「勇闖確診病房」探望信徒！義大利18神父染肺炎死 | ETtoday新聞雲

關於這個新聞...
我以天主教徒的觀點講講我的看法。

首先疫情開始擴散後，教廷及教宗的行動。

防疫新冠肺炎！梵蒂岡發聲明：教宗改用視訊布道 | 聯合新聞網：最懂你的新聞網站

防疫新冠肺炎！梵蒂岡發聲明：教宗改用視訊布道
梵蒂岡7日發布聲明說，教宗方濟各為了防止群眾聚集導致新冠肺炎疫情擴散，每周日將改用視訊帶頌三鐘經，而不是站在住所的窗前帶領聖伯多祿廣場的信眾念誦。
教宗每周三也將透過視訊接見訪客，而不是在聖伯多祿廣場接見。
此外，本月15日前，教宗每周一到週五在梵蒂岡的私誦彌撒，也將不開放公眾參與。

武漢肺炎》前所未見！ 復活節聖週慶典改直播 教廷不安排信徒出席 - 國際 - 自由時報電子報

武漢肺炎》前所未見！ 復活節聖週慶典改直播 教廷不安排信徒出席
針對下個月即將到來的復活節，梵蒂岡14日宣布，由教宗方濟各主持的聖週慶祝活動將在沒有信徒出席的情況下舉行，成為天主教前所未見的情況。

教宗的彌撒其實算是世界級的活動，更別說是聖週...特別是復活節慶典，我去年有提過，這是天主教一年當中最重要的節日。不讓民眾參與是很令人震驚的，何況還是由教宗帶頭...我猜應該是從天主教成為羅馬國教後的第一次。
(當然世界各地也有調整，據我所知至少香港跟大台北地區也是要採直播彌撒的形式)

對天主教來說，不參與主日彌撒是很嚴重的事，是需要去懺悔求赦免、太久沒去就不能領聖體等等，算是信仰及格線的一種重要的標準。
因此今年因為疫情的緣故不得不改成直播彌撒及神領聖體(即在神父祝福聖體後以祈禱經的形式來精神領受聖體)是有經過教宗及主教的大赦免才得以允許的。

至於教宗個人在疫情之後大概是這樣的態度。

武漢肺炎》教宗徒步出訪 穿越羅馬空蕩街道為世人祈禱 - 國際 - 自由時報電子報

教宗週日在離開梵蒂岡之後，前往聖母大殿及聖瑪策祿堂進行訪視，祈禱全球疫情能夠早日結束，同時也為肺炎患者、患者家屬、醫療人員以及努力維持藥品及食品供應的勞工祈禱。
從梵蒂岡在教宗出訪期間所拍的照片中顯示，教宗在穿越科爾索大道時，街道十分空蕩，僅有零星行人及一旁隨扈。

隔離時刻傳達溫暖 教宗：擁抱通電話不可少 | 芋傳媒 TaroNews

83 歲的方濟各告訴義大利「共和報」：「我們必須重新發現小事物和對身邊親友作出小示意的具體本質。」
「這是溫柔、情感與感同身受的表示，但這些表示都具備決定性及重要性，例如一盤熱菜、一次愛撫、一個擁抱或一通電話。」

教宗於3/19日請所有信徒為病人及醫護人員祈禱。
另有教宗的神領祈禱詞在line上流傳，不過這不確定是不是假託因為我找不到原始來源(補充一下本來就有另一版的神領聖體經)

總之以教徒來看，我能感受到教廷及教宗很重視這次疫情，並且也作出許多信仰儀典上的調整及安排。

那麼關於噗首那個新聞，顯得天主教像是食古不化、依賴信仰的「愚舉」的指示是怎麼回事呢？

節錄：日前天主教教宗方濟各卻帶頭鼓勵神父，「應該鼓起勇氣，主動探望病人」，有許多神父因此進入重症監護病房，探望感染肺炎的病人，導致有多名神父感染新冠病毒。據悉，截至目前為止，已有18名神父死於肺炎。

