噁,看到這裡我就想編劇肯定也是男的=.=。注意到這種時常出現的樣板對比了嗎:不好的男性→會使用暴力、不好的女性→會背叛你,好像女性非得給男性心理支持&女性的背叛跟男性的暴力同等糟糕(而且怎樣算背叛是男性說了算哦);反過來說,男性只要不暴力就好棒棒ㄌ,至於心理上給不給支持唉隨便啦反正這本來就不是男人擅長的事但女人應該要會啊,不能以男人想要的方式對待他的就是壞女人,她們跟壞男人一樣是擊垮瓦昆的稻草。這種在各方面粗糙地、膚淺地、刻板地對待角色和議題的方式,要說編導對此事實上是有什麼深度思考我也只能說: Lol he funny.
ps. 不是說亞瑟不能被揍,而是當他的三次心境轉折憑藉的都是外在的肢體暴力時,究竟是編導太懶,抑或白種直男(我知道我是地圖砲)對壓迫的想像就是如此貧乏?
^ 寫很慢,大概有些逆風向(?
^ 會提到一點逆光天后(但不影響
這部電影的劇本像是隔天要報告的通識課學生十萬火急地打開課堂講義看完目錄大綱和第一段後就以為自己領悟了藏匿其中的天大秘密所作出來的超級自豪但其實只值C+的期末報告。
不過因為上台的資深博班學長太罩了最後教授不僅給了A+全班同學還紛紛起立鼓掌於是他就真ㄉ以為自己好棒棒。
……資深博班學長超罩www,瓦昆超級可愛 睫毛長長 瘦到每次他一使勁我就擔心骨折XD。
2. 色調、畫面、美術、配樂都非常棒!值得看大廳。
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甚至可說是因為沒被冒犯所以傻眼(下詳),而是劇本薄弱到是太隨便也好、是故意的也好,都配不上台詞所言明的反擊和挑釁害我的大腦陷入一陣混亂搞不清楚究竟應該分泌什麼情緒反應wwwww。Todd Phillips擺明了不願意思考很多議題的細節,他說,這部電影不是一部『政治性的電影』。這部電影只是在喚醒大家對社會的同情心。但是,這個藉口難道不只代表他拒絕去為自己的作品辯證嗎?
整部電影在探索的是,小丑為什麼變成小丑?漫畫史上這個最evil、最經典、象徵著絕對混亂的大反派是怎麼誕生的?結論是社會毀了他,他是底層中的底層、他被這個失能的社會結構給壓垮。但是在鋪陳的過程中,導演將這個角色異化的手段太強烈平板,卻清楚劃分了他跟我們(一般觀眾)。我感覺精神異常和失能家庭反而都只是他用來堆疊故事的元素。
看完這部電影之後,我不知道在這個故事裡,作為觀眾的我到底該站在哪個位置?小丑超可憐,那我該不該同情小丑?我該怎麼去處理社會不公義的這個議題?直接上街暴動直接仇富嗎?
還是這部電影本來就不期望我有任何相關的反思,只要看到黑暗就好?
……
另外,即使小丑超爆可憐,我也不想再看到社會毀了他之後,在劇情中卻順勢鋪陳了他窺視無辜女性、對無辜女性施加暴力的這種橋段。我不想在一部講述社會階級結構缺陷的電影裡,再看到性別暴力的粗糙鋪陳。尤其在當我還不確定自己到底該不該同情他的時刻。
講述黑暗面、講述社會問題、講述精神疾病可以很聰明,可以讓人驚嘆,大家可以看看Sam Esmail的駭客軍團。老實說我覺得他若來寫這個劇本會精彩很多也聰明很多。
你怎麼能不Political?造就你的一切,你痛恨而放棄而想要破壞的一切,通通都是政治。你厭惡那些東西,那都是政治。你無意間帶起的革命,那就是政治。這句話只象徵了導演的懶得辯證。若導演不願意鋪陳這些,那我寧可不要浪費兩個小時看小丑的崛起,我寧可他就是生來pure evil。
……
Todd Phillips在最近的訪談裡說,現在的社會是一個Too woke的世界,導致沒人敢展現幽默感。光是以這句話我就能確定他不是一個適合呈現這個故事的導演。這世界多的是敢言、懂幽默又充滿社會關懷的導演。這世界多的是藝術創作者敢觸碰黑暗,並且不畏懼於說出自己拍的作品是一部政治議題電影。《小丑》若逃避談論它象徵的意識形態,那就只是一部各方面都華麗但內容可惜的空虛電影而已。
這個世代的人為了被看見,願意不計一切代價。
如果看過這部電影,就會明白無論年年推陳出新的流行巨星抑或濫殺無辜的虛無恐怖主義份子,都是源於千禧年後人類的那種永恆無望的空虛、寂寞、不被理解。(有趣的是逆光天后的女主角原定由瓦昆未婚妻魯妮瑪拉擔綱,這真的沒有關聯嗎XD?)
BUT!小丑的劇本,只會寫他不停被男人揍、不停被女人背叛──對,雖然鄰居完全是他的妄想,但在男性視點中這也是「被背叛」的隱喻:如果妳對我沒意思,妳為什麼要在電梯裡對我示好讓我會錯意呢──
Lol he funny.
ps. 不是說亞瑟不能被揍,而是當他的三次心境轉折憑藉的都是外在的肢體暴力時,究竟是編導太懶,抑或白種直男(我知道我是地圖砲)對壓迫的想像就是如此貧乏?
