自我研究
前年底出版社朋友問我是怎麼讀書，怎麼選書。說很想知道背後的邏輯。
我說無法解釋，因為我沒想過要去脈絡化或者是台灣人很愛的系統化。
所以她請我開始記錄，就像記帳一樣，記了超過一年半後。
回頭來看看目前20個月，整個旅程走到哪了~~

2017年底
美國極右派思想

2018年1月
以色列史

2018年2月
伊斯蘭與西方
德國二戰

2018年3月
德國史
基督教與西方世界

2018年4月
天主教史
俄羅斯哲學

2018年5月
天主教史
俄羅斯史

2018年6月
日本文化與恐怖的元素
19世紀的基督教意識

2018年7月
天主教相關
另一個角度的英國史
索馬利亞

2018年8月
人類與殺戮
阿富汗戰爭

2018年11月
冷戰

2018年12月
安樂死與人權
世界人權與反抗

2019年2月
東正教史
俄羅斯史

2019年3月
俄羅斯延伸相關
蘇聯史
韓戰

2019年4月
阿富汗史
蘇聯-阿富汗戰爭

2019年6月
自由、思想、與紀律
亞美尼亞、亞塞拜然、喬治亞
文明、信仰、與衝突

2019年7月
黎巴嫩史
黎巴嫩內戰

這樣應該可以大致看出來~~
因為世界是連在一起的，所以無法分開個別探討；開啟一個好奇心，即會產生另一個疑問。也無法單就一本書了解所有面向，所以最後只會像黑洞一樣越來越大XDD

我看的每一本書都會和之前消化過的東西做連結，所以很難以單幾本書來含括整個脈絡與思維；例如在看中東文化、同時也會和我已知的西方做對比，並拿去和東、西方朋友討論，尋求他們的見解。

我對於自我視角、外方視角、第三視角是怎麼看待同一件事，很有興趣。
以俄羅斯史來說，就會很想知道俄羅斯史學家、西方史學家、東方史學家用什麼不同的角度切入既定已經發生過的史實。

忽然想到這個閱讀紀錄，也是因為昨天有朋友問: 你都是怎麼去找這些東西來看的?
我大致講完之後，她笑說: 太複雜了XDDDDDD

另一點，在鑽進這些歷史時，我對各方衝突和見解也很有興趣(其實就是思維和視角)。
以研究各國歷史而言，東方作者和西方作者切入的方式完全不同。整理的方式，以及東、西方帶入認為重要的點也不同，光從目錄就可以看得非常清楚。
目錄是整本書的邏輯分析和思維拆解的方式~~
非常推薦大家看書的時候，也可以去研究目錄!!

在這個好奇心的催使下，我的閱讀帶有很強烈的研究主題性。
是主題帶領著書，如枝葉發展，然後每看一本又連續到下一本。

當然是撇除小說和文學的情況下XD (不過歷史與人，可和任何東西相輔相成)

我認為我對滿足自己的好奇心而言，還是超級幼幼班。
只是從單一、片段式的歷史吸收，演化為，如今我需要全面性了解這個國家 (對在上位者完全沒興趣)，又再衍伸出它與周遭國家的重疊歷史和文化影響。
並且搭配其他已知研究的理論來驗證和擴大我的視角。
一切都只是好奇而已XDDD

很感謝出版社朋友的建議 (他也是好奇我到底是在讀什麼XD
記錄閱讀和記帳一樣還滿有趣的!!

至於選書，只要是在能力範圍內，能看多少就看多少。
除了戰地記者和文學作家，我不太會去看一般遊記。
我不看速成知識書，或者是類似十分鐘教你讀懂歐洲史那類型的書。
因為研究方向不符，我也不太看在上位者的傳記 (邱吉爾傳、史達林傳......)
對王公貴族興致不大的原因，是因為他們都只能代表某一部份(而且是少部分)的歷史。
所以一本歷史書，如果焦點是放在這些國王皇后身上，糾纏的個人情懷等，也不是我的研究範疇 (頂多只需要知道他們時間前後，和大致年代，和重點的頒令)
我很同意哈夫納說的，歷史是發生在每個人身上，而不是只有單一領導者或是某個階級~~

能有詳盡的歷史大頭書是最好的，但因為歷史演變巨大，和端看那國家政局是否平穩夠久，以及社會認同是否累積到一定程度去進行統整。
(必須要能把自己國家的歷史從頭梳理，那個國家與民族的認同感才能完整建立→這是俄羅斯近代史學家達成的一致性認知；也是以色列堅持自己的故事必須由自己詮釋的原因)
有些國家還沒辦法擁有屬於自己完整的歷史書，那我就會以他們經歷過的歷史大國或歷史事件去切入，盡可能補充。

每本歷史研究背後，作者提及的參考書籍，也會是我攻略的潛在目標。
台灣很多翻譯書，有些資訊上的落差，也需要找原文來對找 (還好英文書算是很多資源的匯集，而且近年來越來越多冷門語言的作品被翻為英文)

基本上大致就是這樣，研究就是經年累月地累積~~

所以忽然有人問我，現在在看什麼的時候，
我: 在看黎巴嫩史
朋友: 欸? 為什麼? 怎麼會想去看啊?

脈絡，其實是這樣來的XDDDD