〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:40 AM
29
10
[白色恐怖]
優雅內面的創傷──素描高菊花女士
太痛。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:41 AM
高菊花從臺中師範學校畢業後，先在民雄國校教書，後來也到阿里山香林國校教了一年多的書。高一生坐牢時，她已沒教書，在家裡讀英文，準備到美國唸書，但父親被處決之後，一切都不可能了。（註11）這是高菊花人生最大的分水嶺，也是高家天崩地坼的一天。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:42 AM
……除了照顧家人之外，二十歲的高菊花到處奔走，希望能救助父親。嘉義縣長林金生和高一生熟識，交情不錯，高菊花去跑了好幾次，「可是他不理我。本來就是林金生拼命要弄成這樣的。」高菊花同時又說「那是老頭（蔣介石）的意思」，誰也沒辦法。（註16）這裡牽涉到加害者和共犯集團的問題，若沒有一個分析架構，其實是講不清楚的。林金生當然不是真正的加害者。共犯集團的成員是否主動積極執行不義的「職務」、綜觀其一生是否從黨國體制中獲取個人身家利益，是將來我們社會必須面對的課題──如果轉型正義得以真正落實的話。高一生獄中書信曾提到林金生曾致贈100元，該如何解釋本身有疑義。（註17）
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:43 AM
有沒有消極的「共犯」作法？甚至設法抵銷的作法？有的。當時陳丁奇是里佳村的宣導員，他是高一生在臺南師範的學弟，他到里佳村怎麼告訴村民呢？他說：高一生不可能偷錢，沒做壞事，沒貪污。當時保安司令部擬了一份陳情書，說高一生是地方惡霸，不要讓他回部落、得嚴加懲處，要族人簽名。里佳村預定集體蓋章的那一天，在村長安友信的安排下，村民全都去楠梓仙溪上游打獵捕魚，就沒辦法蓋章了。高英傑至今仍非常感謝陳丁奇和安友信。（註18）
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:45 AM
……她隨便取了一個藝名「派娜娜」，因為她覺得用真名會覺得不好意思。（註21）派娜娜主要是唱英文歌，也唱西班牙歌、法文歌，頗有名氣。流行音樂界近十幾年來才「發現」五〇年代有個派娜娜，還影響了流行歌壇「天王」金祖齡，她被追加「天后」名號。（註22）不管派娜娜曾多有名氣，唱歌對高菊花來說，有相當負面的連結。她個性像男孩子，（註23）但有她害羞的地方，八十歲的她，回憶說她很不喜歡唱歌，演出時不敢看觀眾。（註24）她說：「其實我並不喜歡出來唱歌，我們的思想還是很保守，覺得唱歌好難為情，人家說歌女和妓女差不了多少。」（註25）
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:47 AM
我們來看看情治單位如何整她。
……高一生被處決後，高菊花常被叫去整夜訊問，「硬說我在二二八事變後就參加臺灣什麼蓬萊組織（名稱記不清了）」。由於經常訊問，晚上要從達邦走到十字路，再走到奮起湖，到奮起湖不給她睡覺，一直問。她實在受不了，後來有長輩叫她離開比較好。加上家計問題，她只好到嘉義去。（註28）
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:47 AM
逃得了奮起湖的情治單位，逃不了無所不在的黨國機制。在高雄羅夢娜歌廳唱歌時，她也被抓，當時基隆和高雄都戒嚴，過了晚上戒嚴時間還沒回去，老闆娘以為她一定被槍斃了，還哭了一個晚上。她說：他們每次都不乾脆把她抓走，一直抓抓放放，名為「約談」，她跟他們說：「你們這樣好像把一條蛇打得半死，再放他求生，實在很過分。」有一次被抓到新店，給她吃得好好的，她以為就是最後一餐了，接下來就是槍斃，結果沒有，又送回臺北。這應該是1955年她到臺北唱歌之後的事。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:48 AM
高菊花受創最大的還不是這些「約談」。她是女性、原住民，加上「共匪」之女，三重弱勢，淪為黨國冷酷剝削的對象。她在羅夢娜駐唱時，一位掛星階級的國防部將領要她服務一位波蘭籍的共產黨頭子（冷戰時期的複雜故事，容略），他們跟她說「如果能幫這個忙，日後要自首也會比較快速方便，而我當時則是這樣想，恐怕我早晚都是要被槍斃的，不幫忙也不行，只好答應。」請讀者注意，接下來高菊花怎麼說：「我們鄒族的貞操觀念很深，要幫這種忙實在是很難受，可是不得已呀，為了家裡，為了信守承諾──父親說要照顧媽媽跟弟弟、妹妹──，我要想辦法活下去，不能那麼容易就被槍斃，活下去也才有能力賺錢養家。唉，運氣不好啦。」（註30）
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:48 AM
若僅此一次，已經很可怕了，結果是「上面有什麼要招待外國人的，就叫我去做很不好的事。我那時還年輕，才二十來歲。」請讀者注意，這是我們現在大學生的年齡，而且前面提過，高菊花其實很害羞。她說：「我有很多事盡量要忘記。許多痛苦的回憶，使我覺得自卑。」今天我們不能只看到懷舊下霸氣的「派娜娜」，而看不到痛苦、自卑的高菊花。她原本也可以和「世叔」林金生的公子林懷民一樣出國留學喔，她還有過當外交官的夢呢。（註31）