……
為什麼我會說《小丑》謀求的不是最簡單的左派階級革命這麼單純?這是因為,不光亞瑟在自己所屬的階級中是極為孤立的個體,整個電影的下層階級也大都是自私自利的平凡人。
……
何以如此?因為,《小丑》中的革命完全不依靠任何美好的政治共同體想像,而是訴諸最簡單,卻可能最實在,最接近人類原始本能的政治運動驅力:對非我族類的仇恨。劇本在鋪陳平民革命的因果上的確是空洞的,但無論這是導演兼編劇的陶德.菲利普斯有意為之還是歪打正著,它都精準捕捉到了草根性的反政府心態中最符合人性的一面。
只有在仇富、反智的驅策下,下層人民才會戴上小丑面具,將小我藏匿。但小丑面具招喚出的大我可不是什麼高大上的英雄人格,而是階級差異、價值矛盾帶來的滿腔怨懟。
劇本對精神疾病的所導向的結論很lame很危險,瓦昆高層次的演出也救不了他們這樣闡述精神疾病的空洞。
但我相信大部分人都不介意精神疾病被這樣詮釋啦。
我當下是覺得:噢這完全可以滿足那些喜歡幻想自己有點不正常的正常人。
但瓦昆絕對對這角色的疾病有非常強烈的同理心和理解,很可惜的是劇本沒有。
只有演員的深度表演沒辦法把這個拍到爛的故事變得很有深度。
至於好棒棒的後者就……奇怪,不是剛剛才表示自己有看懂嗎,怎麼瞬間變成只有你的苦難才是苦難^^?今天不正是因為有所關注甚至是自己親身經歷過這種苦難和壓迫,才希望在詮釋這個複雜的議題時不要流於表面、只當成噱頭來消費它嗎?以及我倒是很好奇,這種「你們其他人都不瞭」的自以為是態度,不也是「所謂導演想諷刺的對象」?
BTW有鑑於此我完全無法接受這部電影跟香港局勢有任何相似之處:是指香港民眾是只會弱弱相殘的下層階級???是指香港民眾是仇富反智???是指香港民眾是只關心自身需求的自戀狂???不管哪個……都大錯特錯吧……到底是在……工三小……(閉眼
Lol he funny.
喜劇是有時代性的,所以我們看古希臘喜劇不會覺得好笑;換句話說,它好不好笑,取決於受眾。所以,當你把一部喜劇的目標放在全世界的時候,是社會too woke,還是你的笑話跟不上時代?
當然歐美電影打完一架趁氣血上衝來一砲很常見(。)但這裡亞瑟給我的感覺是「我做了一件讓我好快樂ㄉ事我好棒棒快稱讚我」所以尤其感到女友平面得刻意,她完全是亞瑟想要的樣子,像個會動的娃娃。
製造小丑,迫人成魔的公式很簡單:社會的無知與歧視[(疾病+貧窮)x惡劣的一天]
我對於這樣子的說法一直沒有什麼代入感(當然可能有人會說這跟你還不夠底層有關),也總有違和的感覺。直到上個禮拜看完《82年生的金智英》後,我突然發現自己為什麼會將這個公式放在括號裡,因為我認為這個公式或許可以成立,但前提在於這個被迫成魔的「人」,僅僅限於「男人」而已。』
因為有著清楚的對象,所以亞瑟重新找回掌控權的方式也很簡單:把槍拔出來,轟掉他們。用清楚的暴力回應清楚的惡意,亞瑟的覺醒就像是典型的「男人」,在各種關係中想要成為支配的一方,總是盡可能地維持自己的主宰位置,交替運用暴力和情感形成控制/順從。因此亞瑟使用暴力的原因,與其說是要讓自己像個「人」,不如說是讓自己成為一個「男人」,一個不再失去控制不再被人閹割的「男人」。
但是金智英呢?她要怪誰?』
這些男人都跟亞瑟一樣,企圖用控制對方來建立起自己的主導權,只是不同的地方在於,亞瑟的暴力針對那些欺負他的人,而這些男人施展性暴力的對象則是「女人」。』
看著整理得乾乾淨淨的房間,明亮卻又讓人絕望,可是到底要恨誰?很多女人最後的出口是:責怪自己。』
決定金智英要不要懷孕的是她老公,決定金智英要不要發現真相的也是她老公,代賢既是先知,也是為她戴上枷鎖的人。因此藏在代賢的愛與體貼之下,是連他自己都沒有意識到的,一種父權結構潛藏/體現出來的暴力。』
這樣來看,亞瑟雖然是魯蛇,但他好歹是個「男人」,能夠掌握著自己的命運;金智英雖然看起來是個溫拿,可惜她卻是個「女人」,她的命運永遠不可能只掌握在自己的手上。
因此我才會說不是每個「人」都會成為小丑,因為假若這個公式為真,我們身邊的「金智英們」,早就把這個社會給轟掉了。要成為「小丑」,你必須先是個「男人」,也只有男人,才會有像亞瑟一樣的特權。』