儘管如此，我們還保有忠誠的支持者，
他們從未喪失過對知識或人類的信念，
而是熱情地工作，以至忘了他們的三餐，
　　
也沒有注意到死亡或老年已經來臨，
只為自由做準備，好似郭熙準備靈感，
他們靜靜期待它好似盼望著貴賓。
　　
有的用孩子的坦率目光看著虛偽，
有的用女人的耳朵聽著邪惡、不義，
有的選擇「必然」，和她交媾，她誕生了自由。 　　 我們有些死者是著名的，但他們不理。 惡總是個人表現和奇偉壯觀的， 但善需要我們一切人的生活作證， 　　 而且，僅僅使其存在，就必須把它當做 真理、自由或幸福來分享（因為，什麼是幸福， 如果不能在別人的臉上看到歡樂？） 　　 他們並不像那些為了證明自己富有 而只種瓜的人，他們不是作為特別高貴者 而被人記憶；當我們贊譽他們的名字時，

他們警告地搖搖頭，教訓我們應感激
那卑賤者的無形學府，是這些卑賤者們
多少世紀以來做出一切重要的事情。
　　
而且像平凡的景色環繞著我們的鬥爭，
而且熟稔我們的生活，又像風和水
與染紅每次日落的死者之灰相融合；
　　
給了我們以面對敵人的勇氣
不只在中國的大運河，或在馬德里， 或在一個大學城的校園裡。

而且在每個地方幫助我們：在戀人的臥房， 在白色的試驗室，學校，公眾的集會上， 使生命的敵人受到更激烈的攻擊。

如果我們留心聽，我們總能聽到他們說：
「人不會像野獸般天真，永遠也不會，
人能改善，但他永遠不會十全十美，」
　　
「唯有自由者能有做誠實人的意向，
唯有誠實者能看到做正直人的好處，
只有正直者能有做自由人的意志。
　　
「因為社會的正義能決定個人自由，
有如睛朗的天能誘人研究天文，
或沿海的半島能勸人去當水手。 　　 「你們空談自由，但不公正；而今敵人 戳穿了你們的謊言，因為在你們的城市裡， 只有步槍後面的人才有自由的意志。 　　 「你們雙方有一個共同的願望，就是建立 一個統一的世界，歐洲一度就是那樣： 冷面的亡命者曾在那兒寫過三幕喜劇。

「別悲嘆它的衰亡吧；那貝殼太約束：
個人孤立的年代已有了它的教訓，
而且為了啓蒙之故，那也是必要的。
　　
「今天，在危急的血腥的時刻的掌握中，
你不打敗敵人就自己死亡，但請記住，
只有尊重生命的人，才能主宰生命，
　　
「只有一顆完整和快樂的良心能站起
並回答他們蒼白的謊；是在正直人中間，
也只有在那裡，團結才與自由相符合。」

—— W. H. Auden《詩解釋》，查良錚　譯

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滴落在衣襟上的淚水唯獨説明一項事實。