鯡仔魚◆低浮上
「特命調査 慶長熊本」隨意考察整理

(內容為個人興趣整理,可能有錯誤所以歡迎糾正。轉噗隨意,手動轉請告知)
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慶長:1596~1615年,橫跨安土桃山(織豐)時代與江戸時代,有許多重要的日本歷史事件,例如與細川ガラシャ自殺有關的關原之戰。
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熊本:肥後国,主要由加藤清正建設而成。1632年(寛永9年)時由細川忠利(忠興與ガラシャ的三男)接手,其後直至明治維新皆為細川氏所治理。
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キリシタン大名:吉利支丹大名,意為信仰基督教的大名。
戰國時代知名的吉利支丹大名有黑田孝高 、大友宗麟、小西行長、高山右近等。其中高山右近與細川忠興關係友好,使忠興對於基督教並不排斥,並間接使正室ガラシャ(伽羅奢)之後信奉基督教。
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風、歌、花:
1.預告出現的「世の中に 絶えて桜の なかりせば 春の心は のどけからまし 」(若夫此世中 不曾有櫻存之者 春日雖臨之 世人春心何從去 無櫻焉能得閑散)出自古今和歌集

2.ガラシャ的辭世句「散りぬべき 時知りてこそ 世の中の 花も花なれ 人も人なれ 」(當知消散時,塵世中的花當如花一般凋謝,人亦當如人一般殞命)。

兩者看起來與歌、花有關,風的話我...求考據班補齊
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細川ガラシャ:
如戲劇般的人生,使她成為日本戰國時代最知名的女性之一。
本名明智たま(玉/珠),明智光秀的三女,在織田信長的指婚下成為細川忠興的正室。在本能寺之變時因忠興的庇護並未遭受責難或離緣。後來因緣際會下認識並改信奉基督教。由於當時豐臣秀吉已下達禁教令,忠興一度對接受洗禮信教的ガラシャ勃然大怒嘗試棄教,但ガラシャ堅決不肯屈服而作罷默認。
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慶長5年(1600年)7月16日,忠興跟隨德川家康前往討伐上杉景勝。石田三成利用這時機偷襲大阪各大名宅邸,試圖綁架大名家眷作為人質。ガラシャ依循丈夫離家前的指示寧死不屈。因為基督教徒在教義上不能自殺,ガラシャ由家臣介錯後,遺體與房屋一同燒為灰燼。享年37歲。
據傳ガラシャ是名思緒清晰判斷果決,性格高傲剛烈的女性。
補充:
光秀之女「明智玉」的自殺,其實是政權衝突的意外犧牲品?
《 明智光秀與本能寺之變》的作者胡煒權老師所寫的文章
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信仰:綜上所述應為基督教信仰。
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熊本城:請參考上面的熊本(略)
以歷史來看,細川ガラシャ不可能來過熊本城。因此這次特命調查的重點便在「細川ガラシャ出現在熊本城的被放棄歷史」。若細川ガラシャ沒死,是否表示石田三成的綁架人質計畫成功,迫使細川忠興站在西軍,改變關原之戰的結果?
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其他的猜測:
預告中的「キリシタン大名」很難判斷是指誰...若是與ガラシャ信教有關,有可能是高山右近(被改變為並未被流放的歷史?)。但如果是與熊本(肥後)有關,也可能會是西軍的小西行長?而小西行長的刀劍有芦葉江及光忠。
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さよのすけ on Twitter
さよのすけ on Twitter
「若是見到櫻花散落便心神不寧,或許這世間沒有櫻花豈不更好。」

