghal Gelyza nagyfejedelem, Vajk veszi át fejedelmi örökét. Vajk fejedelemi udvara, kísérete németekkel teli. Vajk idegen országbeli lovagokkal járja a magyar földet.
Mikor Vajk a magyariak mellett nagyszámú idegen kíséretével Veszprém régi sámán, táltosközpontba érkezik, népe nem tiszteli az ősi Öreg Östen rendelte tiltásokat, amelyek szerint idegen nembélinek tilos Veszprém földjére, az ősi táltos-központba lépnie.
Vajk seregéből Vecelin lovag, vele a többiek, mulatva, gúnyolva az ősi Öreg Östen hitét, rátörnek Veszprém sámán-központra. Ugyanakkor a magyariak, mint Vecelin
(吵了大概n年(大概還會繼續吵下去)的問題) 匈人對聖人國王的一些作為的確是抱著“emmmmm”的態度,雖然這樣類比很怪,但就有點像我們會覺得蔣中正emmmm.......的這種感覺,畢竟如果以原始/本土宗教或文化的觀點來看,伊斯特凡帶著他的騎士們實在是幹了不少亂七八糟的事.......就emmmm(。) “Szentnek tartott királyunk bűnei tehát elvitathatatlanok.” 「我們聖王所犯下的罪過是無可反駁的。」
Az Öregek Tanácsa előtt vallom - folytatta Koppány - hogy Ráten-Tórem, az én Öreg Östenem az egyedüli, aki meleget, vele életet ad a Földnek, és minden élőnek, így nézek és valamennyien így nézünk az Öreg Östen fényességébe.
A három új Östen, az Atya, Fiú és Szentlélek, velük még Mária, hozzájuk véve a szentek minden papja éhségét az erőben gyengülő nép nem tudja tovább elviselni. A minden magyarít egybefogó Öreg Östen szeretetét ne cseréljük fel a gyűlölködés, az egymással szembenállás gonosz istenére.
Az 1077 körül íródott ún. Nagyobbik Legenda szerint István királyt 1038 nyarán „láz vette le a lábáról, s amikor már nem volt kétséges hamari halála, előszólította a püspököket és palotájának Krisztus nevét dicsőítő nagyjait;
először megtárgyalta velük, hogy helyette a Velencében született Pétert, nővérének fiát választják királynak, akit már korábban magához hivatott, és seregének vezérévé nevezett ki, majd atyailag intette őket, hogy őrizzék meg az igaz hitet.”
Az idős, beteges uralkodó majdnem pontosan 980 éve, 1038. augusztus 15-én távozott az árnyékvilágból, pár nappal később el is temették Székesfehérváron
基本上伊斯特凡在立彼得為王儲的時候其實.......匈牙利人也很討厭彼得啦哈哈哈哈,“csak anyai ágon volt rokon, nem itt nevelkedett, idegennek számított a magyarok szemében.”,他根本不是在這裡長大的(只是伊斯特凡的外甥),對於匈人來說彼得只是個陌生人。 不過這個時候的聖王其實也蠻兩難的,他唯一的兒子Imre意外而死(伊姆雷王子的死法也有陰謀論),能夠擁有繼承權的一個是異教徒的堂兄弟瓦祖爾,另一個就是外甥彼得了.......每次想到這裡我都覺得很......痛TT,年老的聖王這個時候的心境想想就讓人很心疼orz
"Indeed "Stephanus" in Greek means "crown" in Latin. For God wanted to crown him in this world to royal power, and determined to redeem him in the future one by the crown of everlasting beatitude, that he might receive unfailing glory after the yoke of this life."
"Uralkodjál szelíden, alázattal, békésen, harag és gyűlölködés nélkül! A király koronájának legszebb ékszerei a jótettek; azért illő, hogy a király igazságossággal és irgalmassággal, valamint a többi keresztény erénnyel ékeskedjék. Minden nép saját törvényei szerint él; add meg az országnak a szabadságot, hogy aszerint éljen!"
Esztergomba, az ország fő helyére talán Koppány fejének kellett kerülnie. Veszprémbe, amely ekkor rangsorban az ország második várává emelkedett — az udvar rendszerint itt ülésezett —, a sértődött anyakirályné várába a mellkas bal oldali része került Koppány szívével, bal karjával.
Győr várára, amely ekkortájt az ország nyugati kapujának tekintetett, Koppány jobb mellét szögezték fel a jobb karral egyetemben. Fekete-Magyarország ősi hatalmi központjára, Gyulafehérvárra, az ország keleti kapujára Koppány derékben levágott alsótestét tűzték, a két lábbal és hasi részekkel.
Íme a keresztény szeretet országa megvalósulásának képe: egyfelől a fegyveres, tobzódó és ajnározott idegenek, másfelől Koppány felnégyelt, várakra tűzött testcsonkjai és kettesével felakasztott magyarok. "這就是基督賜福於這片土地的場景:一方面是全副武裝、面色驕傲踏入王城的外國人;另一方面是被懸掛在四面城牆上、庫潘面目全非的屍體,以及一雙雙懸掛在樹上的馬札爾人。"
Somogy megyében, a Balaton déli partvidékén – Somogyvár mellett – több helyen is felfedezhető Koppány vezér emléke. Megemlítendő a Balatonszárszótól mintegy hat kilométerre fekvő Szólád, ahol a Kupa-Koppány Emlékpark más néven a Szkíta Golgota található. A legenda szerint Koppány herceget ezen a helyen temették el, talán a Nezde-hegyen.
