鬼豐平靜自若的對單飛道：「釋迦有句偈子，不知道你是否聽過？」

「金雞夜半作雷鳴，好夢驚回暗猶明；悟到死生如旦暮，信知萬像一毛輕。」鬼豐慢聲吟了四句，隨即道：「這本是《金剛經》所做的偈子。單飛你……或許沒有聽過，但你如今應更知道其中的道理！」

單飛一顆心不由的砰砰大跳，反覆念道：「信知萬像一毛輕……信知萬像一毛輕……是了，信知萬像一毛輕！」

《偷香》 第830節 看穿

「釋迦又曾言明——所有一切眾生類，若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色……」鬼豐感慨道：「釋迦是對世人言明，世上萬物有靈，世上的生命形式遠比我們看到的、想到的要磅礴很多。」

鬼豐輕嘆道：「據我推想，這種生命的認知可說是極為高明，已至人類的巔峰。釋迦能夠說出，極可能和神農有著極大的關係。我們均知道，若說對生命的認知，這數千年來，沒有人能夠超越神農。」

「信知萬像一毛輕……」鬼豐喃喃又道：「這句話說的就是，世間萬物真正能回到生命的原點，差別已是極為細微，本質多是已輕如鴻毛。」

單飛喃喃唸著這四個字，已然想到一個最關鍵的問題——這裡的輕如鴻毛並非死有輕如鴻毛的意思，而是說生若鴻毛！生命的盡頭並非重如泰山，而是輕若鴻毛？生命在原點時的重量已在忽略？

單飛關聯到這多，那一刻心中震顫，終於道：「神農、釋迦他們都在向生命的原點探索？」

鬼豐讚賞道：「據我所知，釋迦本是神農之下少有的集生命認知於大成者。他教世人的修煉法門在梵語中稱為安那般那，中原的解釋就是呼吸！」

「此法和黃帝、神農等人傳下的內息修煉方式本是一脈相承！」鬼豐略有停頓，又道：「這絕非無稽之談，因為在釋迦相若的時期，中原亦有兩人領悟此道，又將此法發揚光大。」

單飛不等鬼豐話完，腦海閃念間，已經想到那兩個名字，「老莊，老子和莊周！」他這麼猜測絕非無因，因為道家素來認為老莊和黃帝一脈傳承。

鬼豐背負的那柄如雷鳴電閃的長劍懸在半空後，沉聲道：「老子詳盡天地之道，卻知道道之難傳，這才蘊極為高明的道理於《道德經》五千言中，希望後人莫要以易得而輕賤。莊周更是直言——天地一指，萬物一馬。這言語看似狂顛，實則和釋迦所言的『信知萬像一毛輕』異曲同工。真正的悟道之人，早知道天地之力才是無窮無盡，天地萬物世人三才間，有種力量才是真正永恆不變。是以莊子曾借旁人之口言及——汝聞人籟而未聞地籟，汝聞地籟而不聞天籟夫！夫大塊噫氣，其名為風，是唯無作，作則萬竅怒號……山林之畏佳，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳……」

鬼豐所言不過是後世看起來早不稀奇《齊物論》——這是莊子留於後人真正的寶物，一種流傳世上數千年不能磨滅的寶物。

莊子借杜撰人物、南郭子綦之口言明，天地有靈，大地也會呼吸！

很多人聽到這種言論都認為極為荒誕，可黃帝、老莊、釋迦這些真正的智者，卻早認知到生命的廣博無垠。

「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。」單飛那一刻的思想有著天翻地覆的扭轉，似悟似醒間，不由喃喃念了句後人的詩詞。

莊子曾說過「天地一指、萬物一馬」，意思就是宇宙本是一統，人類只顧得將自身和宇宙剝離，黃帝等人雖不能將人類一統，卻能將天地的力量進行某種形式的統一。

《偷香》 第831節 預謀已久