生活內底揣趣味(生活中找樂趣)
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儘管片子獲得了國際媒體的報道,但印尼國內卻悄無聲息。全國性電視台基本無視了它的奧斯卡提名,僅四五家紙媒提及了此事。
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這場大屠殺在印尼一直是極為敏感的話題。有權有勢的軍方及權貴階層內的一些團體捲入了這起暴力事件,並為自己的所作所為進行了辯護。在他們口中,當時共產黨即將奪權,而他們的行為拯救了印尼。
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就連獨立的印尼全國人權委員會(National Commission on Human Rights)也一直未能在多次的問責努力中取得多少進展。2012年,該委員會裁定,這起由已去世的前總統蘇哈托(Suharto)擔任軍隊將領期間領導的屠殺是對人權的重大侵犯,應當進行刑事調查。不過,司法部長辦公室對此予以了拒絕。
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奧本海默非常擔心本片遭政府審查機構的封殺,因此根本就沒有嘗試在電影院放映。不過,去年10月上傳至YouTube網站之後,該片首周的下載量即超過3萬次,其中不少來自印尼。這讓他頗感欣慰。
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「推翻蘇哈托這樣的獨裁者,然後說我們的社會開放了,這比較容易辦到。可是,要求合法的民主制度對民意負責的話,就需要同樣的民眾運動,」奧本海默接受電話採訪時說。「印尼必須克服那些恐懼來開創這樣的運動,尤其是今年即將迎來兩場選舉。」
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觸發大屠殺的是印尼軍隊內部的一場未遂的武裝暴動。從1965年9月30日夜間開始,一些軍官綁架並處決了六名軍隊將領。幾天之內,當時身為少將的蘇哈托等高級將領平息了這場暴動,並將之定性為勢力強大的印尼共產黨一手策劃的未遂政變。
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在隨之而來的清洗行動中,許多受害人一夜之間神秘地消失,再也沒人見到。還有數十萬人被捕,遭多年監禁。倖存下來的共產黨家屬和被疑為支持者的人則受到排斥。
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共產黨正式被封殺。這些出現在《殺戮演繹》中的人實質上承認進行了大屠殺,卻被許多印尼人視為英雄,這表明官方對此事的描述至今仍被廣為接納。片中最為超現實的情節中,有一幕是這樣的:主角們受邀以他們認為合適的方式來描繪對自身行為的情緒,於是,他們在瀑布前以跳舞的方式演繹了這部片中片《生而自由》(Born Free)。
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孩子們在學校受到的教育仍然是,共產黨陰謀竊國,暴力降臨到他們頭上是自找的。
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雖然印尼學者、記者及他們的外國同行常常撰文評述這場持續了兩年多的屠殺,並在許多場合質疑官方的立場,然而在印尼,共產主義的問題依然會觸到人們的痛處。上個月,在東爪哇省的泗水市,當地警方因為一個強硬的伊斯蘭教組織抗議,而叫停了一場書評會。這場書評會討論的是1949年被軍方殺害的印尼共產主義獨立運動領導人陳馬六甲(Tan Malaka)。
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=引用結束=
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在獲得2013年奧斯卡最佳紀錄片提名的《殺戮演繹》(The Act of Killing)及其最新續作《沉默之像》(The Look of Silence)里,片尾字幕出現時都有這樣一個格外令人不寒而慄的時刻:幾十位劇組工作人員沒有名字,以「匿名」代替。
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《殺戮演繹》展示了印度尼西亞大屠殺的行兇者,這場大屠殺自1965年開始,有數以十萬計的人遇難。在鏡頭面前,這些行兇者驕傲地重新演示了殘忍的殺人過程,他們從未遭到懲罰,甚至享有權力和聲望。《沉默之像》於周五(7月10日——編者注)在紐約上映,片中主角是溫和的眼鏡師阿迪·拉昆(Adi Rukun),他的兄弟在那場大清洗中遇害。影片拍出他與殺戮者和他們的領袖安靜地對峙,展現了受害者的親人所承受的痛苦和不公待遇。