然後我看到了這條,就很難受 " Gellért repeatedly made the sign of the cross, which further infuriated the pagans. Gellért was taken up Kelenhegy hill, where he was put into a cart and pushed off a cliff, onto the banks of the Danube. " 被丟下懸崖殉教的蓋勒特主教...... 說真的其實我看到這種都會很難過,就......戰爭很不好,我不太會說話(。)
A szári – illetve esetenként sári – a törökben sárgát vagy esetleg fehéret jelent (ebből származik magyar sárga szavunk is), míg a kara feketét szári-:黃色or白色 kara-:黑色 就是黃白色和黑色的黃鼠狼姐妹
波蘭人可能不是很喜歡薩羅特,大概是因為有部分學者堅持伊斯特凡的媽媽應該是Mieszko的妹妹Adelhaidról(這位公主存在與否也是個大大的問號,這樣推斷的原因是由蓋薩生平記載的孩子(雖然兒子全死了只剩伊斯特、和幾個姐姐妹妹)可以推斷他有兩位妻子,可以分成980左右結婚的那三個大公主/1008左右結婚的兩個小公主。) 伊斯特凡:(連出生年份都有三個版本的男人ry,但至少知道他是在996-997年左右結婚。) Mieszko I - Wikipedia 這位國王是波蘭的第一位基督教國王,既然都有英wiki了那我也懶得翻,說到這個我一直都說是基督教,其實並沒有講好,匈牙利那時引進的宗教是羅馬天主教(畢竟和神聖羅馬結盟),直到現在匈國的信仰還是以天主教為大宗(六成多)
Transylvania也有一些有的沒的可以講,這塊土地雖然現在是羅馬尼亞的領土,但實際上也有人稱這裡為小匈牙利(有部分匈牙利人覺得這塊地是他們的才對。) Gyula and the Gyulas 這篇把有些沒弄懂的地方講清楚了一些,但感覺不懂得地方又增加了(......) the Hungarians had a higher leadership that consisted of a prince (in Greek: megas archon), a gyula, and a harka. 如金字塔圖,伊斯特凡前的阿帕德王朝的位階就是:王子->久拉/horka(harka)(後期和久拉逐漸分不太清,甚至只說gylua而沒有horka)->部落首領。 而人名和頭銜是會混合用的。
It should be borne in mind that the harka Bulcsú is the son of Kál, the harka, and that while Kál is a proper name, harka is a title, just like gyula, which ranks higher than harka. 簡單的解釋:harka Bulcsú是harka Kál的兒子,harka 是頭銜,就和gylua一樣。所以薩羅特她哥,雖然現在直接叫小久拉/久拉三世,但原名是卡洛德。 以及後面的Transylvania我就照翻譯直接翻特蘭西瓦尼亞
Hungary, the pattern was reversed, for the titles were converted into personal names, but there remained traces of the original meaning, for at times the title and personal name would be used to designate father and son, or two brothers.
普遍的說法都是由Altaich Annals (1003)/Merseburg所提到的,打敗的對象是舅舅(卡洛德)。 the Transylvanian gyula who was defeated by King St. Stephen was the king's uncle (avunculus) 但在十三世紀的Old Gesta提到 it is the wife of Iulus rex and their two sons (identified by Anonymus as Buja and Bonyha) who are taken into captivity by King St. Stephen
由Tétény繼承給子輩Horka的頭銜,可以推得Tétény應該是名Horka,但特凡西瓦尼亞的首領應該是Gulya。 At best, Tétény might have been the father of a chieftain who led the conquest of Transylvania. That chieftain must have been promoted from harka to Gyula, for Transylvania was ruled by a gyula Bulcsú在侵略歐洲戰役時的西邊防線時,Tétény則去東邊防線打特蘭西瓦尼亞,所以他的兒子繼承了Horka這個名字,Gulya是他的頭銜(。
Csodálatos lezárása a darabnak István eme mondata. Több értelmezése is lehetséges szerintem.
1. István az életet az Úrnak szenteli, országát a kereszténységre téríti, de a sok vérontást azzal kívánja jóvá tenni, hogy a jövőben igyekszik megadni a tiszteletet a magyar hagyománynak és kultúrának.
4. István eddig istenfélő keresztény volt, de csalódott Istenben, mert a sors Koppány ellen fordította, amit igazságtalannak és kegyetlennek érez Istentől. Továbbá a politikában szükségszerű tettei (pl. Koppány felnégyelése) után magát sem érzi méltónak már arra, hogy Istent szolgálja, ezért már csak mások számára tudja közvetíteni a kereszténység tanításait
Geysa szó (a Névtelen jegyzőnél), és Geyche vagy Geycha (a későbbi krónikákban) megfelel a mongol geikcsi szónak, mely fénylőt, vagy geikszen szónak, mely világosodottat jelent. (一直被叫錯名字而將錯就錯的)蓋薩爸爸,原名應該是Geysa(Geyche/Geycha),對應的是蒙語的geikcsi,意思是發光/閃耀,或是geysen的啟蒙(*特殊含義)。
在搭車很閒就大概看完了,其實他有點像一個總整理,但這段好好玩XD “Kupa nem állhatta meg: hogy elő ne hozza a fejedelemnőnek férjét Geizát, ki két istent imád, a keresztényt is, a pogányt is. – Elég gazdag rá, viszonza tréfásan Sarolta, hogy mind a kettőnek áldozhasson.” 薩羅特:我老公有權有勢有錢,為兩個神搞獻祭怎麼了嗎x
Egy legenda szerint István felserdülésekor Géza összehívta az ország főembereit, hogy utódjaként fogadtassa el velük Istvánt. Ez nem igazán sikerült és István valószínűleg ekkor és ott esküdött meg arra, hogy nem tiltja be az ősi vallást. Az esküszegése komoly tényezője lett a későbbi lázadásoknak.
A keresztény krónikák vélhetőleg teljesen alaptalanul rajzolják meg Koppány jellemét. Semmi nem utal arra, hogy fel akart lépni a kereszténység ellen és arra sem hogy a pogány hagyományokhoz akarna visszalépni. Ez csak keresztényi riogatásként értelmezhető, ugyanis Koppány 973 körül Szár László néven már felvette a bizánci keresztséget.
Az sem jelenthető ki, hogy a kereszténység felvétel nélkülözhetetlen lett volna. Az áttérés Koppány alatt is megtörtént volna, csak egy kevésbé gyilkos módon. Az viszont valószínűsíthető, hogy a görögkeleti egyházhoz csatlakoztunk volna.
