雨宮さく🏳️🌈
@sindy87416
Thu, Dec 6, 2018 12:52 PM
Thu, Dec 6, 2018 12:58 PM
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【街頭閒聊01】
嘗試紀錄些跟中年阿姨叔叔鄰居們的閒談和我的主觀觀察,不定期更新,可能比富堅更拖稿。(欸)
有的時候語言真的是十分管用的工具,鼓起一點勇氣,多多開口,即便結巴又或是語句斷續也無妨,只要可以彼此溝通,那都是最好的橋樑。所以,以下全台語對話翻譯成中文(北京話兒)。
小吃店阿姨很喜歡抓著我問東問西,但她今天忙著顧攤,而今晚多了一位阿姨(姑且稱她為阿姨一)在裡面待著抬槓,那個阿姨一就好奇年輕人對於政治的看法(雖然我只是其中一個個體不代表政治光譜多元的年輕世代),跟她聊著我的政治立場是台獨、因為過去的迫害歷史絕對不會把票給國民黨之類。
阿姨似乎覺得有趣,開始跟我分享了在她的那個世代,約略70歲以上的人,大部分會是反對國民黨的,「因為都被外省豬管過、怕了」阿姨說著,接著便開始分享她媽媽的故事。
雨宮さく🏳️🌈
@sindy87416
Thu, Dec 6, 2018 12:58 PM
Thu, Dec 6, 2018 1:03 PM
阿姨說當時她的媽媽住在台南海口,家裡生計就是靠著捕魚混口飯吃,連吃飯都很困難,通常捕魚以後,都要偷偷摸摸地扛著漁獲走大老遠的鄉間小路拿去市區賣,賣完去換點米,然後再走回家。
「是因為賣魚要執照嗎?」我問,「丟啊!妳知道嗎?如果在這個時候扛著漁獲被國民黨那些人發現,就直接被抓去打了耶」阿姨回答,「當初那輩的到我這世代,真的是恨死國民黨,我這輩子也沒有投票給國民黨過」。
我清楚明白地讀過許多文獻,在講述國民黨如何地迫害原本臺灣的菁英、如何解構當時臺灣社會、如何壓迫人民基本權這些相對抽象的論述。但當這些又是活生生血淋淋的實際案例時,覺得心中某處還是感到隱約有點難受。
之後店裏來了阿姨二,說著一口標準中文,她出現了一下下說某個東西很好吃,就又消失了。
雨宮さく🏳️🌈
@sindy87416
Thu, Dec 6, 2018 1:17 PM
Thu, Dec 6, 2018 1:38 PM
之後兩個阿姨聊天地說著「那個外省仔.....」,「喔喔原來那個阿姨是外省人呦?」我追問,「我們不是很確定啦,但總是這樣叫她」。更不用提在跟阿姨聊天的過程「外省豬」這樣的貶義詞不斷出現。
這樣分化的詞彙真的是有極深的歷史因素,當初在民國初年的臺灣重要職位大部分是被壟斷在中國人(中華民國從中國帶來的人手上),台灣在當時是反共復國的基地,也因此將大量物資送到對岸軍隊,造成台灣經濟拼命通貨膨脹。
不論是行政資源、文化差異又或是資源大量流失到中國去,台灣人對於外省族群的怨恨,不論民國38年大量軍民來台與否,到現在都還存在著。
用「外省人」與「本省人(臺灣人)」作為區分。一邊在思考著,對於這樣分化群體的歷史傷痕,要什麼時候才能從臺灣消失呢?
雨宮さく🏳️🌈
@sindy87416
Thu, Dec 6, 2018 1:19 PM
Thu, Dec 6, 2018 1:19 PM
——————結束————————
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嘗試紀錄些跟中年阿姨叔叔鄰居們的閒談和我的主觀觀察,不定期更新,可能比富堅更拖稿。(欸)
有的時候語言真的是十分管用的工具,鼓起一點勇氣,多多開口,即便結巴又或是語句斷續也無妨,只要可以彼此溝通,那都是最好的橋樑。所以,以下全台語對話翻譯成中文(北京話兒)。
小吃店阿姨很喜歡抓著我問東問西,但她今天忙著顧攤,而今晚多了一位阿姨(姑且稱她為阿姨一)在裡面待著抬槓,那個阿姨一就好奇年輕人對於政治的看法(雖然我只是其中一個個體不代表政治光譜多元的年輕世代),跟她聊著我的政治立場是台獨、因為過去的迫害歷史絕對不會把票給國民黨之類。
阿姨似乎覺得有趣,開始跟我分享了在她的那個世代,約略70歲以上的人,大部分會是反對國民黨的,「因為都被外省豬管過、怕了」阿姨說著,接著便開始分享她媽媽的故事。
「是因為賣魚要執照嗎?」我問,「丟啊!妳知道嗎?如果在這個時候扛著漁獲被國民黨那些人發現,就直接被抓去打了耶」阿姨回答,「當初那輩的到我這世代,真的是恨死國民黨,我這輩子也沒有投票給國民黨過」。
我清楚明白地讀過許多文獻,在講述國民黨如何地迫害原本臺灣的菁英、如何解構當時臺灣社會、如何壓迫人民基本權這些相對抽象的論述。但當這些又是活生生血淋淋的實際案例時,覺得心中某處還是感到隱約有點難受。
之後店裏來了阿姨二,說著一口標準中文,她出現了一下下說某個東西很好吃,就又消失了。
這樣分化的詞彙真的是有極深的歷史因素,當初在民國初年的臺灣重要職位大部分是被壟斷在中國人(中華民國從中國帶來的人手上),台灣在當時是反共復國的基地,也因此將大量物資送到對岸軍隊,造成台灣經濟拼命通貨膨脹。
不論是行政資源、文化差異又或是資源大量流失到中國去,台灣人對於外省族群的怨恨,不論民國38年大量軍民來台與否,到現在都還存在著。
用「外省人」與「本省人(臺灣人)」作為區分。一邊在思考著,對於這樣分化群體的歷史傷痕,要什麼時候才能從臺灣消失呢?