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導演約書亞·奧本海默(Joshua Oppenheimer)從十幾年前就籌劃在遇害者的家人中收集故事,拍成一部紀錄片,但開始採訪不到一個月之後,受訪者們紛紛受到威脅。於是奧本海默轉而拍了《殺戮演繹》,並且出於安全考慮,在該片發行前完成了《沉默之像》的拍攝。之後他離開印度尼西亞,並且聽取人權專家的建議,不再回到這裡。11年前,一位著名的印度尼西亞人權活動分子慘遭毒殺,這些暴行還在繼續。
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拉昆及其家人,乃至兩部影片中匿名工作人員及他們的數十位家人都是印度尼西亞人,仍然居住在自己的祖國,他們的安全很成問題。
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「我們試着弄清自己有可能面對什麼樣的危險或威脅,」一位參與執導了兩部影片的匿名工作人員說,「最後得到的回答是一大堆『我們也不知道。』我們不知道自己是否會面臨危險。更多的是擔心。」
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這位工作人員是在家中通過Skype接受採訪的,視頻聊天不能使用,他與家人住在印度尼西亞人口最多的島上。他仍然十分警惕,力圖隱瞞自己的身份。他從不冒險到1000英里以外的北蘇門答臘,兩部紀錄片都是在那裡拍攝的,他也從不讓人拍攝自己,不接受面對面的採訪,更不去任何准軍事部隊成員可能出現的地方。
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要保護拉昆(本文作者未能聯繫到他接受採訪)及家人免遭傷害又是另一回事了。《沉默之像》發行六個月前,奧本海默和工作人員在泰國與拉昆一家會面,討論該怎樣保護他們的安全。他們希望讓他們搬到歐洲去住幾年,但拉昆一家不願離開印度尼西亞。奧本海默建議推遲發行影片,直至行兇者們都死光。
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「他們一家說,『這片子應該現在就問世,』」奧本海默回憶。
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拉昆一家最後選擇離開北蘇門答臘,搬到數百英里外一處地址保密的鄉村。奧本海默說,為保護他們,人權律師與活動分子們圍繞他們居住,高度警惕着任何威脅或恫嚇的跡象。密蘇里州哥倫比亞的真與假電影節(The True/False Film Fest)捐助了35000美元,幫助阿迪·拉昆開了一家驗光配鏡店。
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奧本海默說,迄今他們沒有受到任何威脅。
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部分原因或許是因為《沉默之像》在印度尼西亞大受好評,要知道,一年半之前,印尼官方對大屠殺的否認似乎還是不可動搖的。《殺戮演繹》一度在這個國家地下發行,秘密放映。公開提起這部影片都存在風險;一位新聞編輯寫了關於這部影片的影評,並且指名道姓地提到引起屠殺的准軍事部隊「五戒青年團」(Pancasila Youth),因此遭到襲擊。
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不過,奧斯卡提名令《殺戮時刻》獲得了認可和道德肯定,這為去年11月印度尼西亞首映《沉默之像》鋪平了道路。影片在雅加達的公告牌上做了廣告,吸引了成千上萬名觀眾。首映結束後拉昆的意外出現獲得了觀眾們十分鐘的起立鼓掌。
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在某種程度上,拉昆一家的悲劇是兩部影片的催化劑。14年前,僑居倫敦(現居丹麥)的美國人奧本海默第一次訪問印度尼西亞,幫助受某種化學除草劑影響而瀕死的種植園工人們拍攝他們建立工會的努力。奧本海默說,種植公司請來「五戒青年團」威脅這些工人,工人們只得迅速放棄了自己的要求。
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但他們遲疑地給奧本海默講了這個准軍事團體幾十年前便開始進行的可怕謀殺和他們一手造成的失蹤事件。「我意識到,殺害我的朋友們的,不僅僅是有毒物質,還有恐懼,」奧本海默說。
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工人們還說有一個人名叫拉姆利(Ramli),是這一帶少數幾個屍體事後被找到的遇害者。奧本海默與拉姆利的家人,也就是拉昆一家接觸之後不久,軍方令其他倖存者緘口不語,於是,奧本海默說,阿迪·拉昆敦促他試着拍攝那些行兇者。