Számos magyar krónika azt állítja, hogy Levente, András és Béla valójában Szár László fiai voltak, ám e közlések megbízhatóságát a modern történettudomány kétségbe vonja. 這段時間的匈史真的是亂糟糟,三兄弟被迫認新爹。 (瓦祖爾:我把你當兄弟,你卻想搶我的兒子!!!x)
一些阿帕德王朝相關的整理
依據我的腦粉程度大概要施工十年了,真的推薦消音因為我想到就會看一下
Atilla – Isten kardja
István, a király
Veled, Uram!
(Árpád népe) << 不知道算不算orz,有人說三部曲有人四部曲
Atilla – Isten kardja (rockopera) – Wikipédia
不過阿提拉在歷史上是個很有趣的人!他的死因也有很多說法,
我是傾向新婚之夜被老婆殺掉的說法,因為比較狗血一點ry匈國非常重要的歷史事件之一,阿帕德大公帶大家回家了qq
對了Imre的Árpád超級辣......(暴露意圖),每次聽這兩首我都很感動TT,Kell még egy szó也算是匈國很常被拿出來唱的歌之一,歌詞很溫柔,是我最喜歡的曲子之一TT
曲調也很謎......就,很謎......不知道收音太爛還是騎馬很累,大家都在破音的邊緣試探。
可以看到歷史上聖王還是個大甜甜時期的一面!Feke的伊斯特就是個軟綿綿又莫名堅毅的大可愛,Imre的叔叔就不用說了......結婚,快結婚......明明是本命劇,但我卻打不出什麼有營養的論述,只打得出結婚......是叔姪戀愛歷史劇......(。
不知道為什麼就被封聖了,因為爸爸被封聖所以父子一起嗎?......四部曲除了伊斯特凡國王之外都是這種調子,逼人狂拉進度條的調子。
......但我也不知道叔叔什麼時候有兒子了!!!其實有野史說有,而且還是兩個兒子。
說到這個某個野史還說叔叔死前詛咒伊斯特凡絕子絕孫,可惡你幹麻拆我CP???
說是理想主義是因為他刪了安德魯和貝拉的戲份(但據說小說有保留這兩兄弟),三兄弟中只留下異教徒身分的利雲特,而且結局停留在異教徒們一起推翻彼得......讓人有種傳統信仰終於回歸的錯覺。
利雲特和安德魯回歸匈牙利時(此時的貝拉弟弟還在波蘭),被貴族及主教們抗議:我們要一個信仰基督的國王!因此王位最後是由安德魯繼承,利雲特在戰事中早就受了重傷,沒多久就去世了。
而安德魯就是個徹徹底底的切黑,他登上王位沒多久就和曾幫助他的異教徒決裂,並宣度傳統儀式都是非法的,同時禁止基督徒與瓦塔和約翰部落(曾幫助兄弟回匈牙利的部落)聯姻,基督教又再次大勝利!從此傳統信仰就是真正的式微,再也激不起一點波瀾了。
這個網內互打的故事蠻好笑的,大概是這樣:
安德魯:因為我沒有兒子,所以之後的王位我會傳給你的!
貝拉: 喔喔喔!!!
(過了不久,安德魯的兒子索羅門出生了)
安德魯:(怎麼辦我想要我兒子繼承王位)殺了那個貝拉!!!
貝拉: ???!!!
Levente - Wikipedia
也能看到利雲特是怎麼死的。這齣演利雲特的是Feke,我簡直......出戲MAX,Feke你要不要說一下你演了多少阿帕德王朝的成員?
四部曲的歌就是那樣,比較有看點的就是Feke的臉(蛤),他舉火把跳舞超可愛!!!
順帶說我一直很想要個帥氣的安德魯參考形象......但是瓦祖爾就沒有......這齣呢......恩......
......我不管我就是吃伊斯特是975,叔叔962,堅信這個年齡是之前看書的時候有提到,打內戰時的伊斯特凡還非常年輕
我是蠻不喜歡部分史料描述的叔叔死法,有些紀錄是內戰時叔叔自戰場上逃走,在維斯普雷姆被維賽林殺死......叔叔才不會是戰場上的逃兵,他只會死在戰場或死在伊斯特手上
Koppány leverése(擊敗庫潘)
也有說法是內戰時期的伊斯特凡可能才16-17歲,總之史書反覆強調非常年輕。
「Az Úr által megjövendölt, „egy kellemes külsejű ifjú”, illetve István első vértanú próféciájával beharangozott.」
「賜予這名好看的年輕人以第一殉道者* 之名。」
*聖史蒂芬:
「„már kisgyermekként teljességgel belemerítkezett a grammatika tudományának tanulmányozásába”」
「"小時候他完全沉浸在文法與科學的研究中"」
以及作為草原上的男孩子,就是要學弓劍和狩獵!
「„királyfihoz illő nevelésben részesülve növekedett”. Ez sokkal inkább testi nevelést (vadászatot, harci cselekményekben való részvételt) 」
「接受了適合王子的教育,更多的是在體能上的訓練(狩獵、戰鬥等等)」
其實蓋薩爸爸對小夫妻的婚姻費了很多苦心,畢竟他只有伊斯特凡一個小兒子(父子年齡差算蠻大的),對於鞏固自己兒子的繼承權,他選擇的做法是幫兒子找個好老婆,吉賽拉的背景可以說是最好的選擇了(算起來伊斯特凡還算高攀人家wwwwww),在匈牙利當時這個婚禮真的是具有相當劃時代的意義。
小公主的堂兄可是神聖羅馬帝國的皇帝呢(後來哥哥(黃框)繼任了
「négy részre vágatta: az első részt az esztergomi, a másodikat a veszprémi, a harmadikat a győri kapuhoz küldte, a negyediket pedig Erdélybe.」
埃斯泰爾戈姆/維斯普雷姆/傑爾/外西凡尼亞
沒有記載怎麼切的,但是我希望留在埃斯泰爾戈姆的那塊有臉,至少伊斯特在埃城還能看到叔叔的臉(???)
