petitbonheur
我打算要說的事情是跟大部分人的想法相反的......,但也許最後會回到跟大部分人相同的結論,只是,我還是想要試著思辨一下。
petitbonheur
揮舞納粹旗、穿著納粹衣是否等同於贊成納粹的行為?
petitbonheur
這兩件事應該是分開來看待
petitbonheur
如果退一萬步去思考,不可以揮舞納粹旗、穿著納粹衣,是因為不可以在別人在意的事情上開玩笑。
petitbonheur
但如果因為主題是要展現某個時期,那麼,是否應該要避免爭議而將此段具有歷史代表性的事物拿掉?那麼,拿掉的理由是?尊重有人不喜歡重提這段歷史,有人感覺這段歷史是個傷痛
petitbonheur
然而,我一直覺得「感覺」是件古怪的論述,「感覺」似乎可大可小
petitbonheur
我有沒有可能不帶任何想法的裝扮這個人、事、物,我的想法只是覺得這樣的軍裝頗帥氣,但是,因為這樣的軍裝曾經傷害了某群人,因此,我也必須把「我覺得這樣軍裝很帥氣的喜悅」消除
petitbonheur
說實話,我很討厭這樣。
petitbonheur
而且,我一直覺得有件事很奇怪,為什麼一旦西方人在意的事情,如果不在意就是我們沒有國際觀
petitbonheur
納粹是國際上的禁忌,但不去提他不代表他不存在,就算不是穿著那樣的衣服,那種不思考的集體邪惡,仍是在這世界上流竄
petitbonheur
我總覺得拿這件事指責的人,是某種趨炎附勢的偽善
petitbonheur
「攻擊昨日是一種投機」 ~~太宰治~~
petitbonheur
與其去譴責這種行為,不如反省自己對這世界所進行的罪惡
petitbonheur
不能只用一個觀點看事情,不能把穿著納粹服都歸於支持納粹行動,這種單一式的歸因,才是最可怕的點
petitbonheur
這世上充滿各式各樣的可能,只看到表相,就開始高談闊論,那也是一種不尊重吧,尊重是建立在彼此理解上,還未理解就拒絕看到所有有關納粹的一切,這樣的邏輯不是很奇怪嗎?
petitbonheur
要能接受惡,才有可能真正擁有善。如果有人真的很喜歡、很崇拜納粹,是不是也應該先理解他的理由,而不是自以為正義的說:「你怎麼能崇拜這種東西?你這個惡魔?」 真正的民主,不是應該是:「我雖然不認同你說的,但我要捍衛你擁有說這話的權利。」
petitbonheur
而我思辨的結論是:「天下本無事,庸人自擾之。」
petitbonheur
反正,我對於完全的善與光明過敏!看到一群人開始自我審查,就覺得煩!
petitbonheur
啊!我的暗黑力量完全沒有消卻的跡象
Heidi
因為是校慶,所以學生為了成為最亮眼的團體而選擇這個主題,他們可能不知道這個「納粹」為歐洲帶來多大的傷痛,這點再教育就知道了。
Heidi
在指責之前不應該先了解動機嗎?這事前準備應該老師也知道,如果不妥為何不提早告知?
Heidi
如果記者認為這樣的主題不妥,為何還要刊登出來?
Heidi
不就是為了新聞性嗎?
Heidi
我真的覺得學生很無辜
petitbonheur
有很多人會說是老師沒有教
petitbonheur
老師沒有敏感度,老師應該要知道納粹符號在歐洲的意義,老師應該要制止學生做這樣的設計
petitbonheur
不過,如果是我,我不會制止學生做這樣的設計,因為,我覺得他是展現該段歷史的某種代表,也符合學校這次校慶的主題。所以,我大概也是沒有敏感度的老師
Heidi
如果記者有公平的報導,如果這張照片完全沒有笑容只有嚴肅,不知道還會不會有這麼大的反彈。
petitbonheur
應該就會好一些吧,但這是變裝秀,基本上大家應該都是懷著很輕鬆的心情去面對
petitbonheur
我想,真的有思慮不周的地方,只是,我一直覺得某種標誌代表某個含意,會有文化差異,而這文化差異是錯的嗎?
