RuS@人不是為安逸而生
閒聊。

「費拉 v.s. 司卡」
想論述下作者的觀點,貴族與司卡的原設定參照應該是什麼?
--
剛好手邊有空,心靈澄靜。就來補坑吧:

--
捏他注意(應該不會捏到誰吧!?有人還沒去看的快去阿阿!
--
#迷霧之子系列
#政治不正確 #劉仲敬 #民族
掰噗~
不要問, 很恐怖 (p-wave)
RuS@人不是為安逸而生
一樣從前因後果講起:
RuS@人不是為安逸而生
我慢慢修剪自己,讓自己能夠接受阿姨的理論後,就開始把以前看過的典籍慢慢跟理論相比對,一邊對照著原作者大致的背景去觀看、猜測。
得到一些很有趣的心得。

這個就是其中之一。
RuS@人不是為安逸而生
司卡。
這個有看過迷霧系列的人都知道,是一群看似懦弱的傢伙。
被壓迫、被踐踏,被鞭打、被奴役了將近一千年的一群可憐蟲。
RuS@人不是為安逸而生
他們看似不敢為自己而戰,直到凱西爾為他們犧牲,給了他們一位新的神。
他們才開始崛起,不斷不斷地做出其他偉大的事。
RuS@人不是為安逸而生
重點是,我一開始以為,當初的司卡已經是夠可悲的傢伙了,不會有人比他們更低賤了。
RuS@人不是為安逸而生
現在看來,我錯了
RuS@人不是為安逸而生
要解釋司卡為什麼其實看似懦弱,實則勇敢,看似低賤,實則堅強。
我們需要從另一個我常用到的字著手:費拉。
RuS@人不是為安逸而生
費拉這個字出自斯賓格勒的著作「西方的沒落」一書。(太難嚼了我借到現在還不是很想去翻

意指「順民」。
是一個生命力已到了末期的族群。
RuS@人不是為安逸而生
非常政治不正確的說,費拉就是
RuS@人不是為安逸而生
我個人非常不喜歡用這個字眼,但看過這麼多,這麼久,
還真難找到另一個一樣清晰的字來形容。
RuS@人不是為安逸而生
是的,就是我們俗稱的意思沒錯,就是我們習慣的那個意思沒錯。

給他臉不要臉,好好說無用,偏偏要人給他一巴掌,會疼才會退縮(悔改什麼的不太容易。
吃人不吐骨頭,非常喜歡、習慣欺騙他人,出賣什麼的更是慣事。
RuS@人不是為安逸而生
費拉不是戰士,害怕戰鬥更害怕流血;
費拉不是文人,害怕獨裁卻不願流亡。
RuS@人不是為安逸而生
這樣的族群已經沒有辦法維持自身的生存了。
只能像寄生蟲一樣吸取其他仍有生命力的族群。
RuS@人不是為安逸而生
費拉習慣扭曲一切因果與正義。
喜歡侮辱好人;向壞人示好。
RuS@人不是為安逸而生
扯遠了。
回到重點上。
RuS@人不是為安逸而生
「司卡們不是費拉。」
RuS@人不是為安逸而生
是的。

不論是作者有意的設定,打算之後讓司卡們崛起;抑或是作者認知無意中認為最低賤的類型頂多也只是像司卡這樣可憐而已。

都是一樣,司卡們不是費拉。
RuS@人不是為安逸而生
在有英勇偉大之人為其犧牲之後,司卡們覺醒了,甘願自己拿起武器,勇敢地為自己拼出一條路來。
之後也不會拋棄過往的恩人,崇敬地紀念對方,甚至會善待對方的繼承人。
RuS@人不是為安逸而生
司卡們,是一個待覺醒的民族。
RuS@人不是為安逸而生
他們有著自己的國父、英雄、神話。
之後也能成功擺脫暴君的陰影,慢慢找出自己的生存之道。
RuS@人不是為安逸而生
費拉們是連這點也辦不到的。
RuS@人不是為安逸而生
劉曉波篤信中華民族這個概念,積極努力的工作,甚至願意為了這個信念而犧牲。

只可惜,他不知道費拉們是不能做民族的。
RuS@人不是為安逸而生
凱西爾為司卡們而死,司卡們起而抗爭,甚至在成功後崇拜他;

劉曉波為費拉而死,費拉們很快就忘了他。
RuS@人不是為安逸而生
而迷霧系列甚至是虛構的奇幻作品
RuS@人不是為安逸而生
看出這個差距了嗎?

若真是一個民族,有人為其犧牲,必能將其喚醒,讓其起身奮戰。
若不是,那死再多的好人都是無用的。在劉曉波之前,也有許多沒沒無名的例子,他們無一成功。
RuS@人不是為安逸而生
因為費拉不是一個民族。
既然不是,也就不會團結,也就不會對同胞死亡感到不捨,更不會起身奮戰。
RuS@人不是為安逸而生
目睹一場死亡之後,你可記得,劉曉波是誰?|端傳媒 Initium Media
//2000年1月,劉曉波在給好友廖亦武的信中寫道:
「為了所有人都有自私的權利,必須有一個道義巨人無私地犧牲。
為了爭取到一個『消極自由』(不受權力的任意強制),必須有一種積極抗爭的意志。

歷史沒有必然,一個殉難者的出現就會徹底改變一個民族的靈魂,提升人的精神品質。

甘地是偶然,哈維爾是偶然,二千年前那個生於馬槽的農家孩子更是偶然。人的提升就是靠這些偶然誕生的個人完成的。」//
RuS@人不是為安逸而生
--
他的理念是對的;套用的對象錯了。
RuS@人不是為安逸而生
遠離費拉。
他們會吞噬一切勇敢與聰慧之人,把這些聖潔之人吃下肚後,連骨頭都不會吐出來。
載入新的回覆