另一個說法是:
Győr/Veszprém/Székesfehérvár/Gyulafehérvár
但我覺得這個說法有點不太可信,因為怎麼可能不留一塊在埃斯泰爾戈姆?
一說他是為了威脅,說外公啊你再不聽我的話啊你看我叔叔的下場ry,另一說是為了證明自己有能力保護好媽媽(畢竟庫潘曾以娶寡嫂習俗想娶薩羅特)......我會傾向是威脅,因為這位國王不久就跑去殺他舅舅了(。)
說真的,能在西元1000年聖誕節加冕完全是要靠天時地利人和......
「Én magam apostoli vagyok, ő viszont méltán apostola Krisztusnak, hiszen általa Krisztus magának ily nagy népet térített meg.」
「我是使徒,但他(伊斯特凡)卻是基督的使徒,基督透過他成就了一個偉大的民族。」
(我好喜歡這句話TT)
雖然很不想這麼說,但九成九的紀錄都是維賽林在維斯普雷姆把叔叔幹掉,維賽林的wiki還附了精美的斬首示意圖......
我心心念念的行刑前一夜要走史向的話,只能是屍Oplay「Veszprém kigyullad, Vecelinék felgyújtják.」
順帶一提這位帥氣的金髮騎士還很瀟灑的燒了維斯普雷姆的城。
István király álomba szenderül, s egy gazember, akit aljas tettre három társa bújtott föl, belopódzik a király hálószobájába, köpenye alá rejtett karddal, gyilkos indulattal. Az orozva gyilkolni készülő - a legendaíró úgy mondja: égi jelre - elejtette kardját, a fém a kövezeten megpendült, s a zaj felriasztotta álmából a királyt.
大概就是深夜裡一個壞人帶著三個同夥要來刺殺伊斯特凡,結果吵醒了國王,四個人嚇得直接求饒。(不要小看聖王的壓迫氣場x
伊斯特很和藹可親的放他們走了,但走的時候問了他們的名字,以便讓這四個人有尊嚴的死。(......嗯?大概是讓他們能回家處理後事再死的意思嗎?)
這告訴了我們伊斯特凡就是個切黑,還有這幾個人大概是被嚇傻了,才會把名字給國王......
這個故事應該可以對應這段敘述
bölcs királyt fest, keresztény és emberséges uralkodót, kegyes királyt, akinek kezéhez vér, mocsok nem tapadt, s aki szent életével érdemelt magának helyet a szentek között.
......我有時候覺得匈國沒人想歪伊斯特凡,大概就是他的聖人形象已經深植人心了,如果從小被灌輸這種觀念(教堂還躺著聖王的木乃伊手),根本歪不起來,整個形象好疏離和遙遠。
但因為我是外國人,根本沒有根深蒂固的這種概念!就覺得他很可愛......既堅強又脆弱,既虔誠又徬徨,既溫柔又殘忍,而且他會撒嬌超可愛,一臉委屈的做出超級果斷的決定也可愛......(好了我把我貧瘠的詞彙用光了)
不過還是講一點點打舅舅小久拉(Gyula)!
這段很好腦啊讓一向強勢的薩羅特吃癟一回!不過伊斯特凡只有軟禁小久拉,沒有死刑也沒有分屍......
所以對叔叔是真愛,你看他對叔叔手段這麼絕伊斯特凡的形象其實蠻矛盾的,史向的他毫無疑問就是冰冷的聖人雕像,既堅毅又果決。然而劇向的他就是個
基督教傻子,我是說軟綿綿又愛撒嬌的虔誠小王子!不過呢伊斯特凡留下來的法典中,雖然立了不少新規矩,但也沒特別禁止傳統的習俗
雖然說自己是基督徒,但除非異教徒對他的政權有危害,或是反對他推行的法律,不然他其實蠻睜一隻眼閉一隻眼的,
雖然打庫潘的時候,他家的騎士隊長維賽林跑去燒城毀了一堆東西。不過整體來說伊斯特凡沒特別禁止,但他會繼續推動他的基督大業。真正開始迫害異教徒的大概是彼得和安德魯?
但彼得實在是太爛了,我對他除了被趕下王座兩次,還有是個狗廚(音樂劇形象)外,根本沒什麼記憶點!我還比較喜歡切黑的安德魯!真正讓傳統信仰沒落也是在他即位期間的事。您是不是為了外國的利益而將基督教義強加於我們?
唉這個質問
István király és az előtte utat egyengető Géza fejedelem is rájött, hogy az egyedüli járható út a csatlakozás az európai keresztény királyságok sorába.
