賴昭宏／「切身」之痛——談《那個靜默的陽光午後》與大體捐贈

捐贈遺體的意願者將遺體捐贈給醫學中心後，都被稱為「大體老師」或「無語良師」，以「身教」為醫學生「上課」。這部紀錄片有別於以往對大體老師的歌功頌德，導演將鏡頭聚焦在家屬。而家屬其實也並不「偉大」，他們只是為了完成摯愛遺願的平凡人。

林先生每個月至少從嘉義上台北一次，跟已做了防腐的太太說話。「就算聽不到，我還是要說」，憨厚老實的林先生，面對裝在屍袋中的太太依然閒話家常，告知太太家裡一切安好。

一日沒告別，她依然在。

這三年來，林先生妻子的大體一直在醫學院等待著給醫學生上課，家屬就像懸掛著一件未完成事件：往生者未出殯。異於常態和傳統的死後處理，讓留下來的人也必須承受異於常人的壓力，及延長性的悲傷。三年的等待就如同悲傷被按下了暫緩的按鈕，等待摯愛捐贈的心願圓滿完成，等待真正的告別。最後，暫停的悲傷才會再次襲來。

只要還有機會見面，哪怕是隔著一個袋子或是一扇門，都還不算永別。當妻子成為大體老師給學生解剖的「切身」之舉，家屬所承受的是從此不再相見的切身之痛。

如何能視病猶親？這就是學生在使用大體老師前，要先訪問家屬的主要目的。這一位大體捐贈者不是無名氏，也曾為人女兒、妻子、母親。醫學生拜訪時，林先生帶著照片和學生分享，聊著談著眼淚決堤，來訪的醫學生顯得不知所措。當他們在認識了大體老師一生的經歷之後，劃下第一刀時是否將更用心學習？

這部片子上映後，陳志漢導演說觀眾分成捐與不捐的兩極化。有別於器官捐贈，遺體捐贈或許需要更多時間做交代，但兩者都是承接了舍與放的意念。

人文和醫學就像唇齒相依，缺一不可。

我們學校貌似沒有探訪家屬的課程，但是每個大體老師旁都會掛著老師生前的照片、興趣、經歷、想法，每次看大體前都會再把老師們的牌子看一遍，真的就會覺得家屬有多偉大

真的......最難熬的是還活著的家屬