RuS@人不是為安逸而生
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诸夏论坛 | 刘仲敬问答全集(二)分答50-100问 - 刘仲敬问答专区 - Discuz! Board - Powered ...

20160708

98、问:【问题已被删除】

刘仲敬:那样马上就解体了。不解体就是靠强力压住,强力一旦减弱了,自然而然的就会压不住了。反对不反对,那只是口头上的东西,在实际上根本没有影响。
桂枝之所以存在,从来都不是依靠国内或者国外任何人口头上赞成不赞成,反对不反对,依靠的就是实际上能不能控制局势。
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(笑

#劉仲敬
掰噗~
我也不知道0.0
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我覺得我可以從回答中看出問題是什麼耶
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喔對了,桂枝=中國。
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80、问:您如何看待技术对历史的影响?大到核武小到电子信息卡片,感觉现在技术对人的生活是无孔不入啊。
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刘仲敬:技术是历史的衍生物,所有的技术都有它背后的根脉,不是随随便便像蘑菇一样凭空长起来的,其实蘑菇也有地下的根须。

就拿电脑来说的话,所有的界面都是有风格的差异的,你就按照这个风格的差异,你就可以把它们大致上分为两类:

一类,可以说它是天主教式的,充满了华丽的安慰,让你感觉到你自己并不孤独,你自己的努力或者说你自己的行为会在环境中产生相应的回响,所以你时刻都感觉到周围有人;

另一种风格呢,则是加尔文式的,你在这个黑暗和迷茫中感觉到自己极度孤独,尽管自己做了很多,但是却无法确定你做的事情有没有意义,或者会不会有相应的回响。

你自己回顾一下你玩过的电脑、使用过的各种系统,是不是全都可以,或者说是主要可以把它们划分为天主教类的和加尔文类的。其实人类历史......【1分钟时间到】
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91、问:请推荐一些您认为能够显著提高人类理解力的书籍、电影、文学作品或者其他什么都行。
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刘仲敬:莎士比亚的《朱利叶斯·凯撒》和《科利奥兰纳斯》。

我想,读任何关于政治和历史的经典,都不如读这两部剧本来得有意思。

可以说是,符合共和主义、平民、贵族、精英主义和民粹主义的所有问题,到现在,和几千年前仍然没有什么大的差别。而且哪怕是亨廷顿也好,没有任何当代的杰出学者能够写得像莎士比亚一样生动。这些内容都是中学生就能懂的。

我记得十九世纪,英国还是以私立公学为主的时代,中学生辩论的题目就是这两部剧本。而我想当时的英国学生肯定能从这些剧本中间看到英国混合政体在古代的投影。这样的理解其实比干巴巴的读学术著作要好得多。
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晚點來找找...
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