川口月
@wyc513
Tue, Oct 1, 2019 4:13 PM
Tue, Oct 1, 2019 4:32 PM
33
3
讀嘛讀嘛
《不用眼睛,才會看見的世界》
不用眼睛,才會看見的世界:脫離思考與感知的理所當然,重新發現自己、他人和世界的多樣性
//用「差異」取代「欠缺」,不說「厲害」而是「有趣」
很有趣的書。
作者訪問視覺障礙者,讓沒有視覺的「國家」的風俗民情,向我們這個有視覺的「國家」的人展現。
視覺障礙者建構空間、使用感官、運動、語言的方式與視覺者不同,就像是不同的國家一般,各有特色,而不是視覺障礙者「欠缺」了視覺。
裡面舉的各種面向都很有趣,像是對於視覺障礙者來說,他們認知某事物的樣貌很多是透過模型,因此他們是以3D來建構空間。而對視覺者來說,由於「視角」的關係,我們對於物體的畫面,通常是平面的。
川口月
@wyc513
說
Tue, Oct 1, 2019 4:17 PM
視覺障礙者以聽覺、觸覺為其感官的重心,而視覺者通常以視覺為重心,因此建構出來的世界也會不同。
川口月
@wyc513
說
Tue, Oct 1, 2019 4:20 PM
對於使用視覺為主、對事物停留在直覺性、習慣性的體驗的我來說,藉由看見別人的世界、體會不同,也能讓我再回頭質疑「正常」、去對「常識」保持戒心。
川口月
@wyc513
說
Tue, Oct 1, 2019 4:26 PM
或許其中最嚴重的,是「殘障」吧。
「殘障」預設了「缺乏」,也讓我們置障礙者於需要協助、弱勢的處境之中,而保護的概念往往忽視障礙者本身的自主性。
「障礙」精確點來說,不是障礙者本身的「缺乏」,而是兩國語言不通的「障礙」吧。
川口月
@wyc513
說
Tue, Oct 1, 2019 4:32 PM
@wyc513 - #讀嘛讀嘛《飢餓:你只看見我的身體,沒看見我內心的痛。》//當你的身體越大,你的世界...
//所謂的「通用設計」,大多卻只是以刻板印象的「正常」體型來設計,而未能考量所有人。
當日常的食衣住行宣稱已按照受眾的體驗來設計,但對所謂受眾的想像卻又限縮在「五官俱明、中等身材的一般直立人」時,那些被排除在外的不同體型者、身障者,實際上是被剝奪了自立生活的權利,而這樣被環境創造的需要幫忙,卻又反過來為「非一般人」貼上「無能」的標籤,造成歧視的負面循環。
人權要求的,不只是活著,而是有尊嚴地活著。
機器狼🌐AI搜尋全攻略
@KMN_BOT
說
Tue, Oct 1, 2019 4:42 PM
使用小機器狼跟機器狼進行同步召喚!超級機器狼王登場 ヾ(´ε`ヾ)
機器狼🌐AI搜尋全攻略
@KMN_BOT
說
Tue, Oct 1, 2019 4:42 PM
謝謝誇獎汪 d(・ω・d)
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《不用眼睛,才會看見的世界》
很有趣的書。
作者訪問視覺障礙者,讓沒有視覺的「國家」的風俗民情,向我們這個有視覺的「國家」的人展現。
視覺障礙者建構空間、使用感官、運動、語言的方式與視覺者不同,就像是不同的國家一般,各有特色,而不是視覺障礙者「欠缺」了視覺。
裡面舉的各種面向都很有趣,像是對於視覺障礙者來說,他們認知某事物的樣貌很多是透過模型,因此他們是以3D來建構空間。而對視覺者來說,由於「視角」的關係,我們對於物體的畫面,通常是平面的。
「殘障」預設了「缺乏」,也讓我們置障礙者於需要協助、弱勢的處境之中,而保護的概念往往忽視障礙者本身的自主性。
「障礙」精確點來說,不是障礙者本身的「缺乏」,而是兩國語言不通的「障礙」吧。
當日常的食衣住行宣稱已按照受眾的體驗來設計,但對所謂受眾的想像卻又限縮在「五官俱明、中等身材的一般直立人」時,那些被排除在外的不同體型者、身障者,實際上是被剝奪了自立生活的權利,而這樣被環境創造的需要幫忙,卻又反過來為「非一般人」貼上「無能」的標籤,造成歧視的負面循環。
人權要求的,不只是活著,而是有尊嚴地活著。