雖然我自己是獨派的，但我並不會排斥外省移民文學(ex.臺北人、大江大海 1949等)，反之還蠻有興趣的，在我看來它和台灣鄉土文學一樣重要，藉由當代作家的筆，以反映當代台灣社會的狀況。就我們天然獨的這一世代，對於歷史的感情投射較不若當時代真正經歷過事件者深刻，因此能站在比較中立理性的角度去看待過去，儘管多少有意識形態產生的情感存在，但不該為此所囿，而失去判斷過去是非的能力。歷史重要的是在人能藉此來防止重蹈覆轍，而我們看待歷史的態度，更是重要。

為什麼我們怕讀朱天心：《三十三年夢》及其他（上） | 端傳媒

為什麼我們怕讀朱天心：《三十三年夢》及其他（下） | 端傳媒

(超無關)
我覺ㄉ朱天心還蠻可愛的啊

接續下來，想談一下部分主義(或意識形態)擁護者常會有的矛盾與困境。
有部分獨派人士的思想極端和統派有得比呢，有這類行動出現，往往是在思想和現實情況出現矛盾之時所作出的選擇。不過在此不要太過食古不化，像是有人稱獨派就不要使用中文、中國文化的相關產物，這其實非常的理不盡，所謂文化並非有那麼明確的界線，文化極大宗是與生活息息相關的，而且認同不認同中國/中華，並不是由此作為做與否當作依歸。

jilka16: 我也是因為要報告所以才看他的書和資料XD
主要是因為他的政治立場和意識型態太鮮明ㄅ，而且我覺得他還蠻嗆的(吳念真那件事)。但是我還蠻喜歡<想我眷村的兄弟們>這篇的，它真不單單只是眷村文學耶，裡面還包含蠻多層面的事物。

再來是正反雙方常會為彼此意見不合、無法溝通而kiㄌㄧㄚˇ共。
雙方互相無法理解也是合理的，因為各自習以為常、甚至賴以維生的概念被顛覆，當然會造成不安與自我懷疑，有些人可能會因此轉向新的認知，但大部分的人是固執堅持己見。
若站在同理對方的角度，我們是能理解對方的顧慮的。
之前滿天星在青島東辦活動時，拒馬外有幾名自發聲援性別平權的人士進行短講倡議，在他們解散後，我跟他們稍微聊一下，也無奈反方的不講理，不過他跟我說之所以今天想站出來說點話，不是為和反方溝通，而是透過雙方的倡議，來讓民眾思考哪方才是正確的。另外之前在做活動時，學長也提醒我說做活動是為了要擴及中間民眾對事件的認知，這兩件事情至今對我影響很大。

最後，還是要重申獨立思考批判力的重要啊~~人面對任何事情要隨機應變，有彈性思考的空間。還有，在辯證時千萬不要使用反推法，很無理又不符合邏輯。

覺得你真的很冷靜客觀哇 社會真的需要這樣子ㄉ人...！

近鄉情怯ㄒㄍ : 謝謝 大大您也很棒
最近也深深覺得⋯這世界不缺聰明ㄉ人，有智慧的人太少

jilka16: 喔因為一時想不到定位就這樣稱XD 雖然上面兩篇文章是針對他的意識形態，但這文章也讓我想到，有些人只因為作者的身分或是淺白對一篇作品的標籤歸納，而不去看這些作品，是件非常可惜的事。
我剛剛看完小畢的故事，好溫馨ㄛ（哪U