因為在信仰當中，「為病人祈禱」、「為臨終者祈禱」這些事，一直是神父重要的工作。
教徒當然能為病人及臨終者祈禱，但我們信徒遠遠無法取代神父親自為病人祈禱的功能。修女也不行，修士也不行，一定要神父(及以上)才可以。
其中像是「覆油」，這是一種將聖化過的油抹在病人身上(多半是額頭)來祈求病人康復的醫療儀式。(信仰之力)
還有「赦罪」，這裡就更重要了。
對天主教的臨終者來說，若是在死前無法被赦罪，基本上，他是無法上天堂的。所以最後、最後的時刻，死前如果沒有辦過一次告解，對天主教徒來說是非常嚴重的事。
(當然現今也是有許多適用於病人自己唸頌的祈禱文，其中不乏有赦免死前的罪過的功能，我自己是無法肯定這是否能完全取代神父臨終前的罪赦)
因此神父探望病人及臨終者，是這信仰中重要的一環。

所以我其實可以理解教宗鼓勵神父對於探望病人的念頭，因為這確實更符合神父工作的本質。
何況天主教信仰一直強調「死不足懼，失去信仰更為可怕」，是會策封殉難者為聖人的宗教，這當然不是指教宗鼓勵神父去送死欸...總之我覺得，因這次疫情而過世的神父大概會封聖吧(
但以我們信仰的中心來說，像是「面對苦難，你仍然要做正確的事」之類的...嗯這就是耶穌信仰的核心我覺得。
這項指示在非信徒眼裡也許是不明智的，但真的不是為了測試神跡才進去醫院啦XD"

另外有部分只是我與家人的猜測，就是為病人祈禱的神父，很有可能大部分都是年世已高的老神父。
全世界超過75歲，甚至80、90歲仍然在職的神父非常多，在台灣也是很常見的狀況。這都是緣由於願意成為神父、願意讓自己的孩子成為神父的信徒不多，導致神父普遍高齡化。
義大利由於醫療資源不夠，採取的是優先救年輕人，不得已的策略。
反過來說，那些年老的老神父可能早已作了覺悟，才敢進入隔離病房中...但也因為年老的關係，感染後就不能接受治療，只能待在家裡等死。
目前我跟家人覺得這是滿有可能的。

總之...我現在想看看教廷會不會同意線上臨終辦告解及赦罪
羅馬的教堂好像都全關了，希望這部分也能有所調整。

謝謝小山羊詳細的解釋！完全不了解宗教只看新聞真的完全被誤導，以為他們是抱持「有天父護體，不怕病毒」的心態闖病房祈禱……
看解釋之後才了解他們是抱持著偉大的信念去做「正確的事」

小夢🌶️ㄐㄑ : 古老的時代確實是有人勇靠信仰護體啦 當然死掉的人就不會以奇蹟被記下來活下來的人就當顯神跡這樣
而神父探望病人在現代其實仍是很普遍的事，信徒也會渴望見到神父，但這次疫情真的是非常特殊，傳染性及致死率都很不樂觀
我這邊是可以理解但又覺得「啊這下怎麼辦才好啊」...但現在是3C時代，就看未來是否還有變通之道XD|||

先說，我對天主教不熟。但是我覺得正宗的宗教是不會打著"我為了測試神蹟而去危險的場所"這個口號。他們應該是一種＂我先盡了人事，然後再聽天命。＂他們為了自己堅信的東西，勇敢地完成了他想要完成的事情。

詠空 : 對對對，就是這種感覺！
我們沒膽賭這個神跡啦，誰知道那是要彰顯神跡還是要毀滅人類的瘟疫啊 (神在出埃及記也降過瘟疫)

雖然我能理解神父們的情操，但說實話我還是不太認同這種行為，神父們或許覺得自己年事已高，可以放棄治療，所以犧牲自己去為重症患者祈禱，但這畢竟是一個傳染病，在神父進出病房的同時，可能也把病毒帶出來傳染了別人…

