複習下。

《台灣的命運》作者點評近代人物：曹錕的「賄選」反而證明了他的憨直 - The News Lens 關鍵評...

//如果你攻擊賢者，賢者就會改進。
如果你攻擊不賢者，不賢者就會報復。

如果你是經過啟蒙的理性人，就會只做前一件事。
如果你的社會是經過啟蒙的理性社會，「五十步笑百步」就會逐漸演化成「百步笑五十步」。//

啟蒙 理性 武德 劉仲敬
沉默的多數

原來如此

//腐敗一般不是民主的敵人，因為民主以其定義就是腐敗的規範化。

腐敗一詞在羅馬的意義，就是政治家用恩惠收買選民的投票。率領羅馬人民打敗羅馬的敵人，將敵人的土地財產分給羅馬人民，符合羅馬共和國的傳統道德。

掏自己的腰包為人民舉辦鬥獸和競技表演，立遺囑將自己的財產分給人民，這樣拉票就不符合羅馬共和國的傳統道德了。//

//近代西方的民主和腐敗同樣意味著討好人民，只是後者的討好手段不夠規範而已。

當然這種人民只屬於蠻族或早期文明，這時的人民仍然懷德而不畏威。也就是說這時的人民是一個緊密的階級團體，通常是普通部落武士或其政治後裔。他們由於宗教迷信或傳統習慣，有巨大的團結力和抵抗力，因此既值得收買，又難以勒索。

這種政治格局如果能夠產生規範的政治理論，就會得到民主的稱號，但是即使沒有產生規範的政治理論，也不大會影響基本格局。//

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(剛編輯完、整理好文字段落正感到滿意後一重整就發現已經有人按喜歡跟轉噗而嚇一跳。)