編織神話之手🐈麻雀
[療癒][男性][說故事][自我揭露][雜言][中年危機][無常]
【童話分析:《一千零一夜》與〈商人和魔鬼〉】
Mr.Zombie
啊...啊...
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【童話心理學經典:《童話中的男性進化史》】
很不錯,可以慢慢看,特別是男性
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「從深度心理學的角度來說,世俗以為的成功常常是戴上了一個更牢固的人格面具而已,因此比較晚脫落,甚至要到退休或死前那一刻才會發現自己一直過著虛假的人生。托爾斯泰的小說《伊凡 ‧ 伊里奇之死》就出色地描繪了這一點,許多讀過這本書的人,都會有被深深震動的感覺。我曾經在晤談室內與個案討論過這本書,他讀完後發現書中的描述基本上就是他父母親的生活,他因此放棄去醫學系報到,改念自己喜歡的科系。中年人也是如此,他們見識過各種人物與人生,他們慢慢會知道,所謂的出類拔萃常常只是表面,幸福與否跟成就的關連不特別大,頭銜往往也只是裝飾。回到家後,我們仍然只是某個人的爸媽,某個人的兒子,我們的終點都一樣,就是死亡。只不過董事長、顧問、醫師、院長、法官、大老這樣的稱謂能讓我們白天暫時忘記這件事而已。」
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「現實是除了我們自己,不會有其他的外援,不管是神仙教母、會說話的小鳥、還是住在森林邊緣的女巫,他們在真實人生裡都不存在。這是為什麼樂透總能吸引大眾的原因,因為它提供了奇蹟的替代版本,讓我們能逃脫膩味的生活。」
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想到才談論過,若是有人想找人占卜簽賭,那要怎麼回應,或許比起占卜那個部分,可以去探討為何想要占卜這個。
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因為我覺得這部分蠻爭議的,請別轉出去
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看到這邊可以連結起來,簽賭是類似樂透,也是一種奇蹟的象徵
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「為什麼想要奇蹟呢?」
或許可以往這個方向想
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「熟悉神祕學知識的人都知道,二往往代表對立與和諧,換句話說,帶有補償的意義。自我肯定的與自我否定的傾向,其實是合在一起的兩半,第二人格的存在是為了使自我能夠完整。而其實人的自我認識常常是因為先有了二這樣的狀態,也就是發現了自己的矛盾跟猶豫後,才認識了一,亦即更統整的自己。正與反,創造了合。父與母,創造了子。因此三隨之而生。宗教三位一體的概念(例如基督教中的聖父、聖靈、聖子;佛教中的西方三聖與華嚴三聖)也與此有關,是一種自我認識不斷進化的過程,或者也可以稱為開悟。」
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『作者認為,逃避面對自己的影子將會使這個被遺落的正邪交鋒落到下一代,一如童話《兩兄弟》的寓意,而被迴避掉的問題會更加擴大,造成許多正直善良的父母卻養育出不肖卑鄙之子女的現象。這個過程或許換句話說,是身為正人君子的上一代,將壞的自體形象投射出去,使下一代認同了這個角色。說到底,是自己無法真誠面對個人的陰暗面所致。然而誠如書中所言,「那個灰暗的同伴究竟象徵著我們應該克服的缺點,還是象徵著我們應該接受的某種有意義的生活方式?想在事前區分他們,是我們在自性化過程中遇到的最困難的問題之一。」』
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......講真的我覺得看他的書評也可以得到很多東西,童話系列很不錯
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