我是異性戀已婚者，我是orcas，支持婚姻平權，我發表的這些不代言誰、不代表誰，只是我看了那麼多討論之後，希望分享我自己為什麼支持婚姻平權與參與聯署的原因。

1. 心理層面。
剛剛已經說我是異性戀已婚者，雙親都台南人、居住在平地縣市、體況健全、沒有真正缺錢過、要上學吃喝沒有問題、出社會沒有大富大貴，但是如果沒工作了兩三個月不會有問題。

也就是說。
我所處的鄉下教學資源沒有都市好，但是我相對不用跋山涉水上學。
我出門的時候即使路面顛簸，但是我可以走過跳過，不會因為身體障礙及無障礙設施和空間不妥善造我的危險。
我不用會因為父母是移民而被多問什麼。
我不用煩惱下一餐，我不用因為缺錢失學，我畢業不用背學貸。
我不用因為沒工作就馬上餓死所以持續在不佳的工作環境工作。
我不用思考要不要出櫃、要跟誰出櫃。

我很普通。

那些需要去對抗這些的人不是我的錯，我並沒有因為他們的需要對抗而得利什麼，但是因為我不用對抗他們需要對抗的這些，所以在立足點上我們是不一樣的。

就跟我是女性，因此我在現在的社會上，我會有形的、隱形的某些立足點與男性不同一樣。

參與連署對我來說並不包含順位問題或是排擠效應，就如同其他連署一樣，有人提出了這樣的題目，我覺得是支持的機會。我想對很多人來說也是思考過後決定的行動。

2. 我認為的政治層面。

我支持民主，也因為這樣我認為代議是一種變動的型態。今天即使是釋憲了、修法了，仍然可以再釋憲、再修法。我覺得這是民主法治代議體制的必然與必須。

護家盟的聯署數字出來了，以目前台灣代議士與民眾的距離，我覺得即使是釋憲，的確是需要一個民意表達管道讓代議士確實知道，相對他們的聯署數（對他們來說就是可能票數，30萬的概念是不論選區的話可能是一席立委或是一席地方官的程度），同婚的支持是相對有一定的數量的。

有些人也許因為這樣認為是與盟盟的互嗆，我則是覺得這是代議制度下民眾必然需要採取的意思表示。

3. 我認為的法令層面。

我會說我在婚姻中很幸運，不是說我遇到現在的老公這件事（老公表示：），而是我跟我老公對婚姻制度的看法都是相對更接近法律意義的婚姻，而且我們周圍的人也不會因為我們的婚姻，而要求我們去執行某些傳統意義上的｢責任｣。對我們來說的婚姻是，婚姻登記在民法上有法律上的相互關係，自然我們從財產、稅法、遺產等，都因親等有互助互相負責的關係。

這就是為什麼我支持修改民法，民法已經是定義所有人民之間交互關係的法令了，當人民是不管是經由先天（血緣親屬）或後天（姻親、合約、利益關係人等等各種）有符合民法的關係時，那就自然會有相對責任與保障。這些不是專法可以涵蓋的部分。並且我更期望是經由民法關係的確定，可以直接延伸到所有配偶、親等相關法令。

至於我個人的期望，我覺得放開婚姻的是一個開始。婚姻在民法上不只是配偶，包含所有與配偶有親等關係的人，在與配偶在法定上登定為結婚的同時，也與姻親開啟了法律上的連結。
這就是為什麼我希望還有伴侶法，可以做為與婚姻法的不同，不加入配偶親等，而是單純伴侶間的相互關係。

而為什麼法律關係會是那麼重要，只是配偶互相認同不行嗎？對我來說有點是婚前契約的概念，我選擇法律關係不是因為我懷疑或是預防，而是希望保障我的伴侶，在我怎麼了（不管是我去世了或是我變壞了），他可以在法律上有權利繼承或是聲明應有的保障。我很喜歡逃恥包含的一個概念就是不是因為喜歡所以要求對方要配合自己什麼，而是因為喜歡的相互關係中所以希望為對方保障什麼。

4. 性平教育的需要。

我不認為性平教育是專為某個性別所設計的，它是讓每個獨特的性別、性傾向、性光譜可以互相熟悉與尊重。

所以它並不是教導異性戀認識同性戀，而是他也包含了教導男女性的互相認識、生理特徵、如何接觸、挫敗的處理，我覺得這是目前不管是哪個性別都亟需的一個工具。

5. 因為以上原因，我連署這個公投。

我想像這樣的議題，它自然會隨著時代不同停地變動變化。在現在這個世代我們因為這些議題而在河道上有這個角度的討論，在下一個世代也許仍然是一樣的議題但是不同角度，或是其他議題等等，能夠討論、發表都是很好的一件事情。能與我有共識我很開心，與我的角度不同的話則是也許我不同意您，但非常謝謝您提出與我不同的看法。

卡

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謝謝噗主用心寫了這篇

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這也是我身邊同溫層普遍擁有的想法~

謝謝你讓世界變得更好，真的打從心裡感謝

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推認真思考+分析!!

這個世界需要很多這種觀念的人！！謝謝！！！

謝謝噗主！我跟女友一起謝謝妳

噗主真棒....

很理智

打出了很多本來沒想到的事，(雖然我也簽了)感謝如噗主

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