日日逍遙散的望∥ゴミ丼out!
轉型正義 盧安達大屠殺
臺灣人為何要記得盧安達大屠殺?中研院洪子偉:要學習反省,必先記住悲劇/沃草國會無雙

面對像盧安達大屠殺這種國家系統性的不義和痛苦不堪的過去,人們應該選擇遺忘還是銘記?洪子偉認為,我們應該要記得,但並非只是記下某種敘事,更重要是了解結構性的因素。

洪子偉提到,2004 年時,聯合國秘書長安南曾將轉型正義定義為「以制度化方式來處理過去的國家壓迫與不正義。目的在於鞏固民主、保障人權、建立中立的行政官僚等,進而避免悲劇重演。」
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洪子偉認為,我們不一定要記得一些歷史事實或敘述,而是應該記得能夠反映史實或敘事的「因果結構」。在大屠殺發生之前,一定有些蛛絲馬跡,特定的模式或是相關性比較高的徵兆出現。無論是強烈、明確的因果結構;或者沒有那麼強烈的高相關徵兆,如系統性歧視、對於他群的仇恨,這些現象如果又與過度集中的權力、族群問題相牽連,就容易引致大規模的壓迫。例如,1994 年 4 月盧安達大屠殺之前,胡圖族的軍警便開始稱呼圖西族為「蟑螂」。在後來的達佛、在剛果的北基伏都出現了,甚至在最近的香港也有出現類似的徵兆。如果我們能夠知道這些相關的徵兆跟模式,對於我們要避免、預防悲劇再次發生是有幫助的。
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系統性的強暴也是大屠殺的可能徵兆。每年的 11 月 25 日被聯合國定為「國際制止暴力侵害婦女行為日」(International Day for the Elimination of Violence against Women),目的在推動女性免於暴力的對待。但在許多衝突地區,強暴敵方婦女經常被用摧毀敵方士氣、讓對方折服的手段。這個現象在盧安達、剛果北基伏與蘇丹達佛也都出現過,甚至在當前的智利、乃至香港,都有出現。
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洪子偉主張,我們人類作為一種互惠式利他的群居動物,如果要共同生活,要互助合作的話,我們有一些根本的,對我們的生存是有幫助的知識需要掌握。就像物理學的知識對人類在自然界中生存有幫助,對浩劫因果關係的知識,也有助於人類的社會存活。
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