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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 11:26 AM
Sun, Jan 13, 2019 1:03 PM
book
《21世紀的21堂課》（21 Lessons for the 21st Century） Yuval Noah Harari
終於看完哈拉瑞，搞得好像在交作業（而且還是寫不完的那種），不過我的確很喜歡中間兩 part，尤其是歷史還有不要小看人類的愚蠢（人家沒有這麼說）
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 12:40 PM
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 1:30 PM
書皮為什麼需要兩張
壞掉的特別的真理子
@search_destroy_
Sun, Jan 13, 2019 2:20 PM
……搭配本日的造型嗎XD
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 2:25 PM
Sun, Jan 13, 2019 2:25 PM
這本是軟精裝，所以脫了書衣看也很方便，實在無法理解書衣 double 的目的……不過我自己本來就習慣脫掉書衣，還習慣同時看好幾本書，豪多書衣我真的好困惑
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 2:26 PM
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 2:29 PM
這本書我從 2018 挑戰到今天終於成功，全書就是 21 章，分成 5 部份，我看完 Part 3 本來想說漸入佳境，不過後來發現前跟後我都沒興趣——更正，我對 AI 就是沒什麼興趣（這個問題在讀上一本《人類大未來》的時候也出現過），但真的很喜歡看哈拉瑞聊宗教呢
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 2:32 PM
Sun, Jan 13, 2019 2:32 PM
打星星：
〈第8堂課：宗教〉〈第12堂課：謙遜〉〈第13堂課：神〉〈第14堂課：世俗主義〉
> 想把這幾章唸一唸
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:28 PM
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:34 PM
P.26
執政的寡頭特權階級一旦壟斷媒體，便能不斷將自身的失敗歸咎於他人，並將公民的注意力引導到外部的威脅——無論是真有其事、又或僅是空穴來風，‘在這種寡頭體制下生活的人民，總會看到一些重大的危機，讓人覺得醫療保健和污染相形之下只是無聊的小事。
譬如國家都面臨外敵入侵或惡意顛覆了，誰還有時間擔心醫院病人太多、河川遭到污染？只要製造出永無止盡的危機，腐敗的寡頭政治就能夠享受永無止盡的統治。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:35 PM
P.96
人類歷史上，富人和貴族總愛想像，自己是有某些資質技能高人一等，因此大權在握。但就我們所知，事實不然。平均來說，公爵並不比農民更具天賦，之所以有地位高下之別，只是因為不公平的法律和經濟歧視所致。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:38 PM
P.140
自1945年以來，單純因為侵略而造成的邊界變動，少之又少，大多數國家也不再將戰爭當作標準的政治工具。2016年，雖然在敘利亞、烏克蘭等既個動亂地區仍有戰爭，但人類因暴力而死亡的人數已經遠少於肥胖、車禍或自殺。這可能正是我們這個時代最偉大的政治成就和道德成就。
但是很遺憾，我們現在太過習慣這項成就了，把它視為理所當然。部分也是因此，讓人類開始玩火自焚。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:42 PM
P.146
相較之下，全球暖化的威脅比較模糊，來得也比較慢。因此每次長期的環境考量必須犧牲短期利益的時候，國族主義者常會把當下的國家利益放在首位，在保證之後會再來考環境問題、又或者想直接把問題留給其他地方的人。
還有可能，他們根本就否認有這個問題存在。氣候變遷的懷疑論者，往往都是右翼國族主義者，這並非巧合。我們很難看到左翼社會主義者發推聲稱「氣候變遷是中國的騙局」。
由於全球暖化問題無法由國家立場找出答案，因此一些抱持著國族主義的政治人物，與就寧可認定這個問題根本不存在。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:47 PM
Sun, Jan 13, 2019 3:47 PM
P.156
各家祭司或各方大師的真正專長，從來就不是將與治療預言或魔法，而一直都只是詮釋。當個祭司的重點，並不是要知道怎樣跳起祈雨舞、讓乾旱結束，而是知道如何在祈雨舞失敗的時候找出藉口，叫我們繼續信神，就算我們所有的祈禱似乎祂都聽不到。