只有和周邊國家形成同盟和接受基督教,馬扎爾人才能在這片土地扎根。
然而看對這段歷史各種不一樣的看法很有趣
......其實我之前說過伊斯特凡是個虔誠的國王,這句話只有對一半,如果對伊斯特凡的認知是基於史向融合劇向的話,他其實一直都有在質疑基督,而一個完全虔誠的人不會質疑上帝的。
我之前看明朝那些事的時候,裡面對朱棣的評價是他不是個好人,但是是個好皇帝......雖然好人也有可能是好皇帝!不過這個前提似乎要在國家穩定的時候才可能發生orz
雖然以傳統文化長遠保存(。)來看,伊斯特凡真的是糟糕透了ry!對反抗者各種毫不留情又血腥的鎮壓也是,但我覺得這個大可愛很清楚自己在做什麼,也很清楚自己走的是什麼路TT既然要走,就背負著沾滿鮮血的十字架走下去吧。
(基督真的是浮木了TT我真的好喜歡他漠視人性一面,把自身骨血刻進聖人雕像的感覺TT
Ó, Szent István, dicsértessél! – Wikipédia
Békében maradni a szomszédokkal
Felvenni a kereszténységet
Bármilyen áron megteremteni a központi hatalmat
蓋薩爸爸在位時很努力的幫伊斯特凡奠定統治的基石:盡量不與鄰國衝突和保持友好(聯姻政策)、推行基督教以及鞏固埃斯泰爾戈姆的中央政權(於是殺了不少血親)
他應該很清楚庫潘同時也擁有很多的支持者及戰士,以蓋薩為伊斯特凡做的種種鋪路行為來說,他不可能沒想過庫潘有可能會在他死後造反的層面。
然而蓋薩同時也很清楚,伊斯特凡即位後需要一個建立威信的事件,他感覺是刻意留下這個隱憂給兒子處理......於是就看出蓋薩爸爸的父愛了(!),他既想讓伊斯特凡順順利利的繼承他的王位,又擔心其他部落不服氣,除了幫兒子找了翅膀(吉賽拉及跟著來的騎士),又幫他剷除一部分的叔叔伯伯,讓伊斯特凡受洗也能讓其他西方國家知道他的兒子才是正統。
如果庫潘沒造反當然很好,就算其他部落要造反,以蓋薩留給伊斯特的戰士綽綽有餘;而庫潘要造反的話,以伊斯特凡的基督徒身份和吉賽拉帶來的騎士們也是很足夠,蓋薩應該是這麼打算的。(我覺得
而我這個cp腦就是覺得叔叔真的很喜歡沃伊克,所以這樣看來叔叔又更可憐了,當聖王回首看他的一生時,想到叔叔大概只是......面容已經逐漸模糊的一具殘屍而已,畢竟伊斯特凡的人生還有各種大大小小的戰役,還會經歷很多的人事物,白月光再珍貴也都是過去了TT(史向一直都過不去的BE檻,好啦我CP就是大寫BE啦qq!!!大甜甜還把叔叔分屍了!掛在城牆上風乾!根本沒辦法結婚!(自暴自棄Plants of the Bible - ODU Plant Site
August 2nd is St. Stephen’s Day in Hungary, celebrating the famous Hungarian King who died in 1038. Residents and visitors often lay bunches of dolomite flax, the former national flower of Hungary, at the feet of the many statues that dot the countryside
dolomite flax/linum dolomiticum,是黃色的亞麻花:
是說亞麻的花語有兩種,一個是幸福的家庭,恩......
我就默默看一眼被殺得差不多的血親和早夭的兒子,另一種說法則是在聖經上,我超喜歡這個說法:It represents personal holiness and suggests that the person clothed in linen is in a condition suitable to approach God.>>聖潔和最接近上帝的狀態......<<
(腦粉默默的留下眼淚White and Black Hungarians
雖然叔叔統治的地方是邵莫吉州,但在Transylvania有兩個以他為名的地方(位於Újakna/Kisakna),很有可能是在內戰中叔叔躲避的地方之一。
戰後大甜甜國王也很不客氣的把叔叔的其中一塊屍塊寄去Transylvania,除了警告他舅舅小久拉之外,也順便扔了一群傳教士過去宣揚福音。
其中一說黑匈牙利人是住在Transylvania的人民,而白匈牙利人則是原先就住在伊斯特凡所管轄區域內的
其實997這場叔侄內戰對於其他部落影響不大,應該說在這之前匈牙利一直是部落各自為政的狀態,
所以就算伊斯特凡加冕了,他們也只是:喔(與我何干(直到這位國王帶著他的軍隊殺到各部落門前(
後來才被管的)。在庫潘之後,伊斯特凡下一個目標非常明顯:Transylvania,他採取了威脅利誘的把北部其他五個部落收回來(部落保留三分之一掌控權,其他三分之二歸埃斯泰爾戈姆(推行縣制))
在國王大力推行匈國大一統(?)的時候,被奪走土地和信仰的部分人民只能把希望寄託在國王的舅舅小久拉身上,不過希望很快就在1003年被徹底摧毀,伊斯特凡沒什麼困難的贏得了勝利(
國王又開外掛),除了把舅舅一家抓回去關之外,還順便強迫他們:給我受洗!!!(並不是很意外,合理!(。)
(翻譯完成)西爾維斯特二世寫給伊斯特凡的一封信
The Hungarian Settlement of Transylvania
還沒看完的
↑↑↑......wwwww↑↑↑
"Mivel amidőn a háború vihara kitört, amely a németek és a magyarok között hatalmas viszályt támasztott, s különösen, amikor a belháború romlása fenyegetett, egy bizonyos Somogy nevű megye el akarván engem űzni az atyai székből, annyira elbátortalanodtam, hánykolódó lelkemnek milyen tanácsot adjak, merre, kihez forduljak."
明天有空再來看一點,是說聖王的簽名我每次看都覺得......嗯......您是想畫畫吧(?)
在霍特(Hont)、帕茲馬尼(Pázmány )、奧西(Orci)以及多米尼克(Domonkos)主教面前,我向聖馬丁宣誓,如果能藉由祂的功績戰勝來自內外的敵人,那麼我將會把其(邵莫吉嗎?)一切:財產、土地、穀物、葡萄酒莊裡的酒錢以及過路費的十分之一稅金——並不是要給縣主教——在諸位的見證下,我將奉獻予這間修道院的修士,我按照自己的意願獲得了勝利, 自然也採取行動達成內心所想。」
*中間看的一團混亂,我改天再看一下,先睡了(意識模糊)
受洗的敘述我對這段最有興趣,因為我又看到多米尼克的名字(?),前面提到的霍特和帕茲馬尼都是德國來的騎士,但多米尼克......
1000-1002......在伊斯特凡簽完修道院捐贈信後不久就死掉了
是第一任埃斯特爾戈姆的大主教!
我要看到血流成河!我要看更多有的沒的八卦!!!匈人對聖人國王的一些作為的確是抱著“emmmmm”的態度,雖然這樣類比很怪,但就有點像我們會覺得蔣中正emmmm.......的這種感覺,畢竟如果以原始/本土宗教或文化的觀點來看,伊斯特凡帶著他的騎士們實在是幹了不少亂七八糟的事.......就emmmm(。)
“Szentnek tartott királyunk bűnei tehát elvitathatatlanok.”
