當時處於西班牙王位的戰爭期間，爭奪航海權跟領地的美洲之爭／新舊教的傳教權之戰，對於要怎麼把英國君王的注意力轉到拿騷，身為貴族卻無改變實權的Thomas，提出了赦免海盜的計劃。 他跳脫了既有的社會框架，認為歷任總督之所以在統治殖民地上挫敗，造成海盜猖獗的根本原因在於系統的錯誤／制度面──執法不彰、總督的管理怠惰輕忽，才引誘了走投無路的人犯罪。 對於赦免海盜一事，他的想法是"a clean slate for all those willing to accept it." 可見他的思潮是出於自由意志+願意接受，帶有當時應該已經是非主流甚至是異端的阿民念色彩。
在海盜的著墨上，黑帆裡透過兩場葬禮將不同視角的價值觀展現出來。 當Lambrick手執公禱書，主導Gutherie的土葬時，他說："...dwell in the house of the Lord evermore."
而海盜們在船上舉行的海葬，Mr. Scott唸完自行詮釋、修改的禱詞便退居人群之後，他說："be turned into corruption ... when sea shall give up her dead...we therefore commit his body to the deep."
法醫大致可以分為兩個體系： 1. 驗屍官 (coroner) 原意是Crowner of the King或Keeper of the pleas of the Crown，起源於11th世紀的英國，古羅馬法的體系（同西班牙、法國跟俄羅斯的司法體系基礎），多為官方指派的職位，不需要醫學相關背景，類似法官身兼查案。
根據他生前醫師們的紀錄手稿，以及隔天馬上進行的屍檢解剖，當時認為拿破崙有肝炎、胃部潰瘍（有穿孔，並有其他描述是惡性病變） 直到1960年代，一位瑞典的毒物學家Sten Forshufvud讀了1952-1955年間出版的拿破崙親信回憶錄，推測其中的症狀跟慢性砷中毒有類似。 由於當時的社會流行兩種綠色染料，分別是Scheele's Green (Schloss Green)跟Paris Green (Emerald Green)，用以顏料、裝飾牆面的塗漆、食品、衣著染劑、玩具塗裝等，兩者的成分皆含有砷（簡單易懂就是砒霜）（我讀書會時有說錯，其實兩者都有），但那時的人們還不知道砷有毒性，時常有疑似中毒的現象而不自知。
另一個有趣的文化是，當時有將名人死後的頭髮剪取一搓作為紀念物的習慣，拿破崙也不例外。得到加拿大商人贊助（我有省略這段複雜的關係）拿破崙的頭毛，這位瑞典毒物學家找上英國Glasgow University 鑑識科學實驗室教授Hamilton Smith，委請進行NAA檢測，意外發現砷含量確實超出常人許多。 砷這種無機物中毒會殘留體內，就算死後，甚至化成灰都可以檢驗出來。
THE "POISONING" OF NAPOLEON: AN UPDATE 而根據拿破崙基金會的史料網站，發現當時醫師治療拿破崙嚴重右腹側痛的方法是給予Calomel藥物服用，死前的劑量高達正常的五倍，併發嚴重出血而死。 而Calomel這藥劑的成分是──氯化亞汞。或者簡單來解釋就是水銀相關的化合物。
repo 內可能會有 Annihilation/滅絕 或 Black Sails/黑帆 的劇透
這次做了紀念手冊，內有講綱和空白頁供抄寫筆記，以及會後的小遊戲園地。下面是部分內頁的示意，我自己排版跟畫地圖還蠻開心的：
> Every Contact Leaves A Trace（向鑑識／法醫科學追索），和漾
> 'Annihilation': Proposing a New Kind of Monster in Films（如果《滅絕》是部怪物電影？），navi
> Why Are Gentlemen Called Gentlemen? （16-17 世紀英國社會階級制度暨社會價值觀），LEN