然而，正是因為宗教人士太把全是當作重點，一旦對上科學，就會居於劣勢。雖然科學家也會便宜行事和扭曲證據，但說到底，科學的真義還是在於：願意承認失敗，努力嘗試不同的方法。
正因如此，科學家學會怎樣種出更好的作物、製造更好的藥物，但祭司和大師只學會怎樣找出更好的藉口。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:50 PM
P.162
也有宗教傳統給世界帶來許多醜陋，並讓人類表現得既刻薄又殘酷。舉例來說，宗教造成的厭女或種性歧視就絕非好事。但無論帶來的是美麗或醜陋，這些宗教傳統都是讓某些人團結起來、讓他們覺得與旁人有所不同。外界看來，宗教傳統區分彼此的標準，常常只是些芝麻小事——摩洛伊德對於人類區分此類細節的癡迷，則譏為「對微小差異的自戀」。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:51 PM
然而在歷史和政治上，微小的差異也可能產生很深遠的惡影想。假設你是男同志或女同志，那麼住的地方是以色列、是伊朗、還是沙烏地阿拉伯，就成了生死交關的問題。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 3:53 PM
Sun, Jan 13, 2019 4:14 PM
P.212
人類的愚蠢是歷史上最重要的力量之一，但我們常常忽略了這股力量。政客將領和學者把世界視為一盤巨大的棋局，彷彿每一步都經過仔細的理性計算。在某種程度上，也確實如此。[……] 但問題在於，世界這棋盤複雜得多，而人的理性並不足以完全理解，於是就算是理性的領導人，也經常做出非常愚蠢的決定。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:00 PM
P.229
反猶太主義者通常認為猶太人非常重要，以為猶太人控制了全世界、或控制了銀行體系、或者至少是掌控了媒體，而且從全球暖化到九一一恐怖攻擊，都是由於猶太人的錯。這種反猶太的偏執，其實也就像猶太人的狂妄，同樣荒唐。猶太人可能算是很有意義的民族，但只要從宏觀層面，就會發現猶太民族對世界的影響非常有限。
[……]
許多宗就都一邊讚頌謙遜，一邊卻也想像自己是全宇宙最重要的事物。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:01 PM
P.243
相較之下，兩個男人之間的愛情關係並不會傷害到其他人，所以並無理由禁止。
那麼，人獸交呢？我曾參與過許多公開或私下關於同性戀婚姻的辯論總會有些社會賢達問道：「如果兩個男人都能結婚，為什麼不讓一個男人和一頭山羊也能結婚？」
從世俗主義來看，答案實在再明顯不過。
新｜726同意罷免
@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:03 PM
健全的婚姻關係需要情感、理智，甚至精神靈性上的深度；缺乏這種深度，婚姻只會讓人覺得沮喪、孤單，在心理上發育不良。兩個男人當然可能滿足彼此的情感、理智及精神靈性上的需求，但和一頭山羊，卻無法達到這個效果。
因此，如果你認為婚姻制度的目的，是促進人類福祉（世俗主義正是如此認為），根本不可能問出這種荒謬的問題。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:05 PM
Sun, Jan 13, 2019 4:05 PM
P.277
我知道，我把宗教神話等同於假新聞，可能會讓許多人不悅，但關鍵正在於此。如果只有一千個人，相信某個編造的故事、相信一個月，這是假新聞。但如果十億人，相信某個編造的故事、相信一千年，這就成了宗教信仰，而且會警告所有其他人，不准說這是假新聞，否則就是傷害了信徒的感情（或是引發他們的怒火）。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:05 PM
無論好壞，虛構故事都是人類威力最強大的一項工具。
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:07 PM
這十大金句，送給成為神之前的你──《21世紀的21堂課》
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:08 PM
題外話，意外發現作者是猶太人＋男同性戀者（有老公了！）
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:09 PM
Official Website - Yuval Noah Harari
蘇西⛰️726同意罷免
@suzie19
Sun, Jan 13, 2019 4:29 PM
新新可以翻一下《人類大命運》誌謝的最後一句，我在看到的瞬間覺得被閃瞎XD
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:30 PM
after148722
: 我把那本賣掉了
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@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:30 PM
可惡我最喜歡被閃瞎！
新｜726同意罷免
@haruspring
