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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 1:50 AM
2
#雜
每次有路線(?)之爭的時候,我都會想起《驕傲大聯盟》(Pride,2014,電影)和《自由之夏》(Freedom Summer,2011,書)
「
當年各團體的組織者其實不太 care 分裂這回事。在他們心目中,組織本身不是目的。『整件事的重點,是在把人們拉進勞工運動的陣營裏』
」
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 1:57 AM
「不讓你們感到孤單」──三十年前的英國同志如何組織募款撐罷工? | 故事
1985 年的 6 月 29 日,走在英國倫敦同志大遊行最前端的,不是變裝皇后,不是肌肉猛男,甚至不是一群同性戀,而是 80 幾名遠自英國南威爾士包車前來的礦工阿伯與阿桑。
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 1:57 AM
打動以往在性別議題上相當保守的老字號全國礦工工會(National Union of Mineworkers,NUM),成功把恐同礦工掰成同志先鋒的功臣,是倫敦一群年輕人組成的「女同性戀和男同性戀挺礦工(Lesbians and Gays Support the Miners,以下簡稱 LGSM)」。
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 2:00 AM
在《太陽報》以「礦工與變態」的聳動標題想抹臭礦工與同志的合作之後,直接借力使力,以《礦工與變態》之名辦了場募到五千英鎊的大型演唱會。這正是 LGSM 成員在討論過後堅持這一團體只收同性戀的關係。畢竟在一個非同志專屬的陣營裡面,你很難想像會有空間能用各種這麼敢、這麼騷、這麼賤的方式去募款。
(太有既視感了......)(太陽報你看看你)
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 2:01 AM
「為什麼不幫愛滋募款」大概是 LGSM 募款期間最常遇到的疑問。
Mark Ashton 答得也很乾脆:
身為飽受壓迫的同志,「我無法只顧著爭取自己的權益,卻忽略眼前其他正在發生的壓迫。這根本不合邏輯」。受壓迫的人們得以成功抗爭的力量,本來就源自跟其他弱勢團體站在一起。
畢竟,攤開報紙、打開電視,礦工們受媒體扭曲、警察毆打、國家壓迫的慘狀,不就跟同志一模一樣嗎?
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 2:03 AM
1985 年同志大遊行結束後,英國工黨(Labour Party)和英國工會聯合會(TUC)都因為特定工會的串聯,通過主張同志平權的議案。當保守派在 1988 年企圖推行打壓同志的地方政府法第 28 條(Section 28)時,也受特定工會的積極阻擋。種種推展、保障同志權益的努力,都有賴一個工會全體成員的支持——那就是全國礦工工會(NUM)。
(到頭來,還是要想辦法阻擋或者修改法律啊!)
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 2:05 AM
elish的蘇哈地: 從自由之夏出發:充斥在太陽花學運裡的「陰謀」 - yam天空部落
所以自由之夏是什麼?這是1964年美國黑人民權組織SNCC,為了突破某方面而言等同種族隔離主義最後防線的密西西比州現狀,開始的一場大型計畫。那年 夏天他們招募了大量(後來實際參與者約一千左右)美國上流階級白人菁英大學生,下鄉協助黑人進行選舉登計,以及參與自由學園的教學活動。
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 2:06 AM
自由之夏整場活動從頭到尾,其實都籠罩在一個揮之不去的疑慮裡:這場活動是不是共產黨分化美國的陰謀?這是不是紅色勢力藉由挑起國內黑人的不滿、誘騙洗腦我們年輕菁英學子,打算製造紛爭以削弱美國實力?
如果真是這樣,
那就算這活動的訴求表面上看起來好像合理正義我們也該為了美國整體利益,盡可能維持「社會整體和諧,集中力量對外」,其他「比較沒那麼重要的事」就等到打敗蘇聯、確保國家安全以後再說。
ohmylife土虱宇宙
@ohmylife
Mon, Dec 5, 2016 2:08 AM
就先統一戰線再說啊
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 2:09 AM
當年確實有一些帶有共黨色彩,或至少屬於左派的人,參與了這場活動。可SNCC顯然無意將自己與這些色彩徹底隔離。相反的他們不但接受左傾勢力援助,還不願公開澄清疑慮,或至少向大眾強調自己會小心防範這些援助背後可能藏有的陰謀。
要他們為了所謂「堅決反共捍衛美國民主自由」去妥協,宣告「請放心,黑人都知道這些份子很壞的會小心」……幹,反共挺自由民主係沙小啦,黑人現在此刻當下,就是沒民主沒自由啦!現在就是要捍衛美國的民主自由啦!
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@haruspring
Mon, Dec 5, 2016 2:11 AM
「在1964年,我們認真討論是否有"滲透"的情況,或甚至是令人恐懼的想法『奪權』,大家的共識是認為根本沒有所謂的奪權或甚至是真正的滲透發生,但認為SNCC不願否認上述猜測或甚至拒絕討論它的舉動,已危害了運動本身的名聲。
這是最讓人生氣的一件事,他們頑固地堅持
如果一個人相信種族融合的價值、願意與我們一同做事甚至冒著生命危險,那麼他過去或甚至現在的政治色彩就不足介意 了。
」
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每次有路線(?)之爭的時候,我都會想起《驕傲大聯盟》(Pride,2014,電影)和《自由之夏》(Freedom Summer,2011,書)
「當年各團體的組織者其實不太 care 分裂這回事。在他們心目中,組織本身不是目的。『整件事的重點,是在把人們拉進勞工運動的陣營裏』」
1985 年的 6 月 29 日,走在英國倫敦同志大遊行最前端的,不是變裝皇后,不是肌肉猛男,甚至不是一群同性戀,而是 80 幾名遠自英國南威爾士包車前來的礦工阿伯與阿桑。
(太有既視感了......)(太陽報你看看你)
Mark Ashton 答得也很乾脆:身為飽受壓迫的同志,「我無法只顧著爭取自己的權益,卻忽略眼前其他正在發生的壓迫。這根本不合邏輯」。受壓迫的人們得以成功抗爭的力量,本來就源自跟其他弱勢團體站在一起。畢竟,攤開報紙、打開電視,礦工們受媒體扭曲、警察毆打、國家壓迫的慘狀,不就跟同志一模一樣嗎?
(到頭來,還是要想辦法阻擋或者修改法律啊!)
如果真是這樣,那就算這活動的訴求表面上看起來好像合理正義我們也該為了美國整體利益,盡可能維持「社會整體和諧,集中力量對外」,其他「比較沒那麼重要的事」就等到打敗蘇聯、確保國家安全以後再說。
要他們為了所謂「堅決反共捍衛美國民主自由」去妥協,宣告「請放心,黑人都知道這些份子很壞的會小心」……幹,反共挺自由民主係沙小啦,黑人現在此刻當下,就是沒民主沒自由啦!現在就是要捍衛美國的民主自由啦!
這是最讓人生氣的一件事,他們頑固地堅持如果一個人相信種族融合的價值、願意與我們一同做事甚至冒著生命危險,那麼他過去或甚至現在的政治色彩就不足介意 了。」