返歌「櫻花就是散盡才好,因為永遠存在的事物是不存在的。」

ガラシャ「因為理解散落之時的意義,人如花般凋落。」
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關於新刀的推測 (CV不在我的守備範圍就不提XD)
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1.豊後国行平作,古今伝授太刀
最直接與《古今和歌集》有關的細川刀。
關原之戰前夕,忠興之父幽齋被困於西軍圍攻的田辺城。由於幽齋是當時唯一的古今傳授者,擔心古典文學就此失傳的皇室派出使者與幽齋和談後,幽齋終於同意開城,並將豊後国行平作的太刀贈與皇室使者烏丸光広。
昭和時細川家買回古今伝授太刀,如今與歌仙兼定收藏於永青文庫,文化財身分為國寶。
2019年福岡市博物館「侍展」時有展出。
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2.希首座(脇差,銘 大和守宣貞)
第二振刀身型比較瘦小,所以個人猜測應該是(許多細川沼民引頸期盼5年有餘的)希首座。
來歷為「細川忠興斬殺京都大徳寺高僧希首座之刀」。
現存,島田美術館所藏。
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我個人非常在意預告中第二振刀所說的「我背叛了那個人」。日文很有趣,「背叛」(裏切り)有個切斬的意思。是否表示「背叛忠興的意思,沒有將ガラシャ殺死」呢?
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目前來看可能性最高的是以上兩振,其他的討論不太多,但依然有可能的:晴思剣、芦葉江、児手柏、加藤国広
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さまんさ(審神者で司書) on Twitter
古今伝授太刀&加藤国広的推測
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以下閒聊
所以我說那個細川忠興...應該算寵妻狂魔吧 (認真)
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然後雖然我剛剛上面說「熊本城跟細川ガラシャ沒有關係」,不過現在去熊本城還是有關係的...不知為何在數位互動遊戲區可以和ガラシャ夫人玩人生猜謎 (然後我憑藉著大河劇的印象把她的生平5題都答對拿到了滿分XD")
影喰い🍊🌱🌊🍙
來通知一下手動轉了(p-wave)歷史相關很弱感謝整理
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影喰い🍊🌱🌊🍙 : 謝謝通知 其實我日文弱也擔心誤會意思之類的(抹臉) 中文資料好難找...
阿茶/敖珂索
忠興公是寵妻狂魔的可能性+1
阿茶/敖珂索
猜測其中一把是古今傳授的推特上也看到不少XDDD
阿茶/敖珂索
有沒有可能因為妻子沒有死所以忠興公在這條線變成了吉利支丹大名(喂)
阿茶/敖珂索
不好意思路人難得看到有人講起這段歷史就忍不住回了
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阿茶/敖珂索 : 不會沒關係// 其實我對細川家不熟(掩面) 但不知為何對於ガラシャ夫人很有印象...
阿茶/敖珂索
這位女性不管是娘家或夫家都讓人印象深刻啊
阿茶/敖珂索
加上刀舞台會跟遊戲連動,細川伽羅奢會不會在刀舞台登場呢?那就是人類組第一位女性呢
J.C.Beeing
感謝整理,手動轉紀錄
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阿茶/敖珂索 : 這麼一說,好想看ガラシャ欺負玩鬧歌仙......在舞台上玩花牌競技應該不錯 (越想越虐)
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J.C.Beeing : 不客氣// 謝謝告知
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刀舞是不是還沒有歷史人物重複演出過啊...好像沒機會看細川夫妻相聲(夾在中間的歌仙很困擾)
呱🍁㊗️1️⃣0️⃣💍
粉絲也轉噗了+1/ 謝謝考察!
刀舞確實還沒有歷史人物重複的情況,也好想看看刀男們玩起歌牌 (咦
鯡仔魚◆低浮上
呱🍁㊗️1️⃣0️⃣💍 : 不會不客氣//
覺得刀舞的花牌會很物理(比大小聲)(???
阿茶/敖珂索
鯡仔魚◆低浮上 : 因為還沒有機會吧。不過伊達政宗的黑甲冑出現了兩次呢XD
Chiyo@・*・@
居然是我還沒補充閱讀的關原之戰段落,先跟阿緋報告我這可能也會手動轉記錄。
鯡仔魚◆低浮上
Chiyo@・*・@ : OK 沒問題
上面貼的胡煒權老師的文章可以先看看//
Chiyo@・*・@
鯡仔魚◆低浮上 : 好的www想到胡老師的書買了都還沒看...
鯡仔魚◆低浮上
Chiyo@・*・@ : 我也...上次圖書館借回來沒看完又默默還回去,內容好硬不作筆記不行呢
Chiyo@・*・@
鯡仔魚◆低浮上 : 好懂,之前借過心理學分析結合童話的書,也是硬到我看部份需要的資訊就放棄(也不知道翻譯有沒有影響還是原來文本就是語意支離破碎)
慧子
阿緋這篇想轉到我自己河道可以嗎?
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慧子 : OK!
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圖透之後,新刀的預想比較偏古今伝授太刀&地蔵行平 (同刀派)
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地蔵行平 - 名刀幻想辞典
刀,行平作
名稱由來為刀身上有地藏雕刻
足利義教→北条氏綱→(不明)→細川忠興→明智光秀→(不明)→德川將軍家(明曆大火燒失)
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細川忠興將地蔵行平贈給明智光秀:
天正9年(1581年)4月12日、細川忠興在宮津城(細川在關原之戰前的居城)招待明智光秀的宴會上,將地蔵行平贈送給岳父。