> A Tether To The Reformed Minds（黑帆的宗教變革對位法），梧
另，原本說好的規則是20分鐘，但我自己一開始脫韁野馬就突破下限了（沒re熟稿我的錯呃啊啊），馬上讓後面的人無後顧之憂（不
由於現在很想睡了，我就快速用300字整理一下每篇筆記：
monster最初的拉丁字源有雙重涵義，分別是警告跟揭露／展示，像舊約裡的Behemoth跟Leviathan即是利用威嚇外形、強大的破壞力來展現神的意志，或說這些怪物的能力皆是神賦予且控制，具警世勸誡的意味，因此以前常出現在海圖上的Leviathan，一方面暗示著「不要前望未知的海域」，另一方面也讓繪製海圖的人可以保有航行權，進而壟斷航線。
許多文化中皆有出現的惡靈／惡魔，則有三種類型，即抗衡神的存在、本身是邪惡的象徵，或作為一個投射人們邪惡事端的集合體。
怪物的簡要演進史：
亞里士多德著述的《Generation of Animal》，主要是一本記錄人類（男性）、動物和其他無法歸類者的書籍，當時他認為女性是一種未完全成形、次等的deformed male，而真正的人類應當繼承男性的長相。
由於當時無法作親子鑑定，許多認為子嗣不像自己的男性，便認為都是這些作為生育容器的女性之錯誤，像是懷孕期間看到聖人像、沒有乖乖安胎受到驚嚇等。
後來達爾文提出演化論，和動物竟然祖先同源的觀念讓世人無法接受，為了消除此一焦慮，開始出現了一些學說替這個發現解套，例如顱相學（長得比較個性錯了嗎～），出現了新興的怪物，像是法蘭克斯坦的怪物（科學怪人）、殭屍等。
然後討論到Jeffrey Jerome Cohen的怪物文化 seven these（七個論點），包含：文化的產物、受傷後逃避卻會再回來、質疑既有的文化框架、不同文化間具有差異、警世意味或反對跨種族的結合（怪物故事的兩個脈絡：怎麼變成／出現怪物、怪物的功能為何）、人們害怕卻同時在適當距離之外保有羨慕和慾望、反映當下社會景況且試圖突破。
因為分類本身即破壞了這種怪物的存在意義，正因為我們無法預測其破壞力和反應、無法得知其目的、無法用言語描繪這份恐懼，我們感到生理上的排拒，卻說不出所以然來。
於是要說到annihilation了。
但shimmer就像是延伸所提的怪物類型，這樣的怪物似乎是永生、不斷繁衍後代、將人類轉化為自有的一部分，從Lena跟Ventress的對話中可以得知對事態「無法預測」的恐懼，人類失去對事物的既有控制、無法用常理判斷，這份無能為力才是讓人害怕怪物之處。
原本我打算這次第一次也是最後一次XD 可能未來會再想想，線上不知道討論熱度會如何耶~
阿梧的標題採用了樂理上的「對位法」一詞，對位是相對於和聲 (harmony)的存在，除了講究各聲部的獨立，卻也考量到多重旋律的相互呼應，一如電視劇黑帆的劇情。
首先，先介紹了1705-1715年這十年內的時空背景，阿梧當場小畫家板書太強大，這張是聽完後我的筆記：
這次主要分析Thomas和教士Lambrick。
Lambrick看得出來是英國屬地框架下的神職人員，典型的聖公會代表（或許有喀爾文）的色彩，即神職人員是教徒和上帝之間的溝通橋樑，是詮釋神之話語的權威。
1. "love through suffering"→被動地透過神安排好的贖罪過程，從苦難裡體會到祂的愛（預選說）
2. "accept His love and you'll find it"→不可拒絕神的恩典和愛（反對自由意志的選擇）
3. "they say the King means to reassert Colonial rule here."→即便身在拿騷，還是認同母國的統治權
他跳脫了既有的社會框架，認為歷任總督之所以在統治殖民地上挫敗，造成海盜猖獗的根本原因在於系統的錯誤／制度面──執法不彰、總督的管理怠惰輕忽，才引誘了走投無路的人犯罪。
對於赦免海盜一事，他的想法是"a clean slate for all those willing to accept it."
