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官推已公開就不藏噗首了

新刀劍男士 山姥切長義相關

+圖錄、刀劍商說法
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用根兵糖的介面有改良耶!雖然還是一個個塞,但起碼不用重新選擇
直接灌到特之後鏈結滿再出門!Lv1→Lv20一共塞了68包糖
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在本丸就是個開朗小哥這樣,出了門,進王點台詞跟山姥切很接近
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回想56 兩個山姥切 (極前)

長義:嗨,假貨
國廣:......仿刀跟假貨是不一樣的。
長義:把我晾在一邊,用『山姥切』的名義賺名氣不是嗎
國廣:......沒那種事
長義:不過,也沒辦法呢。因為之前我不在這裡嘛
國廣:那個
長義:既然我在此,該被世間認知的『山姥切』就應該是我。只是想告訴你這件事
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回想57 兩個山姥切 (極)
長義:嗨,假貨
國廣:......仿刀跟假貨是不一樣的。
長義:把我晾在一邊,用『山姥切』的名義賺名氣不是嗎
國廣:......名稱只不過是我們的故事中其中一項要素。
長義:......什麼?
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國廣:我們是基於什麼而有這副形象,若弄懂這點便能變強,但是,我認為還有更重要的事物......
長義:......少一副跩樣發表感想
國廣:像這樣跟你面對面,似乎又弄懂了件事......
長義:......既然我在此,該被世間認知的『山姥切』就應該是我!管你再怎麼大言不慚,都不會改變!
國廣:或許吧。......抱歉啊,我也還沒有結論。......就這樣邊戰鬥邊思考。
國廣:......下次再聊吧
長義:......
長義:......混帳......混帳混帳混帳!什麼跟什麼啊!
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回想55 斬貓刀與山姥切

長義:哎呀,是宰貓君
南泉:......少囉嗦。就算認識也不想遇到你。
長義:呵,果然是因為斬殺對象的等級差距嗎?我懂的,畢竟貓跟山姥無法比啊
南泉:就是因為你這種個性......喵!......啊,原來如此,你也受到詛咒了喵
長義:詛咒?不好意思我可不會受詛咒呢。畢竟是連怪物都能斬殺的刀嘛。
南泉:意思是就像我斬了貓後變成這樣,斬了怪物的你啊,內心變成怪物了......喵!
長義:就算這樣兇我,配上貓叫聲的口頭禪也只是顯得可愛而已喔。
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嗯嗯嗯,怎麼說,這位前監察官先生有許多面向呢,根源是相同的,只是面對不同對象會以不同形式展現
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本丸、出陣→爽朗自信
面對南泉→拜託斬貓wwww遜欸wwwwww
面對山姥切→哼山姥切名號是我的,算了反正現在還來......什麼這傢伙竟然沒有很在意還跩二五八萬說教?!憤怒!(# ゚Д゚) ムッカー
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極前山姥切雖然也介意名號(介意別人因名號不給他自身評價),山姥切長義重視名號的程度似乎有過之而無不及啊
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非常以斬殺妖怪之名為榮,認為有這名號的自己非常棒,應該好好表現出自身優秀。也因為名號是他自信的來源,被盜用讓他超級不爽,但是如果能讓對方表現出抬不起頭的樣子就能滿足他的正義(?)
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相對的如果對方不但沒被打擊到,還反過來說名號不是一切就讓他覺得天理何在
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目前感覺是這樣啦
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但是自信滿滿快樂出陣的刀我還是很愛。
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OH......我只是想收巴形的回想,把他編進隊伍就....
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練極刀太久,忘記非極刀Lv30以下遇上滿等檢非會死啊啊啊
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聽到他重傷本丸語音竟然是「就算把責任推給指揮不當也無濟於事」
......是個務實的好孩子啊超抱歉  但這真的是指揮不當(膝蓋碎裂
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啊不過他是日本人,這句也可能是拐個彎抱怨
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補一下京博圖錄對於這把長尾顯長的長義(120號)的記述
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圖錄P160
在長船之中,長義算是較不同的系統,與光忠、長光、景光、兼光與傳承自他們的主流派系有所不同,他在自古以來的備前作風加入相州作風,創造出所謂的相傳備前風格並以此此風開創者聞名。本品除了本身的優秀外,刻在刀莖上的長長切付銘也增添其珍貴性。
根據此銘可以得知,天正十四年(1586)七月二十一日,長尾顯長道小田原城晉見時,北条氏政將此刀賜給他,在四年後的天正十八年五月三日,要國廣追加這段銘文。
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雖然不知顯長只委託國廣刻下紀錄傳承由來的追刻銘,還是也委託他磨上(磨短),但不論如何,有這件事,加上有模造本刀的重要文化財「九州日向住国広作/天正十八年庚寅弐月吉日 平顕長(号山姥切)」存在,顯示國廣有某種程度的可能性得到機會研究本作品。跟第121號展品一樣,可以說是「刀工會藉由磨上等各種對古代名作的加工機會來進行對古名作的研究,並且將研究成果反映於自身作品」的證明吧。
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順帶一提,本品與山姥切兩者峰的形狀與樋先的位置關係等都正確反映,但包括反等特徵,整體姿態與刀莖處理並不是那麼像。表現出當時刀匠對於仿刀的想法,跟現代對於復原模造品的想法有所不同,相當有趣
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刀劍老舖つるぎの屋對於山姥切国広與本作長義的考察
山姥切国広と本作長義、刀工国広関連の話