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:49 AM
高一生或許早有預感，1951年就和高菊花說，萬一他死亡，要她照顧弟弟妹妹，也交代要埋在長子墳墓旁邊的空地，要替他奏貝多芬第五號交響曲，並給他一些Beer（啤酒）。高菊花說，她和父親父女連心，她接受訪談時，毫無保留地表達對父親的尊敬和思念。她說：「我覺得父親是一個很有修養的人，他有什麼壞處我不知道，我看他永遠是最好的人。」（註39）她對日本人也這樣講：「父親是非常卓越的人。真的頭腦非常好，也很有學問。雖然他沒受很高的教育，只是師範專修科，卻是非常聰明的人。」、「然而到現在還是無法忘記父親的事情唷，每天喔。我的先生過世，我沒有這樣每天想念他，真的喔。只有對於父親是這樣，既尊敬又感到遺憾，真的很遺憾。」（註40）
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:50 AM
這麼尊敬父親的高菊花，卻也會說：「我恨我的爸爸。」、「如果我不是高一生的女兒，晚景不會如此淒涼。」這讓訪客吳易叡很錯愕。其實並不奇怪，她並不真的恨父親，她恨的是這樣的命運。吳易叡研究心理創傷，他知道創傷應該被治療，但菊花阿姨的創傷是「無法進入公共領域的傷口」，是無從癒合的。（註41）
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:53 AM
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/高一生
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 5:55 AM
Yang [iûⁿ--ê]
@lichardyang
Sat, Mar 2, 2019 6:19 AM
每次看這些受難者的故事，我都覺得習俗常說“壞人會有現世報”是讓弱勢者接受繼續被黨國凌虐的騙術。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 6:21 AM
Yang [iûⁿ--ê]
: 那是因為人們無力反抗，所以只好安慰自己壞人會有報應吧。或者不願意變得跟壞人一樣醜陋邪惡，所以只好說服自己。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 6:30 AM
台灣神 - 高一生
汞燈✠𝔎𝔬𝔫𝔰𝔢𝔯𝔳𝔞𝔱𝔦𝔰𝔱
@hohenzollern
說
Sat, Mar 2, 2019 6:31 AM
藏在背後的人是誰根本也不知道，怎知道他有沒有報呢？（攤手）
汞燈✠𝔎𝔬𝔫𝔰𝔢𝔯𝔳𝔞𝔱𝔦𝔰𝔱
@hohenzollern
說
Sat, Mar 2, 2019 6:31 AM
他們有沒有報應，是神的事情。
我們能做的是努力給「國民黨」應有的報應。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 6:32 AM
9.1949年11月高一生謁見當時造訪山地的蔣介石總統。根據當時擔任中文翻譯的長女高菊花表示，高氏大約花了一個小時在向蔣說明造林的重要性，提出「以山養山」的計畫。
10. 1950年3月16日高一生率吳鳳鄉致敬團至國防部政戰處拜會蔣經國主任。同年政戰處主任夫人蔣方良女士至達邦村做政令宣導，鄉長高一生還特別播放俄國民謠給蔣方良欣賞。可見高氏為爭取原住民權益，身段之柔軟，手段之細緻。唯當初二二八事件所埋下的禍根，已暗潮洶湧。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 6:33 AM
「日治時期的原住民傳統歌謠，深受日本殖民文化的牽引，高一生的音樂也是如此，聽起來富含濃厚日本音樂的旋律，卻不失鄒族音樂的曲調，又極具史詩般磅礡的氣勢，但高一生創作的音樂，少部分有日本語，其他都以鄒族語吟唱，娓娓道盡一個族群和個人理想花開花落的故事。」
音樂是如何融入高一生的家庭生活？盧梅芬寫道：「喜愛音樂的高一生，不僅是欣賞者，也是表演者與創作者。經常與妻子合唱日本歌曲，如〈五木搖籃曲〉、〈海濱之歌〉、〈月之沙漠〉等。對當時的一些臺灣歌曲也非常喜歡，如〈心酸酸〉一曲配上鄒族歌詞，現在部落還有人在傳唱。他常常營造全家聆賞音樂的氣氛，在清晨播放音樂讓子女在樂聲中醒來，再述說音樂的故事背景，增加孩子對音樂的興趣。......高一生次子高英傑，在小學時已聽過貝多芬的第二、命運與田園等交響曲。」
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 6:37 AM
鄒族民謠 - 春之佐保姬 - by Uyongu Yatauyungana 高一生
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 6:45 AM
鄒族民謠 - 杜鵑山 - by Uyongu Yatauyungana 高一生
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 7:02 AM
父「高一生」白色恐怖時期被捕 他求學備受歧視 228遺族認同難 | 大檸檬好夥伴 | 鍵盤大檸檬 | E...