「我們聖王所犯下的罪過是無可反駁的。」
來講講Tonuzabát,慘死在聖王手下的親族(之一)。
傳聞這位領主和他的妻子Saruda在996年被用極為殘酷地方式處刑,他和妻子脖子以下被埋在土裡,然後由
幾十個騎士們手執鈍器圍毆頭部致死,死時騎士們還在土上澆聖水。(???這什麼種樹澆花式的死法!)
不得不說死在聖王手裡的人都.......各種花式創意死法,原本以為叔叔的死(雖然很慘)也不過就是拿來威嚇震懾政敵和人民,結果我看到了這ㄍ.......(下面)
這個!!!真的是......伊斯特凡我真的不知道該怎麼說你了......太浪漫了.......Győr, Esztergom, Veszprém, Gyulafehérvár,我上面樓層也有標.......我希望埃城那裡是有臉的那塊,伊斯特至少可以看到叔叔的臉(面目全非的ry)
「而我們怎麼能夠懦弱地接受來自外來的新神:聖父、聖子以及聖靈,甚至還有個聖母瑪利亞、以及他們所帶來的德國人和神父們,我們怎麼能讓馬扎爾人背棄包容一切的舊神,轉而信仰邪惡的新神? 」
於是跑去掃了一輪,Ráten是太陽神沒錯,不過很晚了我明天再來細看,匈牙利的神話觀其實很有趣,有時間我也想要整理起來給大家看orz(想做的事怎麼這麼多XD )
不過這個時候的聖王其實也蠻兩難的,他唯一的兒子Imre意外而死(伊姆雷王子的死法也有陰謀論),能夠擁有繼承權的一個是異教徒的堂兄弟瓦祖爾,另一個就是外甥彼得了.......每次想到這裡我都覺得很......痛TT,年老的聖王這個時候的心境想想就讓人很心疼orz
「他與他們商量王位將有他的外甥、出生於威尼斯的彼得繼承,然後彷彿慈父般的勸告他們,即使在他死後也要繼續守護著他們的信仰」
「伊斯特凡在西元1038年的8月15號去世,幾天後被埋葬在Székesfehérvár」
這裡orz
伊斯特凡這輩子做過最......不正確的選擇可能就是立彼得為繼承人,千年劇本裡面有一段我很喜歡,看的也很難過。
「即使你教導他們你就是唯一的王,唯一的真理和力量,他們依舊軟弱和恐懼,而總有一天你也會和他們一樣。」
至於瓦塔叛變與其說是要回到舊有的文化、重拾往日的光輝(?)之類的,不如說更多的是想把彼得趕下王座,在伊斯特凡時期已經大刀闊斧整頓反對勢力一番了,再加上
切黑安德魯一個背刺反過來清洗瓦塔和約翰部落......馬扎爾人終究是失去了他們原本的驕傲了。https://discovery.ucl.ac.uk/...
貝拉一世出生在波蘭的二兒子,大概是匈國史上最有騎士風範的國王,救女人/擴張匈國領土/開始幫前輩封聖(?),伊斯特凡就是在1085年被他冠上聖人國王的名號。
和他爸一樣(前面提到的安德魯與貝拉的網內互打),他也狠狠地揍了安德魯的兒子索羅門一世(。)
故事大概這樣的,這兩代的故事根本同出一轍!!!
(這是誇飾不用太信)這位騎士國王想要把伊斯特凡的遺體從原本的墳墓裡帶出來,卻一直徒勞無功的搬不開墓穴的石頭,這時一位修士出現了
於是騎士國王想了想,就把被關起來的所羅門放出來了,也順利帶回朝思暮想的聖王遺體(。)
(我覺得這個故事槽點一大堆,但真的不知道從何吐起:哈囉?仁慈?)
還有本人的畫像蠻好看的
最後我在蹲這位國王的這齣.......是說阿帕德王朝這麼多人都有專屬劇了,什麼時候輪到我們的蓋薩爸爸TT
還有這個是我慣例隨手亂搜看到的一段文字,我覺得很浪漫,所以也貼一下
Z. Tóth Csaba: “István vagy Koppány” – igaz valóság ...
These things have I spoken unto you in proverbs: but the time cometh, when I shall no more speak unto you in proverbs, but I shall shew you plainly of the Father.
伊斯特和吉賽拉......還有他們的伊姆雷小王子TT(最旁邊的是蓋勒特主教,
在拉斯洛的電影裡面他有跑去客串引導迷茫的拉斯洛)"Uralkodjál szelíden, alázattal, békésen, harag és gyűlölködés nélkül! A király koronájának legszebb ékszerei a jótettek; azért illő, hogy a király igazságossággal és irgalmassággal, valamint a többi keresztény erénnyel ékeskedjék. Minden nép saját törvényei szerint él; add meg az országnak a szabadságot, hogy aszerint éljen!"
前面太長了不全翻,反正就是在說小夫妻!是官配!恩恩愛愛!不過裡面有提到一段小小的野史,我覺得很可愛:"相傳伊斯特凡第一次在修道院的花園中見到吉賽拉的時候,他看到吉賽拉正跪在聖像前祈禱,於是伊斯特凡放下手中的武器,悄悄的站到了小公主的身後陪同他祈禱直到結束。"
腦粉如我當然就是覺得很浪漫................TT
伊斯特凡外出時也常常帶著吉賽拉,我看到有一點是小王后很擅長女工,有說法是伊斯特凡加冕時的斗篷就是小王后親手縫的,好甜、好可愛
你真的不用和我那麼詳細說庫潘怎麼分(這個比我上次看的論文還要血腥orz),我知道得夠多了,我比較想看叔姪談戀愛的八卦.......(歷史:沒有,你作夢)
Veszprémbe, amely ekkor rangsorban az ország második várává emelkedett — az udvar rendszerint itt ülésezett —, a sértődött anyakirályné várába a mellkas bal oldali része került Koppány szívével, bal karjával.