關於刃文好像還有另一篇,一下找不到
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https://images.plurk.com/5fD6dNa1oc52LudBdvjshC.png
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つるぎの屋一直認為這兩把刀很像,讓我深深感到門內看事物有另一套,可以看看他的理由,另外專講刃文那篇有找到再補
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https://images.plurk.com/4YQDaYzFDRdspcDVTEzFEd.png
比南北朝時代以前的刀,表裏(兩面)的刃文不同,這在古刀中也是一項特徵。特別是相州傳會差異很大。像是龜甲貞宗、宗三左文字、江雪左文字等。相對地,進入室町期之後的千子村正等刀就有表裡刃文一致的傾向。
山姥切國廣的本歌「本作長義」是南北朝時代長船長義的作品,華麗的亂刃,表裏相異。「山姥切國廣」是堀川國廣在室町後期的作品,依時代來說表裏刃文相同的作品較多,但此作卻和本歌一樣表裏相異且複雜的亂刃文,使人印象深刻

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啊對了,長義入手圖沒有標長船,我猜是

營運:我想用山姥切梗!山姥切名號爭奪戰的回想都寫好了!
德美:啊,那個,是有這說法啦,但是根據江戶時代的藏品目錄沒有紀錄山姥切這個名號......
營運:(´・ω・`)ショボーン

營運:好吧!那就不要標刀派好了!反正長船的位置也滿了!
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以上是我亂掰的(強調一下以免誤導)
話說刀劍亂舞的付喪神可以說很重的成分是由傳說構成,所以就,傳說?
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不知道會不會跟德美辦本作長義的聯名活動,德美還滿重視這塊宣傳,但應該也不會隨便就照辦下去讓大家把他們的刀記成山姥切長義。真要辦可能會弄個很顯目的重點說明來解釋角色跟刀劍紀載資料差異,不過這樣挺麻煩,所以他們真的會辦嗎
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回到刀亂角色。
現在pikiwiki的台詞還沒齊全,看到他對其他刀也差不多高傲就很......你沒有意識到周圍都是名刀名劍嗎啊啊啊啊啊!這種態度絕對會變成黑歷史!不出一年就會在回想起這段時抱著頭打滾喔喔喔喔喔
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跟其他刀劍比較有聯繫的台詞:

編入隊員→這樣好嗎,說不定連隊長的風頭都會被我搶走呢
目送修行→弱的刀需要修行,就是這麼回事吧。

好喔,等著看手合台詞囉
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一直干剿他但還是喜歡啦 要是他繼續擺那個長官威壓樣就要好好思考一下了 積極投入戰場的刀是我的心頭好。
但江雪在我心中排名也算前面,就,都好都好。
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我很想說二次元角色就是角色,再怎麼樣也不能真正代表實際刀劍,反過來說角色跟歷史有出入是可以接受的。比如刀亂的神社刀石切丸是大太刀,石切神社寶物是太刀,然後他們還是辦聯名惹。
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但或許是怕造成一些從動漫記歷史的人把ACG跟現實搞混,當刀亂的修行信件等發生考據錯誤時仍不免炎上。
這是創作不是教科書,然而創作內容跟歷史考據之間有多少自由度,可能每個人心中有一把尺吧。 然而歷史考據本身也是不時會翻盤啊
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誰是山姥切之名的起源一向眾說紛紜,刀亂流行之後甚至連既定已久的仿刀說法都有人質疑

