但我覺得這十分忽略了楊在問先寇布"如果我真的掌握了權力,但是在那之後整個人格改變了怎麼辦"時,他內心非常清醒的恐懼。楊的質問與其說是個人討厭掌權,不如詮釋為他對權力系統中惡的平庸性(banality of evil)的厭懼。在極權體制中為了維持權力運作,必須要求整個體制中的人服從權威,為了達成這個要求常需要付出人性的高昂代價,然而作為獨裁者無法免除這種(常常是盲目)服從權威的要求,否則極權體制根本無法運作。所以楊「拒絕成為獨裁者」只是他「拒絕獨裁體制」的一部份,有粉認為楊的悲劇性在於討厭權力又被迫掌權,但其實這個問題要放到制度的層級來看,楊不只是討厭掌權,他是討厭專制體制的整個權力運作體系。有日本同好寫過小論文說楊其實會是個好獨裁者,但到那時楊就會失去做為人的人格而變成統治機器(萊後期有這傾向)這才是楊真正怕的
看了某個萊本命作者的小論文,覺得果然本命萊粉是無法get到老楊思想中對民主和專制那種自我矛盾的辯證所展現出的複雜人格魅力ㄉ(X)
get到不就是楊粉了ㄇ(不過ㄋ,會被楊的矛盾性格背後的思想辯證吸引,應該是至少要對人社哲領域稍有研究的人才行,不然應該不太會為楊心思的複雜豐厚傾倒)但當然啦楊的魅力本來就有很多面向不只他對專制/民主的辯證,就算沒get到這個點還是可能喜歡楊,只是他們點評起楊總有種就差一點搔不到癢處ㄉ感覺,讓我對這種萊本命的楊同擔有一顛顛微妙拒否感(過激楊廚)。如果我們喜歡楊擁有掌握大權的才智和機遇卻又拒斥權力的人格特質,這種喜愛大概就跟將凱薩拒絕稱帝或堯舜禪讓視為一種不貪戀權力的美德差不多。當然,即使只在這種個人人格的層面考慮,老楊也是非常有魅力的,
(這種對人之價值和個人與制度間之關係的思辨是萊沒有ㄉ,
萊本命大概94不太care這部分 但這樣你悶就看不到楊楊全部的美ㄌ帝國粉/萊粉讓人很彆扭的的一點,就是他們常認為伊謝爾倫黨是效忠楊個人而不是民主政權,因為伊謝爾倫黨根本也不是施行民主政治,最讓我忍無可忍的是有人還說楊粉對楊的感情是楊最討厭的個人崇拜。啊啊484封建腦無法理解讓人奉獻生命追隨的是理想不是個人ㄋ,484無法理解對一個美好的人的愛可以是平等的而不是由下而上的崇拜ㄋ首先田中訪談裡就說宣示對楊個人效忠的只有菲列和尤里安,其他人對他的感情是"這人沒有我不行啊"
紅茶黨真是靠杯可愛炸他們的效忠不是對封建領主式的、認為楊具有領導者的某種道統(?)而給的效忠,他們的忠誠更像是認可了"只有楊威利夠格承載我們對自由民主的理想"這和帝國一對比就很明顯,楊說萊死後帝國提督必須撤軍重分配權力並思考為何而戰,因為統一宇宙是萊的理想
楊粉對楊也是這個心情吧,因為角色的複雜立體、他在故事中的戲劇張力、認同他的理念、因為他承載了我們對人的美好想望而喜歡他,如果要被萊粉說是楊討厭的個人崇拜...那就......那又怎麼樣!!!((大聲((亞典波羅臉
我紅茶黨我驕傲+1 RRRR ((楊喝茶表符有夠可愛
請借我偷偷抱走!!