Fekete-Magyarország ősi hatalmi központjára, Gyulafehérvárra, az ország keleti kapujára Koppány derékben levágott alsótestét tűzték, a két lábbal és hasi részekkel.
埃城:頭...... (???)
維斯普雷姆:左胸+左臂
傑爾:右胸+右臂
Gyulafehérvár:腹部和兩隻腿腿
埃城掛頭我覺得好耶......好......畢竟陛下在埃城......我還是想要腦伊斯特麻木地看著叔叔面目全非ㄉ頭...........TT
Íme a keresztény szeretet országa megvalósulásának képe: egyfelől a fegyveres, tobzódó és ajnározott idegenek, másfelől Koppány felnégyelt, várakra tűzött testcsonkjai és kettesével felakasztott magyarok.
"這就是基督賜福於這片土地的場景:一方面是全副武裝、面色驕傲踏入王城的外國人;另一方面是被懸掛在四面城牆上、庫潘面目全非的屍體,以及一雙雙懸掛在樹上的馬札爾人。"
「我是一個偉大的首領,所以侍奉兩個神明有什麼好奇怪的!」by.蓋薩爸爸(.......)
根據穆斯林的說法,國家分成領主(kende)和軍閥(gyula)的存在,
咦gyula這個名詞是不是好熟悉,這不是莫名其妙收到叔叔一隻耳朵的那位舅舅ry而統治三階層分別為
大公(nagyfejedelem):ex.蓋薩爸爸
外系領主(gyula és horka):ex.
被聖王外甥強迫受洗的小久拉,薩羅特的娘家(?)部落首領(vezéri nemzetségfők):ex.瓦塔叛變中的瓦塔
" Gellért repeatedly made the sign of the cross, which further infuriated the pagans. Gellért was taken up Kelenhegy hill, where he was put into a cart and pushed off a cliff, onto the banks of the Danube. "
被丟下懸崖殉教的蓋勒特主教......
說真的其實我看到這種都會很難過,就......戰爭很不好,我不太會說話(。)
蓋薩用比較血腥(委婉)的手段擺平了國內一些聲音後,開始評估世界局勢,決定向奧托一世派了個大使說"我要信教!!!",撮合兒子和吉賽拉的婚事前面講一堆就不提了,不過蓋薩爸爸的信教和兒子不太一樣,他比較任性(......)
大概就是說蓋薩脾氣不是很好,在信教以前常常心情不好殺一堆人。信了教以後也沒好到哪裡去,他改開殺不跟著他信教的人。
主教覺得這樣很不ok,跑去說大公啊這樣不行,不過蓋薩爸爸立刻反駁:老子有錢有權想殺就殺,你管我?而且我還要基督和舊神一起拜!
由於蓋薩隸屬Zoltán這一支血脈,在蓋薩去世後Zoltán這脈的掌權並不是所有氏族都認可的,例如叔叔那隻血脈就跳出來反對。
不過這邊就看得不太懂,可能之後要再找一下,原文說叔叔是Álmos那隻血脈
但在座各位誰不是Álmos家的,他是阿帕德他爸???
Álmos királyfi és családja.* (Genealogiai tanulmány....
拉斯洛和蓋薩哥哥的逆襲.pdf
然後我就挑我想看的去拼,cp狗流的考古薩羅特和卡洛德(Karold,他們家還有一個前面提到的久拉三世,被伊斯特凡強壓著去受洗的舅舅。)的名字是成對的,在突厥語中是前綴兩個形容詞+小黃鼠狼。
szári-:黃色or白色
kara-:黑色
就是黃白色和黑色的黃鼠狼姐妹伊斯特凡:(連出生年份都有三個版本的男人ry,但至少知道他是在996-997年左右結婚。)
Mieszko I - Wikipedia
這位國王是波蘭的第一位基督教國王,
既然都有英wiki了那我也懶得翻,說到這個我一直都說是基督教,其實並沒有講好,匈牙利那時引進的宗教是羅馬天主教(畢竟和神聖羅馬結盟),直到現在匈國的信仰還是以天主教為大宗(六成多)Querfurti Brúnó:薩羅特是一位嚴厲而果決的公主(講公主而非王后是因為我想了想,蓋薩是大公而不是國王......不過也有說法是蓋薩才是第一位匈牙利國王,我真的是天天被匈史刷三觀o),是蓋薩的好伴侶兼優秀的左右手,某方面來說是她在領導這個國家。
(蓋薩的棺材板快壓不住了。)
Merseburgi Thietmar:酗酒的男人婆。
(薩羅特的棺材板也快壓不住了。)
看到現在當然是沒有,但找的時候看到title比較有興趣的會記到書籤去。Kuruc.info - Az első ezredforduló a Kárpát-medencébe...
Gyula and the Gyulas
這篇把有些沒弄懂的地方講清楚了一些,但感覺不懂得地方又增加了(......)
the Hungarians had a higher leadership that consisted of a prince (in Greek: megas archon), a gyula, and a harka.
