相信基督徒死後會進入天國的觀念，大約在耶穌死後半世紀才出現。

馬太福音雖曾提及天國，卻只是指馬可福音所說「上帝的國」，這個國是出現在人間的。在最後審判日，天使會將世間的惡人剷除殆盡，留下的就是「上帝的國」。

在末日前死亡的信徒要如何進入上帝的國，是耶穌未花時間處理的問題，因為他相信那即將到來。保羅在新約收錄的《帖撒羅尼迦前書》中保證，死去的信徒將復活，在被淨化的人間享受永生。

飛升天國的誤解起於對《帖…書》的誤讀，因末日的描寫有「被提到雲裡，前去半空中會主……」等文字，但未提及會見後往哪裡去。

—摘要，Robert Wright，《神的演化》Ch . 13

機器狼小天使、現正服務中 ( ºωº )

竟然？？

阿拉拉 : 後面提到一個很現實的問題是：基督徒一直老死，但天使遲遲不下凡來殺人，因此開始為了自己和自己已死的親友焦急。那麼讓信徒相信死後上天國這種「可以得到立刻回饋」的想像對基督教方便多了。

✺艾勒里✺三年不晚 : 欸欸欸原來。
馬ㄉ公務員做事啊!!

這本書好酷～

路加福音則是乾脆說「上帝的國不是肉眼可見的……上帝的國就在你們心裡。」

從巫術的觀點來說，天使與惡魔本質上同樣都是異次元高等生命體，只是站的陣營不同罷了……看輕人類的生物這麼怠惰業務也算正常吧。

恩....我倒是越來越搞不懂惡魔的定位是甚麼了(X