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@blackzerosky000 - 【韓導是政治冷漠的產物】 剛剛問我們學校的碩一生(台北人)有沒有要...
我要說的是,如果我們打開心胸去理解台灣人的歷史與認同形成過程,會理解政治冷漠並不是單純的個人決定,而是歷史共業。我們的歷史中經歷的那麼多政權、那麼多清算前朝的恐懼記憶、威權底下一旦說錯話就株連九族的恐怖感,加上整個國家的文化宣傳養成的「順民」文化傳統,只在意個人、只在意口號式的經濟是那個苦悶時代的唯一解方,就算是沒有經歷那個時期的人,也學到這種「某些事最好別問別碰別管」的潛意識習慣。
(對我就是在引用轉型正義工作坊裡的討論。傳送門:
@shadowytrue - #創傷知情 #療癒 #促轉會 #政治暴力 #轉型正義 #轉噗感謝 「所有戰...

並不是說這些個人沒有責任,但這種個人的養成有其脈絡,在現在才去罵爆這些人,對改變現狀沒有太大的效果。
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當然得知這些現狀之後,下一個問題當然就是:什麼才有效果
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首先當然是要持續溝通。
溝通很多種,例如「罵爆冷漠的人」可能對於同溫層很有用,會讓人愈來愈團結,認知自己做的事情是對的,有動力持續下去,更加有動機排除萬難投票。
但對於真的非同溫層,就是政治冷漠的人,也可能造成反效果,會理解成「這些關注政治就是衝著我來要批判我」。對這些人,可能要採取其他方式。
例如說街頭的拉票宣講、讓人們在不太困難的情況下接觸到溝通機會、也被鼓勵溝通(繼續謾罵會讓他們對於討論政治的印象更差反而更退卻)。
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也要依照不同對象考慮不同的行銷方式。這邊說行銷的原因是,對於不喜歡談政治的人,政治就像一個他不喜歡的商品,強迫要跟他談政治的人就像一個直銷業者一樣。
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如果要讓這些人願意漸漸引起興趣,必須要理解這些人需要什麼。多數的政治冷漠者並不是一個罪大惡極的壞人,他們跟我們都很普通,在意的價值也往往都是類似的,例如個人的出路、重要他人、生活的品質、個人自主性等等。
我個人對社會議題的關注是從 2009 野草莓事件開始,更多人是從 2014 年三一八運動開始。我們很多人都當過那個不關注社會議題的人,大家可以思考看看過去的自己,政治議題用什麼樣的方式出現在你面前你會比較覺得舒服自在,用什麼樣的方式與你產生關聯你會覺得願意聽下去。
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他們並不是不在意這些事情,只是他們對於政治、社會有著不信任感或挫折感。(例如從「不知道要投誰,都一樣爛吧」的論點可以看出他們並不認為關注政治有助於改變生活。)
但如果仔細去聽他們的說法,可以大概描繪出他們的在意的事物,這時候可以拿來當作與政治決定互相連結的方式。(所以這時候許多闢謠、政治科普、國會關注等等相關網站可以當作是一個非常好的資料庫基礎)
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不要想要一步到位
一個對於政治 100% 冷漠的人,很難因為一場談話,就突然開始變成對於政治 100% 關注,明天開始看沃草,後天開始轉貼政治發文。如果真的有的話那很好,但不要抱太大期待,如果他能夠在數年之內改變就已經十分了不起了。這會是一個漫長的工程,社會改革跟所有一切的價值觀革命一樣,十年樹木百年樹人。
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但現在選舉就是只剩二十幾天怎麼辦?
稍微影響鐵票的人一點就夠了,不求他們馬上倒戈。重點是放在其他的游離、還沒有決定的人身上。聆聽他們的想法,幫助他們把這些想法跟願意捍衛我們所相信的價值的候選人、政黨、某些主張連結在一起。
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你在描述這些事情的時候往往也會發現你的論述不一定牢不可破,這也是我們可以繼續精進的功課,所謂成為一個公民並不只是會投票,也要能夠說得出、說得好自己為什麼做這個決定。
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萬一我這些都做了但是結果還是不好怎麼辦
理解這種事情就是會發生。
理解現代國家就是數千萬人共同划一艘船,船往哪個方向走不是你能決定。
我們勉強從三十多年前開始有了民主的外殼,有很多國家現在仍然沒有,在他們的國家裡,決定自己是誰更加困難,政府非常有系統地噤聲與洗腦所有人民,在這些國家裡當「覺醒公民」更危險更不容易。(這也就是為什麼我並不願意嘲笑中國人不監督他們的政府,民主系統裡的我們姑且感受到面對政治的無力,那個系統裡的人民能做的事情更少且多半是拿身家性命去賭。)
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可以更加關注人權、社會議題團體,很多團體是從威權時期一路抵抗政府的迫害到今天,給他們支持,給更多力量。一次的選舉無論如何都不是世界末日,無論如何都不是。
(美國從川普上台那一刻開始民間的民主與社會議題運動開枝散葉遍地開花,有興趣的人也不妨關注看看)
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那是後話。現在要做的事情就是,想辦法讓最糟的情形不要發生。
理解自己的需求,在能量不夠的時候,回到同溫層把能量養足,能量充沛的時候,近身與身邊許多仍然冷漠的、或是還不太確定自己方向的其他公民們溝通,做能做的事。
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