如金字塔圖,伊斯特凡前的阿帕德王朝的位階就是:王子->久拉/horka(harka)(後期和久拉逐漸分不太清,甚至只說gylua而沒有horka)->部落首領。
而人名和頭銜是會混合用的。
簡單的解釋:harka Bulcsú是harka Kál的兒子,harka 是頭銜,就和gylua一樣。所以薩羅特她哥,雖然現在直接叫小久拉/久拉三世,但原名是卡洛德。
以及後面的Transylvania我就照翻譯直接翻特蘭西瓦尼亞
也就是說Zombor Gylua其實要分成兩個人來看,Gylua和Zombor兩個人。Gylua有一對兒女:薩羅特/卡洛德,而Zombor有兩個兒子,Buja 和 Bonyha。
然後問題來了,被伊斯特凡抓去強迫受洗的到底應該是哪個久拉?(此處有三個久拉人選)
the Transylvanian gyula who was defeated by King St. Stephen was the king's uncle (avunculus)
但在十三世紀的Old Gesta提到
it is the wife of Iulus rex and their two sons (identified by Anonymus as Buja and Bonyha) who are taken into captivity by King St. Stephen
開始不知道到底在說哪個久拉了,滿山滿谷都是久拉。而根據Thietmar的說法,這兩個兒子是Prokuj的孩子,這個名字要這樣看:Prok-uj,剩下的-叔叔/舅舅,所以說這個版本被俘虜的不是伊斯特凡的舅舅,而是他的兩位表兄弟。然後講了一堆久拉,都並不影響聖王氣到寄了庫潘的屍塊到特蘭西瓦尼亞,然後在1003年把人俘虜強迫受洗的歷史事件,這位久拉後來一說其實逃獄了(逃到波蘭),於是聖王直接和波蘭翻臉。
然後既然久拉可能是一個人,也有可能是兩個人(其中之一繼承頭銜),那往上推久拉他爸Horka也不一定是Horka(。),而是繼承再上一代或是兄長的頭銜Horka。
所以推得可能的順序:Tétény(祖父),Horka(父親),Zombor Gylua(兒子(1or2)),Sarlot/Karold、Buja/Bonyha(孫子孫女(4))
*
(後面的人民地名和特蘭西瓦尼亞征服史,我看到感覺奇怪的知識瘋狂增加又瘋狂減少,這個比較長我再慢慢補。)
但到底是埋一塊還埋四塊就不知道了。我現在記這段匈史的座標完全是依照叔叔的屍塊掛的位置去記......埃爾泰斯戈姆/維斯普雷姆/傑爾/阿爾巴尤利亞(Gyulafehérvár,在特蘭西瓦尼亞裡面)這幾個點去定相對位置.......(。)
At best, Tétény might have been the father of a chieftain who led the conquest of Transylvania. That chieftain must have been promoted from harka to Gyula, for Transylvania was ruled by a gyula
Bulcsú在侵略歐洲戰役時的西邊防線時,Tétény則去東邊防線打特蘭西瓦尼亞,所以他的兒子繼承了Horka這個名字,Gulya是他的頭銜(。
István király intelmei
: A Vazul-ág - MEK-01954
Szent István király élete
Szent István király
Csihák György: A magyar nemzet múltja - MEK-06373
其實我應該要靜下心來讀伊斯特凡時期的政治體系、縣制和稅制,畢竟我懂得真的只是皮毛中的皮毛......但那個真的太無聊了,無聊到我又去圖書館亂翻(書籤的資料根本沒有看完的一天)
Magyar Zoltán: Hős vagy lázadó? - MEK-21415
這個忘了我有沒有看過.......有些是pdf現在用手機不太方便看,等回去再慢慢整理先放著
1. István az életet az Úrnak szenteli, országát a kereszténységre téríti, de a sok vérontást azzal kívánja jóvá tenni, hogy a jövőben igyekszik megadni a tiszteletet a magyar hagyománynak és kultúrának.
3. István csak színleg veszi fel a kereszténységet - valójában amennyire csak lehet, megőrzi a magyar törzsi hagyományt és kultúrát.
„István király kardja” a sólyi dombtetőn
我跟你們說真的要紀念997內戰,不如多弄點叔侄cp雕像啦畫啦歷史劇啊小說啊之類的,在戰場上立隻聖王的劍木雕真的是.......你們真的還不如去把千年叔侄虐戀實際演出一次,我真的眼巴巴的等著千年......
Galamus.hu - Galamus.hu
沒什麼其他的想法,看到一堆匈語就頭痛......慢慢看。
(一直被叫錯名字而將錯就錯的)蓋薩爸爸,原名應該是Geysa(Geyche/Geycha),對應的是蒙語的geikcsi,意思是發光/閃耀,或是geysen的啟蒙(*特殊含義)。
時過?個月又來這裡鏟一點土!
大哥你這樣有點狠.......
問就說是藝術!!!
HUNMAGYAR.ORG - HUNGARIAN CULTURE AND HISTORY
“Kupa nem állhatta meg: hogy elő ne hozza a fejedelemnőnek férjét Geizát, ki két istent imád, a keresztényt is, a pogányt is.
– Elég gazdag rá, viszonza tréfásan Sarolta, hogy mind a kettőnek áldozhasson.”
薩羅特:我老公有權有勢有錢,為兩個神搞獻祭怎麼了嗎x
Magyar őstörténet – Wikipédia
Paál Zoltán: Arvisura - Igazszólás I-II. (Püski Kiad...
我想要這個酷東西......(我前陣子有放古匈字母對應現代匈語的教學!)
https://www.szelesteyfamilia.hu/...
Az esküszegése komoly tényezője lett a későbbi lázadásoknak.
於是各部落領主直接炸裂。蓋薩:吾兒叛逆害我要去血洗氏族(不)
Kupán > Koppány személynév átalakulása |
>叔叔其實不反對東正教(✓)
>叔叔受洗過(......?)
伊斯特很明顯是天主教那派的(神聖羅馬帝國),但叔叔就蠻謎的......我覺得在信教方面他可能和蓋薩有點像,同樣都是兩個都信,一手拿十字架、一手舉火把獻祭白馬那種,只是差別是蓋薩信天主教,叔叔是東正教(說到這裡某個俄國文獻就有提到叔叔的名字,也是透過俄語才確定叔叔名字的發音)
但這兩個人信基督很明顯是因為政治因素,大部分行事還是蠻遵照匈國舊傳統的感覺......就是不知道蓋薩怎麼養兒子的,養出個純粹的天主教徒ry(伊斯特:)
這段時間的匈史真的是亂糟糟,三兄弟被迫認新爹。
(瓦祖爾:我把你當兄弟,你卻想搶我的兒子!!!x)
https://www.researchgate.net/...
https://real-eod.mtak.hu/...
神羅相關也放一下
方便我找orzhttp://digital.bib-bvb.de/...
Regestensuche : Regesta Imperii