【隨意聊聊】 今天看到法國聖母院發生火災的事情，其實心裡是很震驚的，還記得高中的時候看過《鐘樓怪人》的音樂劇，因為整個劇的演出太美了，忍不住去找真正聖母院的照片，那時候對於它的整座建築、它的歷史文化感到讚嘆不已，看到這個消息總覺得遺憾又傷心。
不過在一片遺憾的聲浪中，有時候會看見幾個不一樣的聲音：「台灣也有很多古跡被燒燬，甚至有人還做了一個叫做全能古跡燒燬王的遊戲，為什麼沒有人去注意這些台灣的古跡？」
最近我在讀一本叫做《行為的藝術：52個非受迫性行為偏誤》的書，我覺得它裡面有一個觀點很有意思，它說我們對於統計數字很遲鈍，但對於人會有高度敏感性，這是由於生物演化所遺留下來的痕跡，我們要幫助團體中的人，才能讓族群更好地存活下來。
這可能可以部分解釋我們對於台灣古跡比較鈍感的原因，它們沒有故事。

啊...啊...

或許我們的古跡保護不能只是流於形式上的一個數字，而是要公開居住在裡面的故事，裡面所蘊含的感情以及文化，會更緊密連結我們與古跡，不是淪於一個保護的口號。

感覺是因為大部分台灣的古蹟就存在於我們的生活裡，常見的老日式建築、小時候生活的三合院、常常去的宮廟等，有些人甚至不知道原來這是古蹟XD太常見的東西反而不稀奇，台灣住這麼久沒上過101，卻上過東京鐵塔跟晴空塔，反之亦然

那些歐洲古城的民眾基本上也是生活在古蹟裡面哦XDD
沒有要戰只是稍微說明一下在古蹟裡的生活感其實古都那邊要再更深一些，噗主提出的故事性也是構築文化底蘊的一環，我覺得真的是我們必須去找出來的部分><

Biostrike : 怎麼說呢？正如上個噗所說的，歐洲古城的居民也生活在古跡裡面哦！再舉個例子，去日本玩不是也時常到歷史悠久的民宿或是庭院嗎？我們會知道那是古跡是因為大部分的古跡都會在門上或是旁邊註明它的歷史，有些還標記不能拍照，或是小心慢行，但在臺灣，很少人會去告訴你它的故事，或是它需要維護的意義。再舉個時事的例子XD
A:大甲鎮瀾宮，據說每年繞境活動的參加人數超過百萬。
B:這裡供奉的是大部分台灣人的精神信仰，由1770年來到這裡就陸續發生過許多神奇的事，為許多信徒解決過問題，每年的媽祖繞境是很大的盛事，如果在現場看到有人趴在路中間請不用太緊張，那是一種在祈求平安的方式。
你覺得是A或是B對你來說比較容易產生連結呢？
是說晴空塔跟101的比較又是另外一個議題了，有關「從眾效應」。XD

Latte❖夢迴仲夏夜 : 沒事沒事，沒有那麼容易戰的，不用擔心，謝謝你的補充！
不過臺灣的歷史面臨一個困境就是，很少人願意去從耆老口中獲得這樣的史料，或是長輩根本不願意說那個時代的歷史，舉個例子來說，懷舊歌曲《安平追想曲》中的荷蘭船醫與守候的女子是真有其人，但是追查究竟裡面的金小姐確實是哪一位，其他發生的故事時，地方耆老卻避而不談，就是一個很好的例子。QQ
是說早上起來眼睛花花，把你的帳號誤認為我另一個朋友，才在想怎麼講話的語氣怎麼不太對XDDDD

原來如此XD感謝補充

Biostrike :