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 7:03 AM
學校有一位中俄混血的女老師，黃昏時常常在教室裡拉小提琴，我常和幾位同學前往聆聽，夢想有一天也能夠和她一樣拉小提琴！可能我頻頻聆聽的緣故吧，有一次她突然以我想像不到的鄙視口氣問我，你這個山地生怎也喜歡西洋音樂？
我回答，我不但喜歡古典音樂，現在學校午休播放的「貝多芬第2交響曲」唱片，還是我從山上帶來的。老師又驚訝又懷疑的表情，充分顯示當時教育工作者對原住民狀況了解的缺乏。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 7:04 AM
1983年，在學校的聚會裡，從外地來作客的外校校長，當著來賓和在場的原住民與教師面前說，阿里山鄉的落伍是高一生造成的，他沒受什麼教育，政府給他鄉長的職位該滿足了，還要反叛政府。在座的賓客大都知道我是高一生的兒子，而且還是這學校的教務主任，所以場面非常尷尬。我告訴他說高一生是日治時代台南師範畢業的，他竟回答說日治時代的原住民教師，講習幾個月就可以當了。
Yang [iûⁿ--ê]
@lichardyang
Sat, Mar 2, 2019 7:18 AM
汞燈✠𝔎𝔬𝔫𝔰𝔢𝔯𝔳𝔞𝔱𝔦𝔰𝔱
: 我想說的就是在台灣不少人會把國家的法律或轉型正義，跟信仰層面的因果報應混為一談。
汞燈✠𝔎𝔬𝔫𝔰𝔢𝔯𝔳𝔞𝔱𝔦𝔰𝔱
@hohenzollern
說
Sat, Mar 2, 2019 7:21 AM
前提是台灣人能正確認識歷史以及能用歷史反省。
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 7:32 AM
以莉高露＿優雅的女士 Major6'13 抒情人聲調性耳機(Ballad) - YouTube
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 7:37 AM
以莉．高露-優雅的女士
〖丁】
@ironyaria2
Sat, Mar 2, 2019 7:49 AM
他們因二二八受刑後，爺爺被判無期徒刑：高一生逝世週年，一位鄒族學生回憶「被」消失的原住民故事 | Mat...
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太痛。
……高一生被處決後，高菊花常被叫去整夜訊問，「硬說我在二二八事變後就參加臺灣什麼蓬萊組織（名稱記不清了）」。由於經常訊問，晚上要從達邦走到十字路，再走到奮起湖，到奮起湖不給她睡覺，一直問。她實在受不了，後來有長輩叫她離開比較好。加上家計問題，她只好到嘉義去。（註28）
我們能做的是努力給「國民黨」應有的報應。
10. 1950年3月16日高一生率吳鳳鄉致敬團至國防部政戰處拜會蔣經國主任。同年政戰處主任夫人蔣方良女士至達邦村做政令宣導，鄉長高一生還特別播放俄國民謠給蔣方良欣賞。可見高氏為爭取原住民權益，身段之柔軟，手段之細緻。唯當初二二八事件所埋下的禍根，已暗潮洶湧。
音樂是如何融入高一生的家庭生活？盧梅芬寫道：「喜愛音樂的高一生，不僅是欣賞者，也是表演者與創作者。經常與妻子合唱日本歌曲，如〈五木搖籃曲〉、〈海濱之歌〉、〈月之沙漠〉等。對當時的一些臺灣歌曲也非常喜歡，如〈心酸酸〉一曲配上鄒族歌詞，現在部落還有人在傳唱。他常常營造全家聆賞音樂的氣氛，在清晨播放音樂讓子女在樂聲中醒來，再述說音樂的故事背景，增加孩子對音樂的興趣。......高一生次子高英傑，在小學時已聽過貝多芬的第二、命運與田園等交響曲。」
我回答，我不但喜歡古典音樂，現在學校午休播放的「貝多芬第2交響曲」唱片，還是我從山上帶來的。老師又驚訝又懷疑的表情，充分顯示當時教育工作者對原住民狀況了解的缺乏。