可見他的思潮是出於自由意志+願意接受，帶有當時應該已經是非主流甚至是異端的阿民念色彩。
這點或許跟Thomas因為政治理念跟父親相左，卻是因同志行為的藉口遭受懲罰類似。
當Lambrick手執公禱書，主導Gutherie的土葬時，他說："...dwell in the house of the Lord evermore."
而海盜們在船上舉行的海葬，Mr. Scott唸完自行詮釋、修改的禱詞便退居人群之後，他說："be turned into corruption ... when sea shall give up her dead...we therefore commit his body to the deep."
最後結語是季末的一段台詞，強調被命運選上的人需擔負起責任，無法逃避這必然的、被社會文明汰選過程（喀爾文色彩），黑帆的主角群都處在當時文明社會的邊緣，作為異類不斷和主流價值對抗，或許這也是黑帆的對位法精神所在──定義自身的位置／涵納或排拒出去。
衡量一個文明不是依據誰被它排拒，而是它怎麼對待那些遭到排除的人。
副標是英國人的微言大義（誤）
16、17世紀紳士一詞的語意跟使用的情境有關，可能是特指世襲的貴族；貴族之下、平民之上的騎士和仕紳階層；泛指具社經地位者；或更廣泛地運用在所有男士的禮貌性稱呼上，須根據前後文研判。
英國相對於歐陸其他國家，垂直的社會階級流動較容易，階層之間也可通婚，但晉升還是有難度在。
以當時還是農牧為主的經濟體系來看，階級、財富、權力的形成結構主要還是透過頭銜分封，獲得領地，以地生財，提升自己的生活水平，進而獲得當地的權威認可，甚至夠格擔任官職（議員、治安官等）打開一條康莊大道，獲得控制他人的權力。當時5%左右的仕紳掌握了50%的土地所有權。
約曼農可說是整合田產，做聰明投資的二地主。
以黑帆裡面的角色來分析，Thomas雖然是上層的貴族，但相對於Hamilton家族的戶長、具伯爵頭銜的父親Alfred，他從屬於父親，等同家族勢力庇護下的附庸，即便已經成婚（具備條件一），具備野望的他想透過海盜赦免的計劃，完成志業（條件二），但由於這計劃無疑是動搖了權力形成結構的根本，要無條件原諒那些掠奪財產的強盜，因此理想的羽翼未豐便馬上遭到折斷，計劃胎死腹中。
Richard Guthrie雖然看起來是在賓州頗有勢力的商人家族，但他手足眾多，非長子的他非但得不到主要的繼承，還遭受他人奚落。唯一能夠翻轉自身命運的機會，對他來說就是去殖民地闖一番天下，因此他會出現在拿騷也是有自己的苦衷。
看來James在逐步受到Thomas對其父親評價的影響下，認同他的觀點，進而不認為Alfred是個值得敬重的君子，因而下意識略去應有的稱呼。
再來是雖然James拜上尉軍階，由於他是木工家庭的低下出身，其他貴族出身的同儕心底依然不認可他是紳士，遭受到無形的排擠。
最後是James遇到Miranda時總是用ma'am，或許是每次Miranda都在他猝不及防的情況下主動交流，他出於一種低下階級對上流階級的態度，而使用了ma'am而非my Lady。
題外小知識：據說船上有紅髮的人會招來噩運，破解的方法就是搶在紅髮人說話前開口→論James常常被搶話之窘境（誤）
苦惱讀書會能給大家帶什麼紀念品回家，比起定量的評分，我覺得定性的評語機制比較好，我後來想到的遊戲是每次講題結束後，講者給聽眾抽小卡，卡面上會寫著一種詞性，聽眾必須根據詞性，回給講者一個閱後感想的詞彙。
第二個遊戲新刊生成器則是根據將三張小卡的字詞，填入挖好空格的文章段落裡（文章是我擷取每個人的創作），看看會不會迸出有趣的新意思 XDDD
阿梧是PR的科學組，意外的全部fit in。
