《吳望堯自選集》（民68出版）摘錄
共產黨是什麼 越共 自由 香港加油

二、以通商之餌釣「中」──我們社會是以中年一代的經濟成就為中堅，亦即屬於繁榮社會、出口貿易、工商界的中堅成分。這種基礎乃經濟性的結構，要迷惑和使這一代的分子著迷，最好的辦法是以「做生意」來吸引，這一代對於「賺錢」最有興趣，心想大陸這麼多人，一人做一塊錢生意，就可買更高的樓，坐更漂亮的汽車。而且做生意與政治無關，當無大礙。卻不知此乃鄧矮之毒餌，接下來必會請他們去「觀光」和「考察市場」，那麼後面就又有點子來了。

想想看，共產黨在大陸一切都是「國營」，不准人民有私產，更不要忘了他叫共產黨：「共」人之「產」的「黨」也。共黨的毒餌，不這樣你能上鉤？不上鉤豈能使你變成俎上之魚？你以為共黨可以改變他的面貌，就這樣放過你？只要一旦被他「統」了你的「一」，你的工商企業還有你的份才怪，哪個資產階級不被鬥得七葷八素，我那些仍被越南共黨抓走的工商界朋友，包括我的兩位連襟，皆被關到骨瘦如柴、滿身疥癩，老命已十去其九，存下一句人形機器而已。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈一石三鳥〉

我工廠一名司機就因為談論那次的爆炸案，被走狗密告，「街坊」幹部即著令「調查」，指稱他「宣揚反動謠言」。這名司機一面去寫「悔過書」，因是工廠的送貨人──無產階級，沒被抓走，但一連三個月，每天要去「街坊」報到，攪得他精神崩潰。他告訴我想辭職，卻又不敢，因為怕共黨再給他加一頂帽子──「消極反抗」。

阮文好戲院爆炸案，使共黨對西貢的人民大大提高「警惕」。就是在這次事件後，凡是共黨在戲院無論開什麼會，人民都不許走近到五十公尺以內。更妙的是，開會期間，戲院門口必然停了兩三架「救火車」和醫院的「救傷車」......（中略）行人們一到戲院附近，遠遠地看見了有「紅」色的救火車和「白」色的救傷車，就會自動避開一些──敬鬼神而遠之。老百性稱之為「紅白事件」，如果老百性膽敢走過去問那些戒備的兵士，兵士就會指稱你──「窺探國家機密」，又是大罪！

在一九七五年的八月底開始，越共開始了抓華僑的「Ｋ２戰役」，下層越共幹部且公開透露這是對付華僑的「戰役」，可憐的華僑，面對著一批批手拿AK47自動武器的共幹，兇神惡煞的抓人搜屋，翻箱倒篋的追查華僑的金飾、錢財，並聲稱這些東西全是「人民」的，當然他就代表人民，一個個滿載而歸。華僑們談「共」色變，長吁短嘆，真是俎上魚肉，心神俱喪。
為了躲開這種鬧哄哄的場面，自知朝不保夕，心中暗忖：自己大概也快輪到了。心裡忐忑不安，便幾乎每日一早就獨自離家，不願守株待狼，至少我在街上亂逛，總比較安全一點，也還有一點最後的自由。我經常獨自往每一條熟悉的街道無目的的瞎走，每當走過某家我從前去過的所在，我就會駐足凝視和回憶一番，心中想著：或許我明天就再也見不到了！

片子裡充滿了暴力、暗殺......（中略）無論如何，當我看到一個鏡頭：當主角把死者手上的手錶取下而戴上自己手腕的時候。我想：這就是了，這一個簡單的鏡頭，卻真實的表現了共黨人物的貪婪。要知道，這「貪婪」是我們的看法，在共黨人物看起來，這不但是「正常」的，而且是他們「革命」的原動力！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈蘇聯電影〉

我在共黨控制的地方生活了兩年多，沒有任何作家、小說家、詩人......出版過一本書。這些以前也是高喊口號，要求更多的民主、更多的言論自由、新聞自由的共黨的道具們，多半仍是送去「改造」，餘者噤若寒蟬，大氣都不敢透一下。拿我自己來說，在那段黑暗的時期，連「文學」兩個字都不敢、也沒有興趣去想一想，為什麼？因為任何一個人的安全隨時會消失，更何況，現實的問題，每天要為孩子的教育、共幹的檢討會、政治學習搞得六神不安。說錯一句話，把態度上表現得消極，就會有罪名套下來──一個大框框。何況，每個月配給一公斤米，還要排隊，看共幹的臉色......誰有心情談什麼「文學」？那才是笑話！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈痲瘋文學〉

「人權」是說給「有」人權的國家聽的。
「自由」──便是這麼一回事，看不見，摸不到，像空氣一樣，直到你發現窒息的時候，也就是「自由」消失的時候！
　　　　　　　　　　　　　　　　──〈自由何價‧自由無價〉

共產黨徒口口聲聲叫「自由」，不過「自由」是他的，不是你的！你是被網羅的雀鳥，跌入陷阱的動物，掛上鉤的魚兒，魔鬼手上的僵蠶。總之，你是「動物」，他是動物的捕獲者，失去自由之「動物」的管理人。
所以「自由」只能吐之他嘴，不能出之你口，你一談「自由」，必是「反動」。共產黨徒早就說過：「對付反動分子，我們是專制的！」這句話，也真正顯露了共黨對自由的定義。
　　　　　　　──〈還我自由一週年──從越南返臺週年雜感〉

- - - - - - - - - -