petitbonheur
其實一直讓我感覺不舒服的點是:「為什麼一定要要求大家討厭納粹?因為討厭納粹是對的?」我知道納粹他可能代表某些歷史意義,但當我並沒有真正認同這個討厭的時候,為什麼不能尊重我的不討厭?反正,我覺得我不喜歡這種要求別人一定要跟你用同種態度看事情的想法
Heidi
沒有對錯,只有因為不了解所造成的誤會。
petitbonheur
的確,但有些人顯然不覺得可以用「誤會」解釋這種「錯誤」
petitbonheur
不過,這的確是歷史教育有失職的地方,如果,我們的歷史教育是真的讓人能夠感受到納粹這個符號所代表的蔑視人權,也許,同學們就不會僅僅只是為了「吸睛」而無視可能造成他人的痛苦
petitbonheur
因為,其實對我來說,我一直沒有深刻意識到這個符號代表的痛苦。我只覺得他是歷史事件上的某一個點而已
Heidi
因為我們身在台灣啊,沒有那樣的環境讓你覺得納粹是罪大惡極的事。只有南京大屠殺或是二二八事件才會引起憤慨。
petitbonheur
所以,對於納粹的認知不同是文化差異嗎?有些人似乎覺得這應該是普世都應該認同的不妥。但我一直都覺得沒必要跟著外國人一樣,只是我不禁思考著,如果外國人穿著日本人軍服,或穿著國民軍軍服,我會生氣嗎?不過,我好像不會因為這件事情生氣
petitbonheur
因為,我沒有把這些事情與迫害畫上等號
petitbonheur
但似乎應該要尊重有人有這樣的認知嗎?其實,我是真的覺得納粹軍服與標誌還滿帥的,就算我知道那個符號代表的意義,我還是不能放棄喜歡那個符號
petitbonheur
但我不會白目的故意在在意的人面前這樣穿,就只是在自己的家中這樣穿,這樣也不行?也得要接受在意的人的譴責嗎?
petitbonheur
這則新聞到底是一種「惟恐天下不亂」呢?還是,道德標準下的產物呢?
petitbonheur
啊,人生好難啊!(←謎之音:為什麼結論會是這個?)
Heidi
我只能說大驚小怪的人太多了,讓我們喝杯淡定紅茶
petitbonheur
(LOL)
petitbonheur
我知道今天的問題點是國際尊重,所以,我自己思辨完以後,我知道身為教師的確思慮不周,這件新聞真的給我上了一課。但其實我並不喜歡德國人的這種共識,我總覺得那是另一種逃避歷史的態度,逃避自己有那些邪惡的一面的態度,不知道是不是我又無知了......
petitbonheur
是的,每一件事情會出現,一定有其背後的理由,不能因為他最後造成了壞的結果,就不去正視他出現的原因
petitbonheur
把它當作惡魔式的符號,感覺很不理智,也感覺有點......太過簡單地去二分世界,似乎是刻意要把壞的隔絕,來標舉說我們很好,而這種把惡魔踢開的態度,並不是真正跟過去和解,只是強迫刪去
petitbonheur
而大家都認同這種強迫刪去的態度,我覺得很可怕。
petitbonheur
因為這件事也讓我開始好奇,似乎常常會在新聞上看到有人使用了納粹符號或服裝而引發爭議,然後,我們會拚命檢討自己、批判自己,那西方人若冒犯東方文化的時候呢?他們也會用同樣的態度去檢核與批判嗎?
petitbonheur
文化挪用,第一次聽到這個概念,如果就這點來看,那麼基本上並非該國、該民族的人,都不太適合穿上該服飾,這樣才是尊重。所以,校慶活動的創意進場不能也不應該用文化為主題來做變裝吧
petitbonheur
這世界的規矩好多......(暈)
Heidi
規矩很多,標準又不統一,好難。
petitbonheur
而且我總覺得我們很容易原諒西方人的冒犯,但只要我們冒犯到西方,我們就會覺得自己超級該死,難道這就是「嚴以律己,寬以待人」的具體實踐嗎?但我們如果冒犯到自己的原住民,我們的嘴臉似乎又會換一張......
Heidi
刻板印象,因為原住民屬未開化,不過都是上個世紀的事了...
petitbonheur
文化其實是件很深刻的事情,但其實我們常常不小心就用速食、用完即丟的態度去面對,這其實真的是非常需要小心的事情呢!
petitbonheur
漢娜•鄂蘭的«平庸的邪惡»其實有指出這種邪惡並不單純來自個人,而是集體的不思考。
Heidi
軍事化教育就是集體不思考,只要聽從命令就對了。
Heidi
好似曾經有皇權系統的文化都會比較習慣極權管理,像美國這個當初是罪犯或窮人投奔自由的地方就沒有這種歷史包袱,雖然他們本地的種族/南北內戰也蠻嚴重的。
petitbonheur
我其實也不知道要怎麼做才是真正的跟過去和解,但我覺得不去標舉單一文化價值是更重要的事情。只有擁抱所有的可能,才有可能真正和解吧?各國都有各國的難點,保持學習且謙虛的心,避免「外國的月亮比較圓」的自卑心理,我覺得也很重要。
petitbonheur
petitbonheur
「在民意壓力之下,國會增訂刑法第130條第3項,自此之後,上述言論即使未達到損害名譽或傷害尊嚴的程度,而只是單純對納粹的戰爭罪行表示認同,或否認其歷史真實性或試圖為其開脫,也可能構成煽動族群仇恨罪。」
petitbonheur
「許多人認為,動用刑法來制裁這類言論已經違憲侵害人民的言論自由權。然而聯邦憲法法院於1994年稍早的歐文案(Irving-Urteil)中判決認定,此類言論性質上並非「意見」,而是「錯誤的事實陳述」,不受憲法言論自由權保障。」
petitbonheur
今天早上看到李茂生教授的臉書,突然覺得,不愧是法律系教授,真是簡單扼要地把我內心的糾結寫出來了!XDDD (不知道該怎麼把臉書網址縮來)
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