正方:
根據其他仿刀,當時刀匠對於製作仿刀的定義可能並非複製本歌
這裡這裡那裏看的出致敬痕跡,而且跟刀匠當時風格不同
如果不是為了打造仿刀須參考原件,何須在備戰時特意找刀匠過來這邊製刀,而且還找國廣給長義銘刻
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反方:
沒有顯長委託文件等直接第一手資料證明
仿刀應該要很像啊為何不像!

各有說詞啦,如果刀亂繼續維持下去,說不定哪天就會有相關資料被挖掘出來呢~
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受河道啟發跑回去翻文章看
以前看山姥切國廣資料 該篇作者有提到關於長尾顯長要國廣在長義上切銘用意的妄想 浪漫想像。當時轉述過這噗 就不再重複,只補充長義頁面關於切銘/磨上的探討部分
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有人說顯長請國廣將長義做大磨上(改短),並切磨上銘,也有人說長義在國廣切銘之前就已被磨上。つるぎの屋認為是後者,理由有四
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來源 つるぎの屋 長義頁面

(1) 在大磨上時會請刀工切下表明打造這把刀的工匠之銘「本作某某」,一般還會加入「磨上之」或「上之」的文字。但看本作,只有切「銘打」而沒有切用來說明磨上的文字。
註:因為不是國廣作磨上所以他沒有切「磨上之」

(2)整個刀莖部分都明顯生鏽,切銘部分卻完全無鏽,甚至有點像是從鏽上方切銘的。跟佈滿鐵鏽的刀莖相比,銘文鮮明,刀莖鐵鏽則有較古老的感覺,莖上的鏽跟切付銘應該不是同時期產物。
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(3)如果是國廣自己進行磨上,考慮到要切這麼長的銘文,在磨上時應該會留下更多刀莖部分,確保銘文的空間,然而這把刀的刀莖磨上時並沒有預留太多空位,導致銘文佔滿刀莖,而且字與字之間很擠,甚至還切到樋(凹槽)的部份去,銘文內容脈絡也有點混亂,甚至還得閃開第三個目丁孔來切銘,可以看出國廣在切銘的時候,應該因為刀莖空間不足而奮鬥了一番。

(4)目丁孔有三個,第二個目釘孔跟銘文位置重疊到。雖然是國廣切銘之後才打的洞,如果是由國廣來磨上的話,他為何要多打兩個洞呢,考慮到要切下長文,只打一個洞比較有空位放銘文吧。相對的,如果把這把刀想成一把原本無銘的刀來看的話,就會覺得刀莖跟目釘孔比例很好,非常自然。
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註:磨上不只改變刀劍長度,也改變重心配置,在裝刀具時要考慮這些,所以需要增加與原本不同位置的目釘孔來裝上刀裝具。磨上是從刀莖部分切斷,並在刀刃根部往前磨掉一部分當作刀莖,將刀改短。最下方的第三個孔應該是打造時原本的目釘孔,上面兩個則是在磨上時新增加的孔

可以參考刀劍杉田的圖
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備前長船長義作の打刀。長義は長船派の主流とは別系統の刀工となる。写しであると言われている山姥切国広と共に伯仲の出来。美しいが高慢。より正確に言えば自分に自信があり、他に臆する事がない。

備前長船長義作的打刀。長義不同於長船派主流,屬於其他系統的刀匠。其工藝之精美與被稱作其仿刀的山姥切國廣不分軒輊。雖然美麗卻高傲。準確來說是對自己充滿自信,無畏無懼。

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「他に臆する事がない」本來想寫成「不把其他刀看在眼裡」,但這樣似乎就多了看輕其它刀的意思,應該沒有這麼誇張,只好寫成毫無畏懼但還是覺得有點奇怪
高端爺姥薄本館員阿彰
就翻沒有什麼畏懼的事應該就可以了?那句我想也不見得是指刀的事
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有道理,已改
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