navi是FB的麵包組文，紐特「法喜充滿地」對雅各說話。
LEN的TD文我非常難忘：「Rust聞上去像是『政治與經濟』的混合體或者更糟糕的他不願意在難得假期裡想起來的東西。」→的確是不會願意想起來的東西（不
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以上是我的repo，中間還聊了一些五四三我就沒寫了XD
加 嘉 : 我們這次也是Q&A放在後面，不過因為少數人氛圍比較輕鬆互動，所以可以隨時接話跟提小問題///
Ellery : 被您發現我想要自動跳過自己XD
雖然當時沒時間說，投影片的封面跟封底是渡部雄吉的A Criminal Investigation攝影集，這是日本第一次授權攝影師同伴警方辦案的調查紀錄。詳情可以看moom shop的介紹。
如果臨床醫師判定死亡機轉不單純，則不可判定為自然死，而是須交由法醫相驗（臨床醫師我印象中不可勾選意外死、自殺、他殺、不詳）。
forensic源自於拉丁文的forum，即古羅馬時期提供商人、政治家、學者、平民等公眾的集會場所，討論議題或公開審判之處。混用的同義詞有兩個，一是medico-legal，醫學和法律的結合詞；二是特指在犯罪現場的criminalistics。
因而產生了法醫與鑑識這兩職類，雖然一開始的時候沒有明顯區分，但隨著科技進步、學問紛雜，勢必也趨往專業分工的路線。若要簡單區分這兩者，法醫可以說是專門針對遺體的病理學變化，鑑識科學則是從人類學、牙科／口腔學、昆蟲學、植物學、血清學、毒理學、精神心理學到物理學等無一不包攬，主要是科學家／技術人員／犯罪學家分工。
1. 驗屍官 (coroner)
原意是Crowner of the King或Keeper of the pleas of the Crown，起源於11th世紀的英國，古羅馬法的體系（同西班牙、法國跟俄羅斯的司法體系基礎），多為官方指派的職位，不需要醫學相關背景，類似法官身兼查案。
2. 法醫 (medical examiner, ME)
較晚形成，19th世紀導入美國，需要經過解剖病理訓練（即病理醫師）
美國目前是雙軌並行，以後者為主。
但其實原話裡的最後一句也很重要：「只有對其尋找、學習和理解的人為錯誤，才會減損它的價值。」
(Only human failure to find it, study and understand it, can diminish its value.)
曾經叱吒歐陸一時的法國皇帝在滑鐵盧慘遭英國威靈頓公爵擊敗後，初次流放卻心有不甘地偷渡回法國奪權，政權百日再次被推翻，而後放逐到西非海岸線外、太平洋上的小島St. Helena。
人生最後時光都在島上度過的拿破崙於1821/5/5過世，他死後，政治陰謀論卻甚囂塵上，有人主張是在英國或法國的政治家派人暗殺他。
直到1960年代，一位瑞典的毒物學家Sten Forshufvud讀了1952-1955年間出版的拿破崙親信回憶錄，推測其中的症狀跟慢性砷中毒有類似。
由於當時的社會流行兩種綠色染料，分別是Scheele's Green (Schloss Green)跟Paris Green (Emerald Green)，用以顏料、裝飾牆面的塗漆、食品、衣著染劑、玩具塗裝等，兩者的成分皆含有砷（簡單易懂就是砒霜）（我讀書會時有說錯，其實兩者都有），但那時的人們還不知道砷有毒性，時常有疑似中毒的現象而不自知。
砷這種無機物中毒會殘留體內，就算死後，甚至化成灰都可以檢驗出來。