(隔年天正十年,本能寺之變ry)
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細川與明智兩家的關係:
1.細川藤孝(幽齋)與明智光秀為親近的親友,同樣前後仕於足利幕府與織田信長之下 (在隸屬關係上,光秀是藤孝的上司)
2.細川忠興與明智玉成婚後結為親家
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→所以當明智光秀發動本能寺之變時,最初以為細川家會出手相救,但細川藤孝予以拒絕,剃髮以雅號幽齋玄旨自稱,由忠興接手家督之位後隱居田邊城。而忠興則是幽禁妻子表示與明智光秀斷絕關係。
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(明智家與細川家的淵源非常深,所以今年大河劇的主角雖然是明智光秀,細川本命的歌仙卻很勤勞追劇就是因為細川藤孝&細川忠興的戲份沒意外會很多XD)
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所以回到PV的「背叛」...會是細川家背叛明智光秀的信任嗎?
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(完全不重要的補充)
根據黑田家文書,黑田官兵衛‧長政父子的妻眷得知細川家被圍攻,匆忙逃出大阪返回黑田領地所在的豐前中津城,過程中由母里太兵衛手持著日本号守候護送。
(雖然文書中沒有提及日本号的名稱,但是關於槍的描述都與日本号相符;日本号的熊皮槍鞘也是出典於此)
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特命調查新玩法該不會是長得像花牌的對對碰吧
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新刀剣男士2振りチラ見せきた!色素薄め! : 刀剣乱舞攻略速報【とうらぶ】
130.
永青文庫の歌仙兼定展示見に行ったときの図録を引っ張り出してみたら、古今伝授の太刀の拵えって革包太刀拵えなのか

大典太、鬼丸国綱のデザインから革包太刀拵の刀は胸元に×で縛られてるみたいな話があったし、今回もやはり…

(從胸口的縛帶設計判斷,可能與大典太、明石都是革包太刀拵。古今伝授太刀也是革包太刀拵)
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141.
地蔵行平は号の由来の通り地蔵菩薩が彫られてる

左耳のピアスが地蔵菩薩の象徴物の錫杖(しゃくじょう)って仏具だし間違いない

(左耳耳環是地藏菩薩象徵物的錫杖→地蔵行平)
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153.
四輪か六輪の錫杖ピアスっぽいし地蔵行平かな?

二人とも鱗っぽいの、倶利伽羅龍の鱗と六道輪廻の蛇っぽいけど、それ以上にガラシャ様の「鬼の様な旦那には蛇の様な妻がお似合い」って逸話が浮かんだ。
鬼の様な主には蛇の様な…って感じで。

(ガラシャ「鬼一樣的丈夫與蛇一般的妻子很相配」的逸話)
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也有一派認為是 彫貫盛光 (因為龍紋=鱗片)
彫貫盛光 - 名刀幻想辞典
但圖透不像長船刀
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北條氏 - 维基百科,自由的百科全书
三つ鱗紋
若第二振刀是地蔵行平,脖子上的鱗紋可能出處?
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112.
二人とも首に鱗入ってるけど、
古今伝授さんの方は刀身に彫ってある龍の鱗、
右の子が地蔵行平なら後北条氏の家紋三つ鱗を意味しているのかもしれん

(兩振的鱗片:古今伝授太刀→俱利伽羅龍紋;地蔵行平→後北条氏家紋三つ鱗)
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キリシタン大名的個人猜測:
九州由於處於交通位置,信仰基督教的風氣較盛,除了原本就是九州一方霸主的大友宗麟,黑田孝高、小西行長等基督教大名也正好領地位於九州,而高山右近於流放時曾經到小西的領地接受庇護。換言之,被改變封閉的歷史是在慶長熊本的基督教信仰樂園...?
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(如果刀舞新作與「特命調査 慶長熊本」有關)
歌仙兼定:細川刀代表
山姥切長義:特命調査前輩
にっかり青江:?
亀甲貞宗:明智刀(?)
獅子王:?
篭手切江:細川刀