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奧本海默就這樣做了,那些人的耀武揚威令他啞口無言。2004年,兩個年長的前地區准軍事組織領導人帶他來到一條河邊,熱情地演示各種細節——他們當年是怎樣把遇難者切成一塊一塊,甚至喝他們的血,這些人相信這些舉動可以預防精神失常。這段情節出現在《沉默之像》中,奧本海默說,正是這一幕啟發了他拍攝這兩部影片。
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在看過未剪輯的原片後,拉昆希望見一見殺害自己兄弟的兇手們。奧本海默說,因為顯然有危險,自己起先拒絕了,但拉昆一再催促他。劇組成員準確地預見到,在第一部影片中拍攝准軍事組織的最高領導可以為第二部紀錄片提供掩護——《沉默之像》中採訪的較低級的區域成員相信,奧本海默是那些有勢力的上級們的朋友。
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兩部影片帶來的後果至今還在延續。政治家佐科·維多多(Joko Widodo)意識到它們在平民中的重大影響,在競選總統的宣傳活動中承諾提高印度尼西亞的人權狀況。他最終贏得選舉,儘管國際特赦組織(Amnesty International)說,嚴重的虐待狀況還在持續。大多數新聞出版物呼籲政府直面過去。在三月,這部電影在印尼一處軍事指揮部上映。
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奧本海默說,他最珍視的評論來自兩部影片的製片人沃納·赫爾佐格(Werner Herzog)。「他說,『約書亞,藝術不能改變什麼——長長的停頓——直到它最終真的促成了改變。』」
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=引用結束=
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某方面來說,台灣真的比印尼幸運多了。
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但是從本質來看,台灣與印尼,究竟差了多少呢?
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有沒有很熟悉,用「防止某個勢力」(碰巧都是共產黨)來合理化一個反人道的事情。
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「沒有白色恐怖,(下略三百字),這是時代的悲劇(譯:我們也很無奈)。」
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轉型正義啊... 台灣在這條路上還有一段很遙遠的路途要走...
不婚不生不讓垃圾基因流傳下去
還好我回來了。
生活中找樂趣
雌猿不馳援
荷蘭在印尼 在台灣 都沒有經營得很平順,然後,,,ooxx ,,只是偶爾海尼根會特價
甲魚碎蔥知味
韓國明成皇后時代也類似,想靠支那結果會更慘,雖然日本是敵人。
甲魚碎蔥知味
韓國皇室跟大部分儒士,假本土派造成的風險,比建國派或親日派多。
甲魚碎蔥知味
還好日本沒有走共產暴政或比支那更爛,不然明成一世汙名洗不掉。
甲魚碎蔥知味
韓國建國派知道日本是敵人,親日派未必不知。甲午前的滿清還認為日本應該來朝貢,支那自己很無敵。當時臺灣呢?
甲魚碎蔥知味
1945~臺灣習慣了所謂反共共識,但知道支那會是永遠的敵人嗎?!
甲魚碎蔥知味
臺灣反人道的死亡之旅,大部份是搭著反本土反建國的便車。!
甲魚碎蔥知味
明成皇后脫罪洗污的關鍵一點是 幸運的 韓國保皇派腐儒真的夠爛!。。至於 臺灣的幸運呢?
生活中找樂趣
對呀,就真的很巧!反人道的幾乎都是反本土反建國的!他們都想投靠沒人權反人道的中共政府!!
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所以我覺得韓國能爬得起來真的是奇蹟(?)
雌猿不馳援
雌猿不馳援
陳智雄紀念日 / 台灣獨立運動烈士 (1916 ~ 1963/5/28 )
早年協助印尼獨立建國經驗,戰後立志於台灣獨立建國運動。
被廣為認定是最純粹殉於信念的「台灣獨立運動第一位烈士」……
就義前,拒不下跪,刑前……
[台灣國Dolphin] - 我用google calendar...
雌猿不馳援
雌猿不馳援
華人儒教社會留傳下一個嚴重弊病,就是反法治反邏輯的恐吏症,炒作應該由儒教謬論{包括吹噓無為思想的道教道家}控管社會的那些傢伙其實就是造成人心疏離猜忌的病因。反改革者只要抹黑對方為酷吏就往往會得逞,卻不照鏡自己比酷吏更專制獨裁顧人怨。共黨炒手也是吃了儒教炒手口水吧
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