原來是在蘇伊士運河還沒開通前，通往遠東的航程常常會經過St. Helena作為補給點，當時島上觀光也沒什麼紀念品可買，因此有觀光客手賤撕壁紙作為紀念品帶回家。於是就在這聽眾提供的綠點壁紙幫助之下，經過分析後發現壁紙果真有砷化合物的存在。但Jones表示，「雖然劑量有可能會致癌，但不代表是拿破崙的直接死因，如果他真是被砷毒死的，必是透過其他途徑而不是他房間的壁紙。」
而根據拿破崙基金會的史料網站，發現當時醫師治療拿破崙嚴重右腹側痛的方法是給予Calomel藥物服用，死前的劑量高達正常的五倍，併發嚴重出血而死。
而Calomel這藥劑的成分是──氯化亞汞。或者簡單來解釋就是水銀相關的化合物。
所以，或許拿破崙之死是合併了多重的原因呢。
第二個分享的案例是理查三世。
理查三世是約克家族／金雀花王朝最後一任君主，死在Bosworth Field之戰，而他的死亡也宣告了玫瑰戰爭終了，以及英格蘭的中世紀正式結束。
這段歷史因莎士比亞的歷史劇作《理查三世》而聞名，在他的形塑下，理查三世像是個內心浸泡在毒液裡的邪惡反派，外貌也相當可怖猥瑣（單手萎縮、駝背）。
但戲劇不等同史實，莎士比亞活躍的時代是接續在約克王朝後的都鐸王朝，是否出於政治上的討好，在書寫戰敗者的故事時誇大了負面之處？根據歷史學者研究的史料記載來看，真實的理查三世或許與之相反。
遺跡比他們想見的還淺層，幸運的是地面下遭受到的破壞較小，他們發現一具尚算完整的男性遺骨，理學檢查判定年齡層為20到30歲，分析關節磨損情形便限縮到30至34歲（理查三世是32歲）；碳13定年法將年代劃分在1456-1530年間（理查三世是1485/8/22戰死）。
有趣的是，該屍骨有右側脊椎側彎，約莫70-90度，使得他原本174公分的身高，看起來較實際上矮，導致肩膀不對襯（當代親信的描述是右肩高於左肩，不平衡的肩膀）。
由於軟組織已經分解殆盡，無法斷言理查三世肉身上是否有其他致命傷口，而透過骨頭，他們發現頭部多處有刀劍砍痕，後腦杓有兩處大洞，推測劍身可能沒入10公分有，肋骨跟坐骨則有死後所致的刀傷，可能是敵方出於羞辱屍體所砍。
即是羅卡交換定律的最後一句，技術是中性的，人為偏見或扭曲會造成錯誤的詮釋，因而犯錯，不僅讓無辜的人入獄，也放縱了真正的責任歸屬。
這裡我引援了幾個資料都很建議觀覽。
囧橄欖談論鑑識科學的問題，可搭配Val McDermid的《比小說還離奇的12堂犯罪解剖課》服用，我覺得這本書好的地方是他不只是知識性的整理（很多法醫相關書籍的......毛病？）還有點出科學的極限或操作者偏見所致的人為錯誤：
心靈神探，還是行為分析？從行為科學看犯罪剖繪的界限
黃律師曾經擔任鄭捷的辯護律師，於<司法的快意與哀愁>的系列講座也有分享法律人的觀點：
理論上來說世界上沒有兩個人的指紋是一樣的，即便是同卵雙胞胎；DNA的部分則是世界上沒有兩個人是一樣的，除非是同卵雙胞胎（異卵雙胞胎只是共享子宮的空間而已，DNA不同）
但指紋系統其實是針對關鍵區域的比對，這個差異還蠻細微的，有錯不一定能覺察，而律師的指紋之所以有建檔是因為他曾經服兵役，總之美國方面因為律師有個埃及籍太太+改信伊斯蘭教+曾經幫Poland 7這個有意投奔塔利班的組織成員之一辯護小孩的撫養權等理由，搜索跟蹤監聽拘留了律師。
結論我用了黃律師當初presentation畫的圖，自己修改過，內容我有點累，還請大家詳見readmoo的分享
心靈神探，還是行為分析？從行為科學看犯罪剖繪的界限 | Readmoo閱讀最前線
其實我覺得我們四個人的內容有彼此呼應，各種驚喜，像是我談到莎士比亞版理查三世也是navi在怪物裡面提到的一個實例；社會的異化跟排拒導致階級、從文化分離出去、變成怪物，也在LEN、梧、navi的講題中反覆出現。
我覺得很有趣。