這幾天女友家人過世，搞得沒什麼心情看認真文，回去看洵美的論述，覺得她是認真的嗎？

對於什麼是宰制是以德沃金式的建構論比誰的詮釋在文化資本裡面獲勝，然後是實然的權力問題而不是應然問題。

但這不是納粹嗎？？？基本上應然論述建立不融貫——沒有一套在「政府不站在某種倫理立場」前提下可判斷出「宰制」脈絡的理論（其實更直接一點，是意見領袖判斷嗎？因為他們的文化資本最多）——而去實踐這套理論的話，難道不是訴諸於意識形態的恣意嗎？？？

怎麼覺得就只是把布赫迪厄的場域論拿來攪和了，還是沒有回應到對言論的不中立這個問題吧？雖然麥金儂自己也把馬克思主義跟女性主義一起討論了，也許就真的是先顛覆再說的政治實踐了（？）