古今和獅子王聊和歌、青江找地藏談神佛?
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ケイは低活性 on Twitter
細川忠興さまはカワイイのだ、というプレゼンをしてみたよ。
※取り上げたネタ自体は実際に史料に載っていることだけど、描写には個人的な主観が入っています
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ワト@慶長熊本驀進中 on Twitter
闇り通路も出しておくよ!熊本城本丸御殿の一番の特徴である地下通路。石垣と石垣の間に御殿が建造されている為地下通路のようになった。この中に御殿の正式玄関があり、さっきの大広間に繋がっている。
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這次活動「闇り通路」是指熊本城本丸御殿的地下通道
闇り通路 | 熊本城のガイド | 攻城団(日本全国のお城情報サイト)
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1596年‧慶長元年
米克斯榮浩♥蒼鼠
和青江談神佛……感覺不錯ㄛ
🍊ゆう✧光
您好,這邊也來通知手動轉記錄了,非常感謝您的詳細整理
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米克斯榮浩♥蒼鼠 : 今年的夏日百物語應該很精采XD (歌仙:怕
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🍊ゆう✧光 : 不客氣,謝謝告知
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橋本麻里 on Twitter
4月29日から予定していた熊本城特別公開第2弾が、当面の間延期となりました。そのため熊本城公式HPでは特別見学通路の見どころを動画で紹介中。なんと15カ所(!)を武将隊の皆さんがナビしてくれます。その中に闇り通路や本丸御殿も登場。某特命調査のご参考にどうぞ。
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橋本老師wwww
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特別公開
網址點進去的影片看著看著差點哭出來QQ
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影片中有這次活動的「闇り通路」和「本丸御殿」,在熊本地震中均無受到嚴重程度的損壞
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另外推推熊本城武將隊很可愛wwwwww
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補充:
「伴天連」是葡萄牙語「Padre」的日語漢字翻譯,意為神父或傳教士。
(「伊留満」則是助教士/修道士,在司儀制度上為伴天連的次階)
伴天連追放令 - 维基百科,自由的百科全书
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小西行長
豐臣秀吉家臣,基督教大名,肥後宇土城主。
與建築熊本城的加藤清正實有對立爭執。
於關原之戰時屬西軍(石田三成勢),戰敗後因信教不願自殺而斬首。
小西行長 - 维基百科,自由的百科全书
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有馬晴信
豐臣秀吉家臣,基督教大名,島原藩初代藩主。
大村純忠的外甥。
1582年與大友宗麟、大村純忠一起派遣 天正遣歐少年使節。在豐臣秀吉九州平定時投靠成為其家臣,但在伴天連追放令時仍保護不少基督教徒。
據說彌助後來成為有馬家的士兵
關原之戰時屬東軍(德川家康勢),與加藤清正攻擊小西行長的宇土城
(曾被德川幕府命令來台灣查看貿易據點)
後來因行賄以及信仰基督教之事被德川家康發現而命令自殺(同樣因信教不能自殺,由家臣代為斬首)
有馬晴信 - Wikipedia
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大村純忠
日本最初的基督教大名,肥前国三城城主。出身有馬家,後以養嗣子的身分繼承大村家督。
永祿年間(1560s)歡迎葡萄牙商人來到領地經商,因此與傳教士關係良好,之後率領家臣受洗信仰基督教,並鼓勵領民信教。雖然信仰虔誠但也手段激烈迫害神道及佛教信仰。
天正10年(1582)與大友宗麟、有馬晴信共同派遣天正遣歐少年使節。
天正15年(1587)豐臣秀吉九州平定時,為了保全領土而選擇秀吉陣線,但當時已重病在床,不久後便於秀吉頒布伴天連追放令之前逝世。
大村純忠 - Wikipedia
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高山右近
織田信長/豐臣秀吉家臣,基督教大名,高槻城主。
利休七哲之一,與細川忠興關係良好,間接使忠興並不排斥基督教,且為伽羅奢有機會接觸並信仰基督教的遠因
(附註:黑田孝高亦接受高山傳教而信仰基督教)
豐臣秀吉下達伴天連追放令後放棄大名身分而四處流浪,而德川家康下令日本禁教後前往菲律賓馬尼拉。因高齡以及水土不服於抵達後40日過世。
高山右近 - Wikipedia
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