劉仲敬訪談 025 @ 20190220 論土地改革，論伊斯蘭在新加坡，論上等人的自由，論文明的本質，與...

//所謂的貴族或者創造者階級，他們實際上享受的是原始部落的那種生活。世界是廣大而未知的，資源是近乎無限的，他們往東往西在很大程度上是有偶然性的。主要的競爭壓力來自於對大自然的認知能力，他們的巫師、獵人或者武士之類的主要是管這些事情的，而不是資源本身的剛性約束。他們的眼中，世界是開放的。

實際上，真正原始意義上的、第一次世界大戰以前本意上的、牛頓和愛因斯坦本意上的那種科學家，都指的是可以自由探索的紳士。而第一次世界大戰以前，晚至愛因斯坦那個時代，所謂的科學家的唯一工作就是建模，做實驗、搜集材料那些東西是不怎麼算數的。//

創造力 博雅階級 劉仲敬

哇哩咧

//[31:25]主持人：您在《萬縣事件：巴蜀利亞反恐戰爭的第一回合》講座中提到說，精細的分割和計劃時間本身就不是上等人的標誌。這一點我聽完之後並不是很有概念，請問您可以把這一點再稍作說明嗎？

[31:46]劉仲敬：就是說，你不能假定你是有任務的，你的注意力空間要是空的，要有一種不知道會發現什麼的心態。像剛出生不久的小孩子的那種狀態，世界對他來說是全新的，他不知道會看到什麼，看到什麼都很有趣，好像是對大人來說很舊的世界都是很新的。實際上，創造者和上等人就是永遠長不大的小孩子，他們是人類當中極少數有權利永不長大的人，而大多數人都被迫長大了。越是窮、越是貧賤的人，窮人的孩子早當家，就越是被迫早長大，然後他們的發展可能就會越低。//

//[32:26]實際上可以說，人類的歷史和個人的歷史是一個墮落的經歷。人在子宮裡面是最幸福的，無比悠遊；自出生以後，在陰道裡面被擠了一通以後，一出生就哭，估計是被擠得很難受；在做小孩子的時候一切無憂無慮，越長大就越難受。

人類的歷史也是這樣的。所謂的貴族或者創造者階級，他們實際上享受的是原始部落的那種生活。除了幾百人、頂多幾千人的小部落以外，世界是廣大而未知的，資源是近乎無限的，他們往東往西在很大程度上是有偶然性的。主要的競爭壓力來自於對大自然的認知能力，他們的巫師、獵人或者武士之類的主要是管這些事情的，而不是資源本身的剛性約束。他們的眼中，世界是開放的。//

//所以搞到最後，本來原始人是人人都打獵的，到最後只有英國貴族才能打獵。

英國無產階級非常討厭獵狐，不是因為熱愛狐狸，而是因為他們沒有辦法打獵，只有貴族才能打獵。而處女地社會，像西伯利亞或者美國西部，就像是日耳曼人剛到英國的時候一樣，基本上是人人都能打獵的，所以空間比較大。空間比較大，自由度比較大，那麼你的生活方式就更接近於統治階級。//

//[33:47]所謂的科學家是什麼人？我們要注意，二戰以後的科學家這個概念，即使在西方，絕大多數人，也包括被我稱為學術無產階級的那種人，他們的工作就是搜集材料，基本不考慮建模這件事情。

而第一次世界大戰以前，晚至愛因斯坦那個時代，所謂的科學家的唯一工作就是建模，做實驗、搜集材料那些東西是不怎麼算數的。例如像是沃森和克裡克，替他們做實驗的實驗員是拿不到諾貝爾獎的，只有他們建立理論模型的人才能拿諾貝爾獎。//

//愛因斯坦他們當時寫出來的那些論文，照現在看來就是普通的書信，根本不符合論文格式。

當然牛頓和英國皇家學會那個時代也是這樣。論文格式、不重複、引用、注釋格式這些是為誰準備的？是為無產階級準備的，是為麥考萊那個時代所謂的書記員準備的。書記員不是紳士，你根本沒有署名權的，寫出來的書都是由紳士署名的，你搞出來的東西只算原始材料，供別人加工用的。

但是二戰以後普遍的這些無產階級都被稱為科學家，這是西方文化墮落的一個徵象。//

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同感...

我看過一些數學家的故事，例如說歐拉(或譯作尤拉)

萊昂哈德·歐拉 - 维基百科，自由的百科全书

比如說他在證明 e^(i*pi)+1=0 的時候，根本只是在玩。根據他的筆記，他根本沒有嚴謹地去想過這樣操作合不合理、有沒有符合嚴格定義之類的問題。

這些都是後來的一些小咖數學家去幫忙補上證明；但大師，就還是只有歐拉。

像搞出費馬最後定理的費馬也是一樣

皮埃爾·德·費馬 - 维基百科，自由的百科全书

他的一堆公式也是後人來幫忙補上的。在他那個時代，一流的數學家他們根本不花力氣在證明這種事上，都在忙著探索。

//「我發現了一個美妙的證明，但由於空白太小而沒有寫下來。」//