令果。今天種田了嗎
短打無題 下收雜設定
「我可曾負他?」
「不曾。」
那年深冬,雪似柳絮,壓低了他的傘緣。
令果。今天種田了嗎
「不曾。」他重複道,「可他見我負過太多人。」
「我不曾負他絲毫,可在他眼底,我早已是那負心人。」
「報應不爽。」男子一身華裝,鑲毛邊的大氅壓在肩上,起初呢喃著,漸漸轉為大笑,「報應不爽。」
令果。今天種田了嗎
無人應和。火紅夕照一落落燒盡了滿眼雪色,這天,卻是越發冷了。
「......晚了。」男子將傘後傾,似在說那誆人的冬陽天,「回吧。晚了。」
令果。今天種田了嗎
-
令果。今天種田了嗎
應該是陰歌的其中一篇吧(古裝反正都塞進去
順便記錄個梗
西域的佛像被行商帶到中原,傳入與世隔絕的山區,因模樣奇異且陰陽同體,被誤傳為邪佛,得了一批信徒,日日供以血肉,一去經年佛像便開了神智,真成了食人血肉的邪神。適逢戰亂,供奉邪佛的村莊被流匪洗劫,村民信徒非死即逃,佛像也在逃難中遺落,由一幼子拾得,此子因天生亦男亦女,不陰不陽,被鄉里指為妖物,遺棄在山中,一日拾得佛像,幼子無知,便只供以樹果根莖,斷了血肉供奉,反使邪佛想起來歷過往,然後......
藍後他們/她們就流浪去ㄌ(幹
令果。今天種田了嗎
雖然撞了最近那位很夯的觀音但其實我一直還蠻喜歡面容中性秀麗的雙聲道神佛的(有種聖性與邪性並存的美感
令果。今天種田了嗎
這種鬼神的故事沒意外也歸在陰歌,想要寫各式各樣因為不同原因誕生的神明
雖然沒寫出來,但陰歌的世界裡也有天庭跟星君那種不受歡迎政權也不被山水神承認的中央政府官員
令果。今天種田了嗎
還有因為易被詩文提及而有靈的花鳥樹木等「詩人神」,因為主要力量來自詩文戲曲,通常也沒有專屬廟宇或信徒,往往會隨著流行文化的改變而興衰。
星君則實為星辰光華灑落此方世界,點化草木山石等物而生,與本星產生聯繫後就不會再出現同一星宿的星君,由於與借助日月星華修煉的妖精界限模糊,且本源星辰不在此方天地,神格始終很有爭議也常常被排擠,有可能是因此大量成為天庭的公務員,佔據天庭大多數神口
令果。今天種田了嗎
「地府」則全部都是因人類的想像與民宿信仰而生的文化神,組成經常隨著時代改變,往往與當朝的官員系統互相呼應。那種在民間沒什麼人知道的官職就會常年從缺,除非剛好出了有名人物而為世人所知
載入新的回覆