與其說是善，不如說是，偽偽惡．
　
也就是「我是為了他們好」，其實是「我是為了自己好」，層層包裝下的結果，惡，被說成是善的，善，被說成是偽善的，最終，文哲或成最大贏家，「一種高明的騙術」，來包裝一種不是欺騙但實質是欺騙的東西，然後我們說它是高明的騙術，隱喻它沒有欺騙．
　
也就是說，我們用「偽惡」，假裝是惡的，其實是善的理解，但「假裝是惡的，其實是善的理解」，其實是惡的，偽「偽惡」，免除了善的檢驗標準，亦排除了惡的可能證明．
　
文哲的關懷方案

害我以為是關懷柯文哲的方案

kogkevin:

自稱是白的，那其他人就非得是黑的

偽偽娘。

神父你最近到底是在公三小⋯⋯

神父優質文

在求學時的感受就是，通常就討厭老的老師，覺得脫節不知道在供三小，而比較喜歡年輕的老師wwww

遼一_諸行無常の認受 : 我之前遇過一個心理輔導老師，不只會傾聽學生，也有許多老師會找她諮詢，在退休最後一刻，她還在開導路上遇到的學生，問她發生什麼事情，她說她退休後想幫低功能的家庭孩子拍紀錄片，我想這樣的老師重返校園也很好，我想表達的是一個公平公正透明的環境，這對年輕和退休老師都有幫助，ｂｒｏｔｈｅｒ．

拜讀完畢，單獨前半段論述特殊教育和教育現場就已經獲益良多，後半更解答了我對這次所謂"軍公教退休人員優先"的違和感由來，感謝神父讚嘆神父。

arthz :

何謂「善」？
何謂「惡」？
當要求不同價值觀的人們，
成就自以為的「善」，
甚至不惜貶低著對方，
是否也是一種「惡」？

⎛⎝๑≿ܫ≾๑⎠⎞ : 何謂「不同的價值觀」？「不同價值觀」若用來抵制一切可能的價值觀，那「不同的價值觀」本身沒有意義，因為先有價值觀才會存在「不同的價值觀」，如果認為對方「自認為是善而去抵制惡是一種惡」而去抵制任何你自認為的善／惡行為，並以為是一種惡，這樣算不算已經認定了善／惡？到頭來，我認為的惡是惡，和你認為想抵制的對象的概念／形式，並無不同，ｂｒｏｔｈｅｒ．

昏頭轉向.......看得出來都視中文字

能否白話文

Ｇｏｏｄ～
所以善非善，惡非惡～
是善是惡，是對是錯，由誰說了算？
ｂｙ　ＧＯＤ？
ｂｙ　Ｆａｔｈｅｒ？
人們選擇觀看事物的角度，
決定人們判斷事物的態度～
一個骰子有六個面，
每個人選擇觀看的角度都不同，
每個人得到的數字總和也不同～
角度決定態度， 態度決定高度～ 選擇好的角度，得到善的態度，變成神的高度， 選擇壞的角度，得到惡的態度，變成魔的高度， 同與不同？ 由誰說了算？ Ｆａｔｈｅｒ　ｏｒ　Ｇｏｄ？

⎛⎝๑≿ܫ≾๑⎠⎞ : Ｔｈｉｎｋ　ａｂｏｕｔ　ｔｈａｔ，一隻母雞生了蛋，有人拿蛋砸了母雞，宣稱「是蛋生了你」，或者主張「蛋應該有蛋的角度」，正因為決定了相同，所以才有不同，換句話說，沒有誰說了算，換句話說，妳我說了算，如果我們不能決定母雞為母雞，不能決定蛋是蛋，一切都是為了迴避蛋砸了母雞，那麼，便不是神的問題，而是人的問題，人使得自己不能決定，因為一決定，就是對人的侵犯，但如果不決定，人就不付存在，ｂｒｏｔｈｅｒ．

那過度的咬文嚼字，
是飽讀詩書還是在賣弄所學呢？
Father？

⎛⎝๑≿ܫ≾๑⎠⎞ : 在低語境國家之中，過度咬文嚼字，是賣弄所學；因為他們文字語意已經飽滿，不需要再撐大它，在高語境國家中，過度的咬文嚼字，不算是飽讀詩書，因為它的文字是空泛的，只能抓取大概的語意，因此說的長說的詳細，說的多些，都算是理所當然之事，ｂｒｏｔｈｅｒ．

看來神父擁有的不少啊～
突然想起一句經典台詞呢～
「The things you own end up owning you.」

⎛⎝๑≿ܫ≾๑⎠⎞ : 我看ｂｒｏｔｈｅｒ擁有的亦多，彼此互相切磋砥礪之．

⎛⎝๑≿ܫ≾๑⎠⎞ :

不敢切磋，神父言重～
還要多方觀摩，多方學習～