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@wolfenstein
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Mon, Jan 20, 2020 6:53 AM
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富野談新作,前篇,摘譯
——所以《G-Reco》是描繪出遠未來經濟圈樣貌的動畫呢,太令人驚訝了。
富野:所以我在《G-Reco》當中最花心思的不是機械論。是經濟在控制著整個地球呢。就是這樣才會想到「Capital」(註:訪談前半段提到,中譯「中樞塔」的「Capital Tower」,「Capital」有「首都」與「資本」的雙關之意)。
這我還滿自負的,以機器人動畫來描繪經濟故事,這部恐怕是第一部呢。所以我對這部份是非常自豪,結果都沒人注意到。沒辦法只好自己來說明了(笑)。
富野由悠季が語り尽くす「G-レコとガンダムシリーズの本質的な違い」(富野由悠季,部谷 直亮) @gend...
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Mon, Jan 20, 2020 6:53 AM
重要的是,軌道電梯這種東西必定要讓它成為一種交通設施。要達成這點,一定是電梯前往的另一端有些什麼、取得這個東西就能賺錢。是這樣的構造支撐起它的基礎建設。很實在地,要是這點不能成立,宇宙電梯是不可能實用化的。所以這是我對如今提倡這種技術的人做的建議:你們是否有想到這一步?
多虧構思《G-Reco》,我才徹底想清楚動畫與寫實主義的問題。光是作鋼彈是沒辦法作到的。這是為什麼呢?我花了大概3年的時間思索才明白,鋼彈終究是一種「戰記故事」呀。所以沒辦法走到經濟論上面。但是在《G-Reco》多虧有Capital Tower,就不得不貼近經濟的議題了。
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Mon, Jan 20, 2020 6:54 AM
——也就是說,過去在創作鋼彈系列時,富野先生也沒有構思到作品世界的經濟構造嗎?
富野:沒時間去想了。雖然在某些部份,比方說因為是戰爭、應該會需要後方支援,這種意義的國家論是有的,但像這次這樣直接作為主題真的沒辦法。所以光從戰記故事的觀點,是推不出廣義上的經濟論的。
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Mon, Jan 20, 2020 6:54 AM
這一點宗教學者山折哲雄教導我的。以前我曾受邀閱讀山折教授的《關於日本究竟是什麼》(與司馬遼太郎合著)並與他對談。
山折教授將江戶時代中沒有內亂的和平時代稱為「Pax Japonica」,也就是日本的治世之意。他說:「這是比照不列顛治世(Pax Britannica)的說法。我發現沒有歷史學家討論日本締造和平的方法,覺得很不服氣。」
我問他:「為什麼會這樣呢?」他說:「因為寫戰記故事比較有趣吧?」所以說,「維持和平」這樣重要的問題,認真書寫的歷史學家與作家不多。我聽他這樣一講,想想的確是如此,十分驚訝。
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Mon, Jan 20, 2020 6:54 AM
——是呀,比起秩序,大家一般都會對戰鬥、戰爭、破壞更有興趣。歷史研究中大半的主題都是戰爭,就連富野導演在作品中描繪的「後勤」的研究都不多。
富野:沒錯。好像講那些的東西就會變有趣了一般。畢竟整個歷史學領域都是受到一種少年漫畫的戰記故事般的觀點給掌控著。
我覺得特別精彩的,比如說豐臣秀吉做的大事是測量了全國的農田面積(
太閤檢地 - 維基百科,自由的百科全書
),繼承的德川幕府則要登記戶籍,但是沒有時間創立新的機制,就全部交給寺廟去作。
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Mon, Jan 20, 2020 6:55 AM
——也就是過去帳吧。
富野:建立了檀家制度、建立了過去帳,日本全國的人口、戰力與勞動力的移動狀態就能以此一覽無遺。維持和平就是像這樣。亦即,統治者如果沒有好好思考要怎樣控制人民的衣、食、住的話,就會發生內亂。像這些個事情,要說二戰之後的日本人有沒有真正抓住這樣的思維,我看大概是沒有的。
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@wolfenstein
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Mon, Jan 20, 2020 6:56 AM
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希望新翻譯這部作品的譯者能了解一下富野在capital tower名稱上的巧思…
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——所以《G-Reco》是描繪出遠未來經濟圈樣貌的動畫呢,太令人驚訝了。
富野:所以我在《G-Reco》當中最花心思的不是機械論。是經濟在控制著整個地球呢。就是這樣才會想到「Capital」(註:訪談前半段提到,中譯「中樞塔」的「Capital Tower」,「Capital」有「首都」與「資本」的雙關之意)。
這我還滿自負的,以機器人動畫來描繪經濟故事,這部恐怕是第一部呢。所以我對這部份是非常自豪,結果都沒人注意到。沒辦法只好自己來說明了(笑)。
多虧構思《G-Reco》,我才徹底想清楚動畫與寫實主義的問題。光是作鋼彈是沒辦法作到的。這是為什麼呢?我花了大概3年的時間思索才明白,鋼彈終究是一種「戰記故事」呀。所以沒辦法走到經濟論上面。但是在《G-Reco》多虧有Capital Tower,就不得不貼近經濟的議題了。
富野:沒時間去想了。雖然在某些部份,比方說因為是戰爭、應該會需要後方支援,這種意義的國家論是有的,但像這次這樣直接作為主題真的沒辦法。所以光從戰記故事的觀點,是推不出廣義上的經濟論的。
山折教授將江戶時代中沒有內亂的和平時代稱為「Pax Japonica」,也就是日本的治世之意。他說:「這是比照不列顛治世(Pax Britannica)的說法。我發現沒有歷史學家討論日本締造和平的方法,覺得很不服氣。」
我問他:「為什麼會這樣呢?」他說:「因為寫戰記故事比較有趣吧?」所以說,「維持和平」這樣重要的問題,認真書寫的歷史學家與作家不多。我聽他這樣一講,想想的確是如此,十分驚訝。
富野:沒錯。好像講那些的東西就會變有趣了一般。畢竟整個歷史學領域都是受到一種少年漫畫的戰記故事般的觀點給掌控著。
我覺得特別精彩的,比如說豐臣秀吉做的大事是測量了全國的農田面積( 太閤檢地 - 維基百科,自由的百科全書 ),繼承的德川幕府則要登記戶籍,但是沒有時間創立新的機制,就全部交給寺廟去作。
富野:建立了檀家制度、建立了過去帳,日本全國的人口、戰力與勞動力的移動狀態就能以此一覽無遺。維持和平就是像這樣。亦即,統治者如果沒有好好思考要怎樣控制人民的衣、食、住的話,就會發生內亂。像這些個事情,要說二戰之後的日本人有沒有真正抓住這樣的思維,我看大概是沒有的。
希望新翻譯這部作品的譯者能了解一下富野在capital tower名稱上的巧思…