Sun, Jan 13, 2019 4:32 PM
最後要感謝我的另一半兼經理人Itzik，他已經成了我的萬物互聯網。
新｜726同意罷免
@haruspring
Mon, Jan 14, 2019 1:07 AM
最後我要感謝我的丈夫約翰，我工作時他總陪在我身邊，而我一工作就無法陪在他身邊。他把我的手稿修得精煉準確，對我助益極大；他把我的人生修得幸福快樂，這種好更是無人能及。
（不是這本）
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@haruspring
Mon, Jan 14, 2019 1:08 AM
第一屆最會放閃致謝詞大賽
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《21世紀的21堂課》（21 Lessons for the 21st Century） Yuval Noah Harari
終於看完哈拉瑞，搞得好像在交作業（而且還是寫不完的那種），不過我的確很喜歡中間兩 part，尤其是歷史還有不要小看人類的愚蠢（人家沒有這麼說）
〈第8堂課：宗教〉〈第12堂課：謙遜〉〈第13堂課：神〉〈第14堂課：世俗主義〉
> 想把這幾章唸一唸
執政的寡頭特權階級一旦壟斷媒體，便能不斷將自身的失敗歸咎於他人，並將公民的注意力引導到外部的威脅——無論是真有其事、又或僅是空穴來風，‘在這種寡頭體制下生活的人民，總會看到一些重大的危機，讓人覺得醫療保健和污染相形之下只是無聊的小事。
譬如國家都面臨外敵入侵或惡意顛覆了，誰還有時間擔心醫院病人太多、河川遭到污染？只要製造出永無止盡的危機，腐敗的寡頭政治就能夠享受永無止盡的統治。
人類歷史上，富人和貴族總愛想像，自己是有某些資質技能高人一等，因此大權在握。但就我們所知，事實不然。平均來說，公爵並不比農民更具天賦，之所以有地位高下之別，只是因為不公平的法律和經濟歧視所致。
自1945年以來，單純因為侵略而造成的邊界變動，少之又少，大多數國家也不再將戰爭當作標準的政治工具。2016年，雖然在敘利亞、烏克蘭等既個動亂地區仍有戰爭，但人類因暴力而死亡的人數已經遠少於肥胖、車禍或自殺。這可能正是我們這個時代最偉大的政治成就和道德成就。
但是很遺憾，我們現在太過習慣這項成就了，把它視為理所當然。部分也是因此，讓人類開始玩火自焚。
相較之下，全球暖化的威脅比較模糊，來得也比較慢。因此每次長期的環境考量必須犧牲短期利益的時候，國族主義者常會把當下的國家利益放在首位，在保證之後會再來考環境問題、又或者想直接把問題留給其他地方的人。
還有可能，他們根本就否認有這個問題存在。氣候變遷的懷疑論者，往往都是右翼國族主義者，這並非巧合。我們很難看到左翼社會主義者發推聲稱「氣候變遷是中國的騙局」。
由於全球暖化問題無法由國家立場找出答案，因此一些抱持著國族主義的政治人物，與就寧可認定這個問題根本不存在。
各家祭司或各方大師的真正專長，從來就不是將與治療預言或魔法，而一直都只是詮釋。當個祭司的重點，並不是要知道怎樣跳起祈雨舞、讓乾旱結束，而是知道如何在祈雨舞失敗的時候找出藉口，叫我們繼續信神，就算我們所有的祈禱似乎祂都聽不到。
然而，正是因為宗教人士太把全是當作重點，一旦對上科學，就會居於劣勢。雖然科學家也會便宜行事和扭曲證據，但說到底，科學的真義還是在於：願意承認失敗，努力嘗試不同的方法。
正因如此，科學家學會怎樣種出更好的作物、製造更好的藥物，但祭司和大師只學會怎樣找出更好的藉口。
也有宗教傳統給世界帶來許多醜陋，並讓人類表現得既刻薄又殘酷。舉例來說，宗教造成的厭女或種性歧視就絕非好事。但無論帶來的是美麗或醜陋，這些宗教傳統都是讓某些人團結起來、讓他們覺得與旁人有所不同。外界看來，宗教傳統區分彼此的標準，常常只是些芝麻小事——摩洛伊德對於人類區分此類細節的癡迷，則譏為「對微小差異的自戀」。
人類的愚蠢是歷史上最重要的力量之一，但我們常常忽略了這股力量。政客將領和學者把世界視為一盤巨大的棋局，彷彿每一步都經過仔細的理性計算。在某種程度上，也確實如此。[……] 但問題在於，世界這棋盤複雜得多，而人的理性並不足以完全理解，於是就算是理性的領導人，也經常做出非常愚蠢的決定。
反猶太主義者通常認為猶太人非常重要，以為猶太人控制了全世界、或控制了銀行體系、或者至少是掌控了媒體，而且從全球暖化到九一一恐怖攻擊，都是由於猶太人的錯。這種反猶太的偏執，其實也就像猶太人的狂妄，同樣荒唐。猶太人可能算是很有意義的民族，但只要從宏觀層面，就會發現猶太民族對世界的影響非常有限。
[……]
許多宗就都一邊讚頌謙遜，一邊卻也想像自己是全宇宙最重要的事物。
相較之下，兩個男人之間的愛情關係並不會傷害到其他人，所以並無理由禁止。
那麼，人獸交呢？我曾參與過許多公開或私下關於同性戀婚姻的辯論總會有些社會賢達問道：「如果兩個男人都能結婚，為什麼不讓一個男人和一頭山羊也能結婚？」
從世俗主義來看，答案實在再明顯不過。
因此，如果你認為婚姻制度的目的，是促進人類福祉（世俗主義正是如此認為），根本不可能問出這種荒謬的問題。
我知道，我把宗教神話等同於假新聞，可能會讓許多人不悅，但關鍵正在於此。如果只有一千個人，相信某個編造的故事、相信一個月，這是假新聞。但如果十億人，相信某個編造的故事、相信一千年，這就成了宗教信仰，而且會警告所有其他人，不准說這是假新聞，否則就是傷害了信徒的感情（或是引發他們的怒火）。
（不是這本）