我們也看到了這個有意思的小場景。人們可以花上整天爭論該如何正確定義連尼的性別光譜,但他沒有鮮明的性別認同這點是相當清楚的。他說自己既是男性也是女性,同時兩者皆非,並且更加強調自己的女性特質勝過男性特質。古鐵雷斯似乎意識到了這一點,因為他帶領連尼參觀Jusepe de Ribera的畫作Magdalena Ventura,描繪了一位大鬍子女士正在哺乳、而她的丈夫有一部分藏在背景的陰影裡的景象。古鐵雷斯還偷覷了連尼一眼,想知道他對此有何看法,然後才把目光移回畫上。鏡頭接著拉近,將焦點擺在Magdalena和她的丈夫身上,我們會發覺連尼在右、古鐵雷斯在左的站位有一點類似這對夫妻──
很快簡單翻個這位湯主的新文,更仔細地探討連尼和古鐵雷斯之間的浪漫關係……太厲害了有些點有注意到但沒想得這麼深入QQ。
古鐵雷斯是同性戀,而很多地方都強烈地暗示連尼是無性戀。工於心計的主教們對於連尼的性向非常感興趣,希望找到他並非如同自己所宣稱的是位處男〔XDDD〕的證據,甚或引誘他打破獨身誓言,但最終他們還是不得不承認連尼只是對性毫無興趣。
說連尼不會屈從於性是不對的〔猜測是指加利福尼亞海灘T.T〕,不過他毫無疑問地對此不為所動。
然而,性和浪漫關係對連尼來說是截然不同的兩回事,他不認為深深愛上一位男性並全心全意地投入與西班牙神父古鐵雷斯的浪漫關係中有什麼錯,同時他也深深愛上瑞士禁衛隊衛士之妻艾絲特。
他與艾絲特的關係是不被允許開花結果的,因為她受到脅迫,不得不勾引他,而當她將他的手放在自己的胸部上時他其實願意在性方面成全她〔猜測是指「如果我能以妳所想要的方式愛妳,那會很美好」Q.Q〕,但他必須抽手。之後當他試圖成為她的家庭一分子時,他就被拒於門外了。此處也是一個微妙的暗示:即使艾絲特喜歡且傾慕著連尼,甚至勾引他, 她仍然沒有愛上連尼。
聖母瑪利亞在劇情中有諸多象徵:女性、母性、異教女神之於基督教的影響等等,也包括愛情。當兩個角色對彼此懷抱著浪漫關係的感情時,聖母瑪利亞通常會於特殊時刻出現在他們之間。她從未出現在連尼與艾絲特之間,即使是他們一起在聖像前祈禱時也沒有。反之,他們相處的時刻充斥著在這部影集裡象徵了性的異教意象(以及其它事物)。
這是兩個經典的浪漫關係場景。他們的首次見面,是古鐵雷斯帶領連尼參觀教堂及美術館,隨著他們益發親近,他們在花園裡共度的時間也越來越多,被身穿白色修女服的年輕修女們圍繞著,象徵他們的關係是多麼純潔與自然。縱然他們幾乎未曾觸碰過彼此,你仍能感受到他們之間的親暱與愛意。
我們也看到了這個有意思的小場景。人們可以花上整天爭論該如何正確定義連尼的性別光譜,但他沒有鮮明的性別認同這點是相當清楚的。他說自己既是男性也是女性,同時兩者皆非,並且更加強調自己的女性特質勝過男性特質。古鐵雷斯似乎意識到了這一點,因為他帶領連尼參觀Jusepe de Ribera的畫作Magdalena Ventura,描繪了一位大鬍子女士正在哺乳、而她的丈夫有一部分藏在背景的陰影裡的景象。古鐵雷斯還偷覷了連尼一眼,想知道他對此有何看法,然後才把目光移回畫上。鏡頭接著拉近,將焦點擺在Magdalena和她的丈夫身上,我們會發覺連尼在右、古鐵雷斯在左的站位有一點類似這對夫妻──
但當連尼要求古鐵雷斯前往美國調查主教的戀童行為時,他們的關係就受到了考驗。古鐵雷斯從未離開過梵蒂岡,也懼於面對外界,可無論古鐵雷斯如何祈求、哭泣,連尼仍然非常堅持,最後甚至變得冷酷無情起來,因為古鐵雷斯竟敢挑戰他的權柄至此。當古鐵雷斯察覺連尼幾乎不關心自己的心願和感受時,他把連尼單獨留在花園裡;這時插入了修女扔球的現代風格快速剪接,看上去就像是扭曲的聖母瑪利亞。此處的象徵涵義已經非常清晰了。
當有酗酒問題的古鐵雷斯在美國喝成一灘漿糊的時候,連尼透過視訊終於理解自己究竟傷古鐵雷斯有多深。
「如果你想,你隨時都可以回家。」
「但我還沒結束科特威爾的案件調查。」
「那不重要,回家吧。我等你回來。」
他們把話說開,終於理解他們為彼此所做的。連尼使古鐵雷斯變得更加堅強、勇敢,古鐵雷斯則使連尼變成一個更好、心胸更開闊、更具接納之心的人。此後,他們也變得更像一對情侶,當連尼在公開場合亮相演講時,他們牽著彼此的手。
這也是一個可愛的小場景。古鐵雷斯買來連尼最喜歡的飲料和一美元商店買來的玩具望遠鏡當作驚喜。這禮物既廉價又傻氣,但連尼十分珍惜,甚至喜愛它勝過從前所收到的任何禮物。
連尼昏厥時就在附近的古鐵雷斯立刻用手臂攬住了他。
另一點是覺得這個解釋有呼應到連尼發現艾絲特離開加上跟小說家聊過後他心裡掛念的就不再是杜索里耶而是艾絲特;當然也可能是因為杜索里耶的悲劇無可挽回(而且還有神照看(。)但他還不明白自己在艾絲特那裡做錯了什麼XDDD