謝謝小羊的說明 這樣的話我覺得這些一生追隨自己信仰的人就更偉大了 特別是讀到關於赦罪這部份
希望這些神父已經進了天堂

我很好奇，如果有人因為神父去探病，而被傳染肺炎，那麼神父到底是有罪還是無罪？我覺得人生最可怕的是，你想做好事，但卻造成了更糟的結果…可能這也是一種電車難題？

春野 時 : 這個嘛...傳染疾病在天主教中沒有什麼定罪問題啦，所以這部分肯定所有人是無罪的。當然這樣是好是壞又很難論，我只是能理解為什麼神父會這麼做，而為什麼教宗對這個行為是同意的。
但全世界只有義大利的神父因為肺炎過世(這麼多人)，我覺得跟國家及天性也有關係啦...(台灣就沒有這樣/也有可能只是單純沒天主教徒因此臨終)

小星 : 我相信在這次疫情中過世的神父絕非因為自私才遭受自己的死亡，但還是覺得挺不值的

長知識！
站在信徒立場，病中有神父肯來探望應該是很大的鼓舞？ 若是年事已高的神職人員因執行信仰而離世，我也覺得算不虛此生了……
但問題就出在傳染，這題真的好難。

OP寫BL : 對對，以信徒的角度來說，醫生的照護跟神父的探望都是很重要的，就算本身沒期待但看到神父出現心靈也會比較安心。
至於死前沒受到赦罪怎麼辦啊...! 碰到這種問題的天主教徒，我非常推薦他們使用「聖畢哲禱文」
輔神禮儀研究中心：實用篇「祈禱文之聖女畢哲禱文」
這篇禱文除了對靈魂有幫助外，也明確的說唸頌時能得到大赦。
雖說這個禱文要發揮全效必須唸滿365遍，但反正病前一定都超閒的我覺得14天內趕一趕就能唸完(喂)
當然雖然這是我認為可以的變通辦法，但神父這邊大概也不可能說「你就唸這個禱文吧，我就不去了！」就像醫生不會對病人說「你就吃這個藥吧，我就不去了！」所以我覺得最終極的辦法就是不要讓神父知道自己因為傳染病而住院了

小山羊 : 對耶！這樣神父就不會來探望

那麼染疫者在得知神父因為探望自己而導致傳染死亡不會反而大受打擊嗎？

先吃個3箱柑罵壓壓驚 : 怎麼可能不會 其實就連非感染者的教徒也是非常震驚

查了一下關於這件事的周邊報導。首先是教宗的發言。

武漢肺炎全義大利封城 教宗盼神父勇敢幫助病人

教宗方濟各（Pope Francis）在梵蒂岡一場彌撒上說：「讓我們也為我們的神父向上帝祈禱，祈禱他們有勇氣去造訪病患…並陪伴工作中的醫療人員與志工。」

(所以這裡不只是鼓勵他們為病人祈禱，也為醫護人員及志工祈禱)

然後在事後所做的處理。

義大利至少28位神父死於新冠肺炎  天主教教宗徒步清冷羅馬街頭為疫情止息祈禱

梵蒂岡宗座聖赦院准許全大赦和集體赦罪，並於三月20日公布。宗座聖赦院公告，「尤其是在全球大流行病的嚴重疫區內」，可頒賜「集體赦罪」；一次赦免多名悔罪的信友，懺悔者不必「事先個別辦告解」。

我很高興教廷做出這樣的決定，而且這樣不只是病人，連一般信徒也不用苦惱是否要在此時辦告解了 (復活節前辦告解是很常有的情況)

然後如同我與家人猜測的，真的都是老神父啊orz

據《天主教先驅報》（Catholic Herald)20日引述義大利天主教媒體《Avvenire》報導，在義大利北部至少有28位神父死於新冠肺炎，其中有25人年紀都在70歲以上；最年輕的是54歲。有11名死去的神父是在貝加莫教區服事。該教區還有15名神父正住院中。