NOTOKやば🚪👿茶茶
【雜談】
[大 野] - 米津玄師 ハチ on Twitter 日前日本國家足球隊的明星球員本田圭佑引用了 -...
爆睡一天起來看到Alice桑手動轉了這噗,剛好最近看了一些文章很有感觸,來談談我認為的死亡與責任。
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不由得想到小時候,再一次試圖從十三樓頂跳下去的時候,媽媽說過的話:

「不要再鬧了啦,警衛看到跑來跟我說妳在頂樓不知道要幹嘛,害我超不好意思的。」
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從那天開始我知道,「自殺」這件事在某些人的眼中,是一件多麼可笑並且不負責任的事。對他們而言,自殺是一種拿來脅迫他人的卑劣手段、是一種對生命的懦弱,選擇自殺的人沒有談論生命的權利。
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飽經風霜的爸爸告訴我,這個世界上會幫助自己的人永遠只有自己,所以我們不應該死亡,而應該活得更好給他們看。

我覺得他說得很對,可惜的是,並不是絕大多數人都像他一樣堅強,「堅強」並不是與生俱來的。
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想起河道上一位學姐曾經說過,「每一個孩子在母體中成形時即期待著出生」是一句多麼令人作嘔的話。昨天在課堂上報告時我也才說:「很多人沒辦法決定如何活著,所以他們選擇用死亡來拿回生命的自主權。」人們到底是如何能夠矜驕自滿以至於說出「死亡是懦弱」這種極端輕蔑生命的話?
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「不要怪罪於他人!不要推卸給政治!!必須要對活著這件事心存感謝、對自己的雙親心存感謝才行。如果討厭現在做的事的話,不要做就好了。不要被成功所困住!要被成長困住!!」

多麼浮濫而過剩的生命力。

套句湯舒雯昨天演講時政治不正確的說法,這種自信簡直就像是「中產階級的白人異性戀男子」自以為普遍,卻永遠只能拿來彰顯自身優勢的註冊商標一樣,他們絲毫沒有想過,「要是凡事都有那麼簡單就好了。」
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但是,要是我們在這邊再次為情緒所支配,開始痛苦地指責那些快樂的人們,則我們又再次掉進了社會那無所不在的陷阱中。所以米津說「本田圭佑先生是為了受著苦的人們而說出那樣的話,我並不懷疑這點。他有屬於他的溫柔,我想現在也有很多人因為他的話而獲得拯救,我並不是想否定這點。」「至於哪個是對的哪個是錯的,並不是要談論這樣的事。我想終究都是因為價值觀的不同所造成的。」
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我們需要大家擁有足夠的溫柔與見識來了解自殺者的內心,也需要擁有同等的耐心與包容來看待這些被社會所蒙蔽視野的人們。這不是聖母,而是我們要搞清楚真正的加害者是整個體制,而不要對那些身為傀儡的個人進行無用的攻擊。
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畢業雜想:社會學把我們塑造成什麼樣的人?
我想分享一位敬愛的學長所撰寫的畢業文,裡面講述了社會學教會了我們什麼,以及這種學習帶給了我們什麼困擾。求知有的時候會帶給人痛苦,因為他讓我們知道自己的不足、知道世界的殘酷、甚至瓦解我們自身,但唯有不放棄它,我們才能通往真正的溫柔,再也不要因錯怪而增加傷害。
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「社會學的眼鏡是讓我跟自己和解了」
再來是跟這位學長很好的,我心愛的眼鏡學姐所寫的回應文。她說,透過社會學,她知道了那些衝突的真相,也找到了和他們和解的理由。在批評跟歸罪某些人的同時,我們不能忘記把他背後的那些不得已也一併計入,然後我們會知道,「謹言慎行」是一件多麼重要的事,一如米津所說。
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最後我只想說,我心愛的這些P真的都好溫柔QQQQQQ會寫出這種歌的一定都不是壞人QQQQQQ
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栗子玩P5R只想跟明智約會
⋯還真是確定了世上所有的人都是因為不同的原因而選擇活著、或選擇死亡。
上了大學以後,我才漸漸確定,自己之所以活著,是因為認定自己的死亡是無力、什麼也影響不了的。所以思考何不去死這件事,對我來說是沒有意義、又麻煩的一件事。但這樣真的就是大人所說的「安全」「正常」嗎?不安全跟不正常,指的一定不該只有死亡本身吧?
我甚至有時會覺得,那些認定「一切都是自己的錯」的人,反而是另一種形式的肯定了自己的價值,而不由得有些羨慕⋯⋯不過、不管一個人做出什麼樣的決定,都不是其他人能夠說三道四的吧。
我到底在說什麼我也不知道了、總之我愛米津
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栗子玩P5R只想跟明智約會 : 我覺得妳講得很對哇,很多人太畏懼死亡,所以用了像「不安全」、「不正常」的詞語來否定那些用死亡與生命對話的人,其實也只是他們無法去理解那樣的行為而已。(話說他們到底把這些詞用在多少場合上啊XD
像我現在跟妳一樣比較不會去想去死這件事,是因為我有了足夠的資源來決定自己的人生、而人生也能使我有活下去的動力,我覺得這對某些人來說一定是很奢侈的事,所以也覺得自己很幸運。就像妳說的,什麼人做了什麼決定其實都不是我們能用三言兩語輕易評判的,所以找到自己的生存方式、也學會去體貼別人,這才是最重要的事。
我也不知道我在說什麼但我也愛米津
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