續.上次命運論議題討論的自我腦洞補充

奈川備忘錄

*因為今次沒打算先筆錄下來而打算直接寫在這裡，所以論點可能有點零散

總之就是想到什麼寫什麼吧

我上次是有說過和命運論相關的課題，就是我們的世界觀以及故事發展等等命運都是受“某人”所操縱的假設

今次就想在上次課題中再作補充之後想到的相關想法

順帶一提
上次有説過有關「曼德拉效應」舉例在這裡的確是感覺有些bug(這可延伸至個人意志等話題上，但這樣説就離題了)

不過其實把這舉例在這裡也不矛盾，可以説是“神”(“某人”的代稱)故意編上這樣令我們自我懷疑的想法的可能

也許之後所編的劇情(命運)上“神”默默地修改了設定使我們忘記或者是無視了這個bug也不奇怪

即使我們注意到bug也只會像現在這樣不能確定是否真的這樣，更何況我們對此也不能作出什麼實際的突破或者改變

所以説對於我們而言，“神”的存在以及祂所作出的行為是「不可逆」的

另外我上一篇把“神”描寫作品以作為祂操縱命運的比喻，其實這方面的東西我也是有想過的

把“神”操縱命運的操作行為來看的話，我們的視角就是“神”描寫故事的視角，隨之而然就是以各人(或者只有一人)的視角作基礎去描寫他所在背景、感觸、思想以及之後會遇到什麼事物作出什麼行動之類的操縱

就單視角而言作出看似非常完善的故事描寫，也就是編纂那人的命運

用這方面去想的話感覺就比較像以特定對象(某一人)為主才進而描寫世界觀及故事

但若反之以世界觀為主，然後針對某一人去寫故事(編寫命運)的原理也是差不多吧

而作為描寫命運的主要視角，基本上就是要有(附加上)各種遭遇(即使再平凡也有點發展吧)

這大概就是為什麼我常常吐槽主要劇情所經過的地方都會發生事故引發劇情(那些故事的命運描寫也太可怕)

尤其是作品中出現的地方越繁華(繁榮)，破壞的狀況越慘重(

嘛，我再次強調下

這個理論所提出的就是“神”能夠完全創造以及編纂我們的命運，也就是對於我們而言祂是絕對不可逆、甚至可以説相比之下是不同層次的存在

所以就這理論而言，別妄想可以違抗祂，因為有這種想法也是祂描寫的一部分而己

你只可以質疑，但無法確定祂的存在，更加不用想可以改變到祂了

好啦以上只是我對這理論所作出的假設以及對上篇討論的補充

就這樣寫完好了(躺

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@comacnick_naku0047 - 有關我質疑及腦洞命運論存在的奇怪想法#奈川備忘錄