鸚鵡杯
@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 1:59 PM
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【筆記】李白的生日
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 1:59 PM
雖然我認為沒確切史料就沒有答案……光從他是在西域出生還是在蜀中出生就可以吵 但各種傳說滿有趣的所以存存(←
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 1:59 PM
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:00 PM
刷貼吧刷到
李白是2月8日還是2月28日的生日？
李白是什麼星座？
好在意那些說8月9月什麼的出處是哪……
根本連正月十六生這個說法的出處是哪也不知道(。
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:00 PM
《李白文化研究》、《李白與地域文化》都引《彰明縣志》載李白誕辰農曆十一月十五日（歲以仲冬望日致祭）
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:00 PM
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:00 PM
(題外話)
那篇〈太白祠致祭祝文〉注釋「相士風塵，再造唐京」的部份錯了，用的應該是李白救郭子儀的典，不是什麼再訪；至於宮門罵賊是戲曲演的《金馬門（罵安）》
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:01 PM
楊克恭〈讀唐書李白傳〉
汾陽微日無人識，獨有青蓮賞最真。
再造唐家緣救免，可知卓見出詩人。
（太白識郭汾陽於行伍中，為脫其罪。後白陷永王事，汾陽欲解職以贖其罪，《新唐書》載之，蘇子瞻言之，後人翻駁謂無其事者，吹毛索瘢，殊可不必。）
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:01 PM
查十一月十五日還找到文德橋、李白撈月(。
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:03 PM
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:03 PM
《李白文化研究》提到另一說正月十六
https://i.imgur.com/8r9w4pE.png
Google Doodle就是在2011/2/28紀念他生日
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:03 PM
紀念李白1310歲冥誕　Google讓他「望明月」
Google doodle：李白誕辰1310年
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:03 PM
……但是這個說法就，沒有出處(。
如果有哪本方志記載傳說正月十六是李白生日你就引啊，也有人說是三小啦(ryyy
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:04 PM
隨便搜了一下正月十六找到：
《唐音癸籤》卷十六
耗磨日。張說有〈耗日飲酒〉詩：「耗磨傳兹日。」又云：「流傳耗磨辰。」俗謂正月十六日為耗磨日，是日，官司不開倉庫，故說詩有「還將不事事」語。
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@MissingLibai
Sat, Feb 20, 2016 2:04 PM
後來又咕到這個
701年2月28日唐朝詩人李白、王維出生
https://i.imgur.com/XCLqgic.png
越來越微妙了啊(ryyy
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@MissingLibai
Wed, Mar 2, 2016 12:50 PM
其他關於耗磨日的記載：
《柳亭詩話》卷二十
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@MissingLibai
Wed, Mar 2, 2016 12:50 PM
耗磨日（唐人又以二至為「窮愁日」。《六壬書》曰：「四離日也。」）
正月十六為耗磨日。張燕公詩：「耗磨傳茲日，縱橫道未宜。但令不忌醉，翻是樂無為。」又曰：「上日今朝減，流傳耗磨辰。但令不事事，同醉俗中人。」相傳是日不交易，諸事盡弛，惟轟飲為宜。今此習不復行矣。
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@MissingLibai
Fri, Mar 4, 2016 6:14 AM
其他關於唐人生日的記載
《雲麓漫鈔》：
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@MissingLibai
Fri, Mar 4, 2016 6:14 AM
魏晉以前，不為生日。南北朝江南風俗，兒生一期，隨男女以紙筆針縷置前，觀其所取，號為試兒。每至此日，飲酒宴樂，後人因為生日，梁孝元帝於其誕辰，常設齋講；唐太宗曰：「今日吾生日，世俗皆為樂，在朕翻成傷感，奈何以劬勞之日，更為宴樂乎？」明皇始置千秋節，自是列帝或置或不置，自五季始立為定制。臣下化之，多為歌詞以頌贊之。厥後又有獻遺，故不得不置酒以復之。
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@MissingLibai
Fri, Mar 4, 2016 6:15 AM
之前有看到說魏晉前不過生日的資料但那時沒記出處……
明皇始置千秋節，不愧是愛玩的皇帝
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@MissingLibai
Fri, Mar 4, 2016 6:15 AM
題外話，同書裡這則，稱阿八感覺很可愛w
古人稱父曰大人，又曰家父，捐館則曰皇考。今人呼父曰爹，語人則曰老兒，捐館曰先子，以「兒」、「子」呼父習以為常，不怪也。羌人呼父為爹，漸及中國。《法帖》：陳隋諸帝與諸王書，自稱耶耶。韓退之〈祭女孥文〉，自稱曰阿爹、阿八，豈唐人又稱母為阿八？今人則曰媽。
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@MissingLibai
Fri, Mar 4, 2016 6:15 AM
按《詩》：「來朝走馬，率西水滸。」馬，音姆，豈中國之人，因西音而小轉耶？先子，《禮》、《經》皆曰先君子，惟《孟子》載曾西之語曰「吾先子」